文章来自虎扑，是上一次写94三国的dionclover的最新贴。我还是只截取一部分。顺便问问基友们，还有哪个相册外链好用。

非幻即真之理，未佛皆魔之道（86版《西游记》杂谈一）由 DionGlover 发表在虎扑篮球·开放区

央视《西游记》自81年立项至今，已走过了32个年头；这些年中，《西游记》伴随着这部电视剧的播出逐渐的走入了千家万户，其故事上至垂垂老朽，下到稚嫩孩童，未读原著即知大略者逐年增多；本剧之功绩是不可磨灭的…由此剧挑起兴趣继而大嚼原著者亦大有人在，但深读之人却不多，读懂之人更少，为何？？皆因本剧与小说差异太大所致…笔者曾亲身体验过心猿木母的难解，金丹肾水月门之迷路…但张书坤说的好：“通人读书，只往通处解，所以愈读愈明；不通人读书，只往不通处解，所以愈读愈不明。”悟得此中道，初解原著则不难矣…结合笔者对于本部电视剧制作流程的了解，遂有撰此杂谈的打算…

正如笔者第一二段所说，我并不想将原著强加于读者和观众的心头，万般皆是西游，万般皆有缘法；但是，本剧与原著之差异以及笔者对本剧改编的各种看法都会在杂谈里面一一提出，某些段落可能过于辛辣，但仅为笔者一家之言...不可当真...

本篇杂谈将按照央视《西游记》的剧集拍摄顺序更新；每次更新一集；

本剧的制作顺序大略如下：

81年底，央视副台长洪天民，电视剧部主任阮若琳，王枫开启《西游记》《红楼梦》两大名著的拍摄计划，前者交给了电视剧部的导演王扶林，后者出人意料的交给了文艺部的杨洁…

82年1月到6月，杨洁，王崇秋，李成儒等六人从东到西，从北到南，走完了全国，初步确定了本剧的取景地点，并且完成了相应的协调工作…同时，中国京剧院的戴英禄，邹忆青完成了30集的剧本初稿…

82年7月1日，试集《除妖乌鸡国》开拍

82年10月初，央视组织了吴祖光，谢添，郑榕，袁世海，李万春等各个方面的专家对试集做了评估，结果是满意的，300万前期资金开始投入…

82年11月，正式开机；83年秋天，第一任唐僧汪粤离组，山东话剧团演员徐少华入组...

84年2月，《三打白骨精》和《计收猪八戒》制作完毕，于2月3日在央视播出，大受欢迎...

86年春节期间，播出由《猴王初问世》到《三打白骨精》的前十集，外加试播版的第十三集《除妖乌鸡国》…

86年拍摄了从《智激美猴王》到《孙猴巧行医》的九集剧情（包括翻拍版除妖乌鸡国），其中86年夏天拍摄《大战红孩儿》时，前期的300万资金已经用光；剧组演员李洪昌联系到了中铁十一局，其局座拍板，将下一批300万送入剧组，成为后面所有剧集拍摄的契机；同年秋天徐少华离组，央视演员迟重瑞入组…

87年春节，《西游齐天乐》晚会播出…为后五集的拍摄制造声势…

88年2月1日起，号称全本缺五集的25集电视剧《西游记》正式播出…因资金原因没有拍完的剧集为《险渡通天河》《真假美猴王》《遇阻狮驼岭》《救难小儿城》和《收伏青牛怪》…

至于1998年立项拍摄的《西游记续集》，因笔者精力有限，且个人不太喜欢，所以将不会在本杂谈中作详细点评（可能会在某些回目中提及）

既然是按照拍摄顺序编写，笔者计划将82年至84年份的试播三集首先合为一帖，86年播放的其他八集放在一处，同年的制作的8集是第三贴，而最后的5集则合成第四贴，逐步更新…

