《中中道禅偈》山林子中中道禅系列组诗之七

山林子中中道禅系列组诗之七中中道禅偈（自然道德慧智教育诗） 无善无恶道之体有善有恶德之用知善知恶慧之觉为善去恶智之行 山北河南湖畔泉城山林子癸卯戊午癸卯甲寅聚狮林

谈人类发明创造：山林子自然社会人生随笔之二一二

山林子自然社会人生随笔之二一二谈人类发明创造（自然道德慧智教育诗） 人类从来没有创造发明一切只是慧智发现利用 山北河南湖畔泉城山林子壬寅癸丑甲申甲子聚狮林 

谈教育之本质：山林子自然社会人生随笔之二二一

谈教育之本质（自然道德慧智教育诗） 教育本质人类迷焉不在传道道焉能传不在授业授业术端不在解惑解惑谁敢教本育心启迪为先回归自然宇宙无限回归自我生命无限回归心灵慧智无限仁义礼信德相道源妄欲霾尽慧智光灿 山

《为人类纠错》山林子自然道德慧智教育诗

为人类纠错（自然道德慧智教育诗） 到今天为止人类只限于知能而非智能 山北河南湖畔泉城山林子癸卯丙辰己未甲子聚狮林

《谈物质精神本是一体》山林子谈人类组诗（33-35）

山林子谈人类系列组诗之三十三谈物质精神本是一体（自然道德慧智教育诗） 没有精神物质谁领没有物质精神何形物质精神本是一体主次二分妄欲智蒙 山北河南湖畔泉城山林子癸卯庚申甲子甲子聚狮林 山林子谈人类系列

《谈人类教化缺失》山林子谈人类系列组诗之一二七

山林子谈人类系列组诗之一二七谈人类教化缺失（自然道德慧智教育诗） 国家政法学说中中为基人本性即道性无私为本名利贵色妄欲争夺战争后天教化缺失妄欲痴心人知行道德失病源后天初生婴儿名利贵色焉分家庭社会国家人

《再谈抑郁不是病》山林子谈人类道德文明诗之二四四

山林子谈人类道德文明诗之二四四再谈抑郁不是病（自然道德慧智教育诗） 抑郁从来不是病妄欲霾慧机藏冬救世大药自然存道德文明春机生 山北河南湖畔泉城山林子癸卯戊午甲戌甲子聚狮林

《华夏炬光 · 武丁》献给中华民族伟大复兴组诗三十三：山林子

献给中华民族伟大复兴组诗之三十三华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 武丁 武丁颂 武丁二十三位兮 商朝君主德慧知人善任兮 励精图治傅说甘盘祖己兮 贤能辅政政经文化发展兮 强盛国势 武丁刚成人时兮 隐瞒身份

《天法道德兮归自然》山林子谈慧智护生之二

山林子谈慧智护生之二天法道德兮归自然（自然道德慧智教育诗）人法天地兮 地法天天法道德兮 归自然 山北河南湖畔泉城山林子癸卯丁巳乙酉丁丑聚狮林

谈两个杯子——

山林子自然社会人生随笔之七十八谈两个杯子（自然道德慧智教育诗） 心外杯子能盛水心内杯子能干啥谁能放下心内杯焉得心外镜昙花 山北河南湖畔泉城山林子壬寅辛亥丁酉辛丑聚狮林 

《华夏炬光 · 介子推》献给中华民族伟大复兴组诗八十六：山林子

献给中华民族伟大复兴组诗之八十六华夏炬光（自然道德慧智教育诗） 介子推 介子推颂 介子推又介推兮 尊为介子春秋时晋国人兮 晋国大臣割股奉君隐居兮 不求禄名深得世人怀念兮 德慧启人 重耳避难奔翟兮 随

《抑郁不是病》山林子谈人类道德文明诗之二三三

山林子谈人类道德文明诗之二三三抑郁不是病（自然道德慧智教育诗） 抑郁不是病阳光妄欲蒙仰悟鹤云闲俯思鱼水中 山北河南湖畔泉城山林子癸卯戊午甲戌甲子聚狮林

了不起的高僧！毛泽东视他为中国佛教始祖

本文摘自：《我在不寻常年代的特别经历》，作者：王凡东平，出版：中共党史出版社 毛泽东十分欣赏那些不迷信权威，有挑战精神，有独立创建的人。 “毛主席很欣赏六代禅宗慧能（亦称惠能），几次向我谈及慧能，要

《谈道德慧智中中慧智》山林子谈道德慧智自我效化系列组诗二十一

山林子谈道德慧智自我效化系列组诗之二十一谈道德慧智中中慧智（自然道德慧智教育诗） 自然道德本无慧智二元分别妄欲慧智慧智自我效化自然道德慧智中中慧智 山北河南湖畔泉城山林子癸卯壬戌甲子甲子聚狮林