吃瓜蒙主事件最近的看法

最近观察网络动态，我确实理解了蒙主当初的痛苦与无奈。我简单说两种极端情况： 第一，少部分人拿蒙主的语言去攻击他人，拿蒙主当枪使自己躲在后面。遇到问题时，它们自说自话并不考虑蒙主说过什么并缺乏考证能力。

为什么中国历史上会两次被人口远少于自己的异族征服？

因为汉族民众的组织程度非常低，远低于人数比自己少的异族。封建皇权为了维护自己的统治，禁止民众形成有凝聚力的组织，满清尤甚，所以这种社会在面对外敌时就会非常脆弱。马基雅维利在君王论里说过，像大流士这种帝

评“老丁说文”账号被封，西史辨伪需要多一点敬意与温情，坚决反对解构中国历史的错误行径

“老丁说文”账号被封我一点不奇怪，这可能是流量反噬的结果。他在研究中西方历史的过程中，把这种开脑洞的猜测、考据过程，全部直播放出来，在流量很大的情况下（老丁说文直播间观众可达2000人），面对大量陌生

为什么中国历史上会两次被人口远少于自己的异族征服？

其实很正常，越是集权的朝廷和民族越是没有容错。这里我要说两个我自己的观察的点。第一：在封建帝制时代，越是集权，社会就越是原子化，往往就越容易被打垮，继而被征服。这种高度集权的政权的死法也高度统一，先被

为什么内外势力很多都以清朝为切入点妄图对我们进行舆论战、认知战，思想殖民？

问题是确实存在的。对于这些问题，我们是需要注意的。尤其需要强调的是，为了保卫国家，我们一定要谨防为“殖民”、为“岱清”翻案的风气。 首先我们要坚决反对历史虚无主义。清代以来，国势日蹙、分崩离析，这一

为何有些人天然不喜欢满清政权？

并非简单的情绪化排满清这个政权，而是一套试图用古典“民贵君轻”的儒学思想去解构清朝统治者构造的合法性。清朝是一个“西方式帝国”，而古典中国应该是一个“民族国家”。承认清朝的“贡献”，就等于承认了封闭等

吃瓜蒙主的预言：西史辨伪及历史观

#时间：2025年3月份左右 我这两天那个什么这两天增速略微快一点，增速略微快一点。 所以这会儿就跟大家说一下，或者说我们就声明一下，一旦遇到这种粉丝增量比较大，然后视频播放量比较大的时期，遇到这样的

评吃瓜蒙主现象：当团劫成为武器

在写这篇文章之前，我翻遍了网络关于“民族团结”的争吵，越看越觉得荒诞：当下对中国民族团结最大的伤害，从来不是明火执仗的分裂分子，而是一群自诩“民族团结守护者”的“团结人”。 他们把“民族团结”四个字

本人对本次拟立项的《汉服技术规范》国家标准持有异议，恳请不予立项、暂缓制定

本人对本次拟立项的《汉服技术规范》国家标准持有异议，恳请不予立项、暂缓制定，理由如下：汉服属于文化范畴，而非工业产品，不适合以国家标准强制或推荐性统一规范。汉服是汉族传统服饰，是中华民族传统文化的重要

三评 老丁说文 账号被封：反对以偏概全的正义审判，情绪化标签化不可取

对于主播“老丁说文”，他确实存在某些观点错误，如“黄帝是游牧民族”等，但进而对老丁说文这个人用“反贼”、"神棍"等进行否定是不对的，观点是观点、人是人。不能上纲上线地搞扩大化，逼迫他认错，这可能也是

清史难产背后的难言之隐——兼论满清入关是改朝换代还是民族侵略

一、国家的退让民族的隐忍：为了现实团结的叙事妥协今天的中国是多民族统一国家，“中华民族”的概念包含了满、蒙、回、藏等各民族。为了民族融合、减少撕裂，历史叙述常把清初的冲突简化为“改朝换代”，淡化“侵略

溥仪邀约日本侵略者的黄绢信事件真相

1946年8月，东京，远东国际军事法庭。旁听席座无虚席，所有人都在等待一个特殊的证人——中国末代皇帝，爱新觉罗·溥仪。他穿着深青色西装，戴着圆框眼镜，走进法庭。但没人知道，他内心正翻江倒海。溥仪刚从苏

谁在干扰 西史辨伪 活动？

西史辨伪的目的在于破除“西方文化中心论”对中国的影响，重新恢复中国自己的核心文化价值。但我认为最近有人在干扰正常的西史辨伪活动，主要有三种手段：第一，某些人假借西方学术资料正面驳斥，质疑相关人士无实证

汉族不仅是文化民族，更是血缘民族。批判文化论、文明论

汉族的土著血脉与文化传承的身份为现代国家提供了领土权“自古以来”。华夏汉族的文脉历史是9500多年基因连续性的承认，而非是2000多年融合的结果。汉族唯文化论拥有分裂的意识形态，汉族就是对中国上古土著