今日风和日丽，开讲《除妖乌鸡国》…

1. 本集被杨导选做试拍的原因主要有三点：一是师徒四人都登场，二是要求特技较少，三是故事相对不被观众所熟悉。

3. 因试播版《除妖乌鸡国》的底片缺失，且86年的翻拍版本中存有大量试拍版镜头，所以笔者只能将翻拍版和老版混起来讲，可以拿来分辨版本的镜头笔者都会一一择出来…

4. 试播版《除妖乌鸡国》中，悟空身着虎皮裙，浅红直裰，八戒的颈项与嘴边有毛，戴着个布肚子；沙僧则是鹅黄氅…唐三藏头戴五佛冠，由汪粤扮演…而86翻拍版中，四人的形象都和四年前的版本有了很大变化，孙悟空头戴珠冠，身穿红坎肩；八戒的肚子早就由布换成了海绵，还纹上了眼影；沙僧的装束则换成了紫布氅…唐僧改为了迟重瑞扮演，不甚严谨的五佛冠也在汪粤的修改下改为了庄重的毗卢帽…

5. 其实本剧对唐僧的人设是有一些瑕疵的，譬如这顶毗卢帽，密宗和汉传佛教里面，毗卢帽和五佛冠属于典礼型服饰，在讲法，放焰口以及迎接贵宾时佩戴…但是自有《西游》开始，毗卢帽一直伴随着唐长老出现，甚至有人说，唐僧从来没有摘过帽子，其实古人让老和尚不摘帽子实为凸显其高僧的形象，尊贵的身份；而电视剧改编当中，则应注重生活化，写实化，况且原著中唐三藏其实有多种造型，他是个凡人，既怕热，也怕冷，有光头的时候，也有戴斗笠躲雨的时刻，并非是个水火不进的佛像…譬如这三十六回中，就明言道：“那三藏光着个头…”

6. 至于三个徒弟的妆容，试集比起翻拍版来更接近原著的描述；行者的虎皮裙自不必说，试拍版本的猴子就是红脸的，这一点暗合原著的描写以及戏曲的勾脸，但翻拍版却改成了玉面，世上哪有玉面的猴子呢，果然有，也不是孙行者啊…八戒嘴边与脑袋后的硬毛也形如其名；而沙僧的装束在二十二回中也有描写，其中鹅黄氅是主要特征，毫无疑问，试拍是做对了，但翻拍改成紫色却是搞错了…其实，杨导对试拍之所以不满意，主要来自于其对徒弟三人妆容的要求，她是个唯美主义者，自诩读过原著的她认为孙悟空曾经号称美猴王，所以就是要美,试拍在她看来把行者搞得像只大猩猩，且因为穿了虎皮裙的缘故，又被称之为猎人，所以一定要改；而王希钟塑造的带毛版猪八戒也被杨导否掉了，杨导说：“这不是野猪吗，猪八戒不是野猪…”其实猪八戒长什么样，看过原著的观众都知道，“卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆，黑脸短毛，长椽大耳…”

7. 行者的金箍在原著中之描写也与本剧有很大不同，原著中形容金箍为金线一般，见发生跟，不甚明显；而本剧则采取了戏曲中孙悟空的扮相，将金箍改大了许多…

8. 其实关于猴猪两徒的面孔，在本剧之前的大部分文艺作品中之形象都是颇为符合原著的，譬如绍剧《三打白骨精》；猴子就是红底花脸（代表丑陋爱冲动）；而猪八戒就是黑脸且有皱纹（原著中惠岸曾称他是山中的老彘）；往更远追溯，一直到世德堂本的绣像以及清代的某些画像，猪八戒的形象一直是个黑脸长嘴的壮汉，肚子也并未撑破衣服，皂布直裰也是交领的…而孙悟空只是上身着黄布直裰，下身披着虎皮裙，光着腚，露着一副可怕的毛脸…可见自古以来，原著中猴猪的形象都是被民众认可的，不存在接受不了的问题…

9. 对于沙和尚的形象，王希钟则基本根据京戏的脸谱来打造，包括头上的大箍，其实原著中的沙僧是没有箍的，摩顶受戒则是形式重于造型，而原著中曾明言老和尚给沙僧剃了头，所以实际上小说中的老沙很可能是个光头…

10. 杨导受诳选六小的故事对于很多西迷来说耳熟能详，其实杨导对孙悟空的选材最早锁定在了北派猴戏的范围内，她先拜访了北猴王李万春，结果话不投机，根据杨导回忆李老爷子希望能在电视剧里让孙悟空勾脸…这一点她是不会同意的；后来杨导又看好了中国京剧院的董志华（就是《功夫》里的五郎八卦棍油炸鬼，《西行平妖》里的孙悟空），但此君却有出国任务；无奈之下，杨导才想起了南猴王六龄童…

杨导亲赴绍兴六龄童的家中，遇到了老人家和他最小的儿子——章金莱，父子俩推着自行车步行把杨导接到家中，两人箭步如飞，就像猴子一样，杨导大开眼界…进屋之后，她一眼就相中了老先生正厅照片上的小猴子（小六龄童章金星，六小龄童的哥哥），

这个小猴子机灵可爱，被周总理抱着，杨导问六龄童，“这孩子符合我的标准，您知道他在哪吗。”老爷子平静地说：“他是我的儿子，得白血病去世了。”杨导十分惋惜，这时六龄童指着旁边的六小龄童说：“这也是我的儿子，唱昆曲的，为了纪念他哥哥，学戏七年了，他可以的…”杨导试看了六小的一段表演，觉得他尚显稚嫩，回到了招待所，她又在当地报纸上发现了一个绍剧猴戏演员，这个演员神采飞扬，十分符合她的要求，转天，她决定再次拜访六龄童，请他介绍自己看上的这个演员，但是见面之后老人还是笑着推荐自己的儿子，并且追加推荐了自己的侄子七小龄童；如是十多天，一直到杨导返回北京；最终，就是在六龄童老人的坚持下，六小完美的完成了在北京的试戏，进入了西游剧组，但因为其隐瞒了自己非常有限的自理能力，杨导也让他立下了军令状——要演戏就要先学会照顾自己…（本部分故事转述自杨导自传《敢问路在何方》）

11. 猪八戒的挑选则相对不费周折，前面六龄童推选的七小龄童最终因为太瘦太稚嫩被杨导刷掉了，她转而开始将范围扩大到丑角演员…北京昆剧院的丑角马德华也来试戏，看完之后，杨导比较满意，但嫌他太瘦，而且马是回族人，听说真要演猪八戒，心里也有些犹豫，但最终在副导演王铁嘴——王小颖（之后又担任《三国演义》制片人）的撮合下，甘心加盟，杨导最终找到了猪八戒…

12. 闫怀礼老师能出演沙和尚，还要归功于剧务李成儒的慧眼识才…作为西游创始六人组之一，二十七八岁的李善于钻营，冲劲儿很足，杨导一声令下，他就赴汤蹈火，找演员是个很辛苦的过程，需要各个剧团的跑，各个城市的转，有一天，李成儒又跑到了北京人艺的大院，去圈人，正好看见有个壮汉在操场练双杠，他浓眉大眼，瓮声瓮气的，直觉告诉李成儒他肯定能在西游里演点什么，于是就把他拉到了杨导的组里让他试妆，最初试乌鸡国的妖道，扮上之后杨导不满意，说他面相不凶；这时候老闫有点不耐烦，说话要走，刚发出声来，杨导马上灵机一动，这声音竟然和心目中的沙和尚一模一样，于是赶紧让他穿上了沙僧的衣服，出来一看，马上就拍了板…这个角色非他莫属…

13. 汪粤是杨导即六小之后定下的第二个主演，他面相俊美，肥瘦合适，有种书卷气质，对角色也有献身精神，杨导很喜欢他…为了拍这部《西游记》，汪粤很情愿的去法源寺体验生活，吃斋念佛，且跟着老师傅们学习经文以及佛教的礼仪，为此还剃光了头，更有甚者，还经常穿着袈裟顶着光头在大街上走，去电影院看电影…拍完试集之后，汪粤给杨导提意见，把唐僧的五佛帽改为了毗卢帽，且样式由自己亲自设计，这顶帽子一直传承到《西游记》拍摄完毕…但是最终，汪粤没有戴着自己设计的帽子走完全程，毕业于北京电影学院的他为了自己大银幕的梦想，放弃了这个小银幕的机会，也成为其人生的一大遗憾…

14. 这一集《除妖乌鸡国》因为是翻拍和试拍混剪，所以会出现两个唐僧，第三任唐僧迟重瑞是杨导无意中在央视大楼中遇到的，出演《西游记》之前，他刚拍完《夜幕下的哈尔滨》；杨导对他各方面条件都十分满意，只有两个要求，一是减肥，二是削发…迟爽快的答应了，入组之后杨导为了测试他的吃苦能力，又让他试演了本集中的井龙王，迟顺利的完成了任务，对于贴脸塑形既没喊苦，也没喊疼，于是剧组就定下了他…

（左一，好像苏有朋……）

19. 试拍部分的乌鸡国，其取景地是在扬州个园；到了86年翻拍的时候，剧组已经转到了网师园进行拍摄…

20. 乌鸡国王的扮演者雷鸣时为北影厂演员，一副官相，经常演些大领导，反腐大片《生死抉择》中，他扮演被王庆祥整治的厂党委书记…后来的《大汉风》中，他还出演过秦始皇，雷先生已于2010年仙逝…给他配音的正是八一厂第一男声吴俊全（也就是94三国的旁白）…

21. 乌鸡国王后的人选可是让杨导大费周章，最初她希望自己的老朋友——中国京剧院的名优李维康出演，李在我国可是名副其实的花旦皇后，但不凑巧的是，试集开拍的时候，她刚好要赶排北京京剧院的大戏，走不开…所以就此作罢；最后杨导在开拍前几天才在苏州话剧院找到了郑楚琪作为临时选择，但播出之后效果并不理想…86年翻拍的时候，杨导又想到了一位大名鼎鼎的演员，那就是上影厂的美女向梅，向老师是新中国电影界的第一批美女之一，他在《女篮五号》《红色娘子军》中的表演给50后60后留下了深刻的印象，鼻梁高挑，风韵犹存的向老师正好符合杨导对乌鸡国王后的设定，于是一拍即合，她来组里一共住了五天，但提前两天就完成了拍摄任务，其他时间都在给剧组帮忙…

25. 关于沙僧与八戒谁挑担，谁牵马；原著第一百回说的很清楚，八戒挑担，沙僧牵马…不过，因为现传西游记的底本新刻世德堂本第76-80回，第91-100回是缺失的，我们看到的全本其实是清补做，所以可以对此描写持有一定怀疑，不过仅从底本看，如果八戒手上没有任务的话，还是八戒挑担的，因此，本剧的这个设定终归是错的…（可惜错事流千年，本剧做对的事儿却没多少人记得）

26. 剧组好歹有了白马，这马是从北京军区骑兵团借的，屁股上两个大大的字“八一”彰显高贵气质…试拍版的白马《西游再聚首》里八戒提到过，是用白漆染的…

27. 唐僧穿着行脚僧的衣裳去见宝林寺僧官，被对方恶语相向…此处原著明言是光着头，但本剧里唐僧却是迟迟不肯摘毗卢帽，正常情况下，院主见毗卢帽，如见高僧，就不应该对他恶言恶语了，所以这个地方的改编不但不符合原著，还不符合常理…

33. 孙悟空大闹宝林寺这出戏，六小的演技是十分到位的，他的眼神灵动，炯炯有神；可惜扮相太过俊美，丝毫没有原著中丑恶的样貌，看到这里某些观众就得莫名其妙，如此相貌的猴子就能吓的僧众满处爬？？？其实作者对孙悟空的丑可是作为重点描写的，笔者至今还想象不出他到底是什么样子来，“真个生得丑陋：七高八低孤拐脸，两只黄眼睛，一个磕额头；獠牙往外生，就象属螃蟹的，肉在里面，骨在外面。”杨导对美猴王外形的塑造与原著完全是南辕北辙，其实考虑到观众的接受能力，当然不必搞得如原著一般丑恶，但至少要是张猴脸，但是剧组自86年开始，对悟空样貌的美化日渐严重，已经基本看不出猴像来了…当然某些观众会说，相由心生也和佛法，但悟空依旧是只猴子，我们可以用去掉其獠牙，减短其猴毛的方式来表现，但最终是不应该脱离其本相的…

39. 本集的特效多为抠像，如乌鸡国王托梦唐三藏的戏份以及后面真假国王的戏份，其实比起拙劣的特效来，省掉的重要剧情更令笔者惋惜…

41. 试拍集妖道的扮演者夏柏华是北京体育学院教武术的教授，并且兼任本剧前半部分的武术指导，孙悟空的很多打戏就是他设计的…

42. 试拍集无片头，片尾曲即为蒋大为演唱的《云荡荡，海茫茫》，此时许镜清阎肃尚未入组，歌词如下：

云荡荡，海茫茫，裂石金瞳美猴王；识真伪，辩真假，七十二变本领强，本领强。

保唐僧，沥风霜，神奇故事远传扬，神奇故事远传扬神奇故事远传扬！

46. 乌鸡国王子在原著中是全副武装的小将形象，带领三千御林军前去狩猎，悟空化作一只白兔，将其引入宝林寺…本剧改为王子进香，碰巧遇见…李卓吾评曰：“兔者，阴中之阳也，乃月生庚方之相。”即悟空所变之白兔即映射月明夜之梦；笔者窃以为此处铺垫略显繁琐，可要可不要，何况剧组的条件艰苦，只有一台摄像机，一个机位，所以舍去这部分戏是可以理解的…

52. 悟空怂恿八戒寻宝这出戏可以明显看出是两版合成的，从井底仰望井口的镜头是试拍版的，而平视井口的镜头则来自翻拍版，两人服装造型也完全不同，仔细的观众应该可以认出此处穿帮…

56. 这个井龙王就是迟重瑞入组之后扮演的第一个角色，而且音也是他自己配的…（见14条）

57. 本剧所有水底的戏份都是透过玻璃水缸拍出来的…

58. 82年开始试拍的时候，不仅演员拍戏受罪，配音李扬张云明等人也跟着受罪，因为当时没有同期录音的技术，只能后期配音，但是配音的时候又要模拟出各种情境的声音，于是杨导决定，洞里的戏演员就去洞里配，山上的戏演员就去山里配，这样一来，配音演员和剧组演员几乎没有一点分别…

60. 郑榕老先生不愧是人艺的镇团之宝，他出演的老君仙气十足，又有些油滑顽皮，实在是上上等的人物，见了猴子并不是怕，而是防，这种状态恰恰符合原著…郑老先生也一直担任本剧的演绎指导，六小刚入组的时候，戏曲味还很浓，演戏总是拿腔拿调的，老先生帮他克服了不少毛病…（他在94三国里还出演了孔融）

61. 斗率宫的戏份是在北京一所大学的旧体育馆搭棚拍摄的…

62. 原著中，因猴子长了个孤拐脸，嘴边有嗉子，可以藏东西，所以老君赐丹之后，他将仙丹藏在了嘴里，吓了老君一跳；本剧因为对悟空做了百分之二百的美化，几乎去除了嗉子，所以只能藏在手里…

63. 悟空借丹这一处，其实八戒将了猴子一军，报了前面让他背尸的仇；悟空此时因悟得国王合该有此灾难，所以故作推诿，而八戒却偏说其有法救得，最后竟然说动老和尚念起了紧箍咒…悟空无法，只能找老君去讨…但他却又不甘心吃这一亏，遂让八戒哭丧…这处师兄弟斗心眼儿的戏很有意思，但本剧出于美化四人关系的考虑，也未拍摄…

64. 原著中，悟空一口清气度得国君还阳，本剧则改为亲手送入，显得平淡无奇…

67. 此处可以算是明显穿帮了，四人两秒之内换了两身衣服，亮了两次像…头一个镜头就是试拍版本中的，而第二个镜头则为翻拍版，喜欢研究两版衣着之不同的朋友可要着眼了…

73. 到此为止，故事就进入尾声了，师徒四人做好事不留名，也没有盖通关文牒就上路了；至于国王为何遭难，青狮因何下界，皆一字不差的略去，结尾异常潦草几乎是整部剧集的通病，在后面笔者还会陆续提到…

74. 那么这个故事到底因何而起呢，原著很清楚的告诉了我们，其实完整的呈现出来并不困难，只是给文殊菩萨加几句台词而已…：（这个地方要表扬某胡子的版本，有始有终，才能称之为故事）

“你不知道；当初这乌鸡国王，好善斋僧，佛差我来度他归西，早证金身罗汉。因是不可原身相见，变做一种凡僧，问他化些斋供。被吾几句言语相难，他不识我是个好人，把我一条绳捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多亏六甲金身救我归西，奏与如来，如来将此怪令到此处推他下井，浸他三年，以报吾三日水灾之恨。一饮一啄，莫非前定。今得汝等来此，成了功绩。”行者道：“你虽报了什么一饮一啄的私仇，但那怪物不知害了多少人也。”菩萨道：“也不曾害人，自他到后，这三年间，风调雨顺，国泰民安，何害人之有？”行者道：“固然如此，但只三宫娘娘，与他同眠同起，点污了他的身体，坏了多少纲常伦理，还叫做不曾害人？”菩萨道：“点污他不得，他是个　扇了的狮子。”八戒闻言，走近前，就摸了一把，笑道：“这妖精真个是糟鼻子不吃酒——枉担其名了！”行者道：“既如此，收了去罢。若不是菩萨亲来，决不饶他性命。”那菩萨却念个咒，喝道：“畜生，还不皈正，更待何时！”那魔王才现了原身。菩萨放莲花罩定妖魔，坐在背上，踏祥光辞了行者。咦！径转五台山上去，宝莲座下听谈经。

75. 扮演文殊菩萨的叶以萌是剧组的班底成员，所谓班底成员，就是啥活也干，啥戏也演；濯垢泉蜘蛛精洗澡那部分，他还给美女客串过大腿呢，这都是后话了…

【转贴人：我知道蜘蛛精的肚皮是黑熊精演员的……】

76. 试拍集《除妖乌鸡国》播出之后，据说专家组对唐僧悟空的意见最大，他们说汪粤面堂黑暗，无高僧气质；孙悟空动作毛糙，活像个猎户；但是杨导力挺两人；而六小则收养了名为小庆的一只猕猴，且一养就是六年；遂有其在《三打白骨精》中的精彩演绎…笔者计划在本周末更新试拍的第二集《计收猪八戒》，有兴趣的朋友可以继续关注…

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1. 《计收猪八戒》这一集成就了很多人的首秀，第一位是号称第七作曲家的许镜清先生（他是剧组接触的第七位曲作者，之前的六位杨导都不满意），在为本剧创作之前，他还只是一名普通的农业电影制片厂员工，是《敢问路在何方》和杨导的坚持将他留在了组里…不过当年打动杨导将他引入剧组的并不是《敢问》，而是一首小调《欢乐花果山》；大胆使用电音合成器的老许是民乐创作的怪才，他的一系列故事笔者还会在今后的杂谈中提及…

第二组完成首秀的就是来自山东的《精变》组合，为什么叫这么怪异的名字呢，因为杨导是通过观看82年上映的电影《聊斋志异·精变》而认识的这两位演员；他们是这部电影的男一号——山东话剧院的青年演员徐少华，女一号——山东省京剧团的魏慧丽…杨导很早就定下了魏美眉，她的眼睛水汪汪的，而且是戏曲演员，表情丰富，正好适合出演猴子变的高翠兰；而徐少华的指定则颇费周折，在第一任唐僧汪粤离任之后，杨导一度垂头丧气，看过很多的试戏都不甚满意；后来在副导演王小颖的提醒下，她才想起了开拍时来试过小白龙的徐少华；徐是跟总政话剧团的一位青年演员一起来的，但他的气质形象远胜过同行的那位，于是杨导毫不犹豫的就定下了他，并办好了借调手续，第二任唐僧就这样诞生了…

第三个首秀就牵扯到整部剧集了，本集《计收猪八戒》如果按照剧组真正的拍摄顺序来说，晚于《偷吃人参果》《祸起观音院》《三打白骨精》，但却是《西游记》走出海外的第一集，1985年，央视领导王枫带着杨洁导演参与了日本NHK同行组织的东京电视节，《计收猪八戒》作为剧组最喜爱的一集被杨导带出了国，且受到了日本同行的一致好评，他们甚至不能相信具备这么多精*河蟹*效的剧集竟然只是通过一台摄像机拍出来…所以说，本集成就了整个剧组在海外的首秀，这也是一亿（本剧的海外销售额度）奇迹的开端…

2. 其实西游记中的很多人物形象都不能算是小说所独有的，本集的主角猪八戒更不例外，陈寅恪先生说他起源于印度神话中牛卧苾刍变猪惊吓仙女的故事，而在元末的西游记杂剧，明初的西游记平话中，则早就有了猪刚鬣招亲，猪八戒背媳妇之类的搞笑戏码，这说明这个人物是完全来自于民间的，他的形象是中外的老百姓一步一步堆彻起来的，也就是说，只要这个形象受到老百姓的喜爱，那么他就是符合原著的…因此，笔者也更正一下前一次杂谈中有些过激的看法，猪八戒无论是家猪还是野猪，只要观众觉得他可爱，他就是一只好猪…

3. 小说中的猪刚鬣其实并不那么可爱，他是个可怜可恨可气可乐的复杂猪格混合体…他六根不净，*河蟹*熏心，调戏嫦娥遭贬，下界时还挨了两千锤；又咬杀了生产自己的母彘和一帮猪兄猪妹；他气运衰微，一年就克死了老婆卵二姐；他穷凶极恶，靠吃人度日，不服佛法，不听经文，观音大士劝他要想好前程，他却只知肥腻腻吃他娘；最终走上了强抢民女，玷污良善的道路…之所以踏上取景的征途，也是自己心中早有打算的结果，其动机并不纯良；况且在取经路上，遭难途中，他遇事退缩，履生异心，常进谗言，贪无止境，委实不是一头好猪…幸好猪八戒的人物形象并不只有小说这一个版本，何况在小说里他也并非只有那些数不清的缺点；家长里短，修修建建，犁地耕田下苦工，说明他具备诚恳劳动者的特性，精通房中术，善于打理世故人情，懂得装傻充呆又能让他在大小团队，男女关系中立于不败之地…笔者在上一条已经说过，群众喜爱的猪就是符合原著的猪，从这一点看，编剧的确做到了，本集也成为25集中超级好看的一集，改编虽然很多，但神来之笔连连…

5. 高老庄的戏份是在山东潍坊的十芴园，青州的范公亭拍摄的…十芴园号称鲁中第一园林，深得北方古典院落之妙，是明朝嘉靖年间刑部郎中胡邦佐的住宅…范公亭则相传为北宋的户部侍郎范仲淹所立，得两处名胜之精华，高老庄真是非同一般了…

6. 编剧在处理每集开头的时候，更看重故事背景，与此相比，取经团队的行程倒是第二位的了…这一集也是一样，以翠兰和妈妈母女相隔的悲泣呼喊来铺垫出接下来要发展的剧情…

8. 高老太太这个角色是编剧加入的第一个神来之笔…小说中的高太公是独居，三个女儿里两个出嫁，找个倒插门女婿显得迫在眉睫…老太太这个角色的加入，会增添本剧的情感支线，并且充当太公与取经团队之间润滑剂的角色，丰富了故事脉络…凑巧的是，老太太的扮演者也姓高，名叫高玉倩，是杨导的老相识了，当时供职于中国京剧院…

9. 項汉老师终于在笔者杂谈的第二回露面了，熟悉我的朋友都知道，笔者经常把他挂在嘴边，因为他实在是我最喜欢的西游演员，他的戏路超级宽广，在本剧里出演的角色连杨导自己都数不过来；而且演啥像啥，第六集的黑熊怪，走起路来就是个熊样，这一集的高才，又是老实憨厚可爱并存，颇有原著中少年的气度，实在是不可多得的人才…杨导发现他其实是个很偶然的机会，70年代末，杨导还在戏曲部制作地方戏纪录片的时候，碰巧在湖南看了項汉的湘剧《柜中情》，他出演的“淘气”肢体动作丰富，搞笑功力十足，逗的杨导前仰后合，82年开拍的时候，杨导毫不犹豫的就把他选进了组…在本剧中，項汉还兼任武打指导，猪八戒的钉耙功就是他和二郎神林志谦想出来的…

13. 悟空戏高才这一段尽显人物特点，比原著中行者动辄暴躁如雷的态度要好很多…行者曾经说过他生就一副笑脸，又是爱玩爱闹之辈，戏弄个少年却是再好不过了…項汉的喜剧功底也很扎实，他的每一个动作都很夸张，镜头感十足…

15. 这一集也算是前期拍摄，所以悟空的妆容既有猴像（脸色通红，嘴部凸起），又很耐看（一副笑脸），可谓是原著眼缘兼得…

16. 这是徐少华入组之后拍摄的第一场戏，明显可以看出他身形瘦削，还有些撑不起老和尚这个角色…据杨导回忆，他是个内向腼腆的小伙子，话不多，喜欢窝在宿舍里看书，但是师徒四人相处时间长了之后，也找到了默契，偶尔还耍个淘气…

18. 高太公的扮演者孔芮当时已经60多岁，处于退休状态；他是八一厂的老演员了，享受副军级待遇，是本剧中级别最高的演员…他老骥伏枥，90年代还出演过《东周列国·战国篇》，在里面客串秦惠王…

22. 丫鬟的扮演者向玲是北京昆曲院的小旦，在本剧中客串过很多宫女一类的角色…

28. 前十集中八戒的造型都不错，虽然是家猪，但是嘴边长着胡子，耳朵和后脑明显能看出有毛，更难能可贵的是，胸部还被贴上了毛，而且这身青不青，蓝不蓝的直裰就仿佛是从原著中扒下来的一样…毫无疑问，这个造型基本可以满足原著党所有的想象…

29. 前十集中，马德华的表演在某些层面上尤胜六小龄童，他十分上镜，眼神灵动，且两个酒窝就透着股可爱的劲儿…

30. 果真是个呆子，这个镜头抓的太好了，眼里都放光了…小说中“呆子”这个诨号说起来还算是他老丈人高太爷取的呢…“初来时，是一条黑胖汉，后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子。”

31. 猪八戒娶亲这出戏，几乎是全组人员大集合，组里除了王崇秋扛摄像机，杨导看监视器之外，其他人员全部换上衣服登场了…六小客串着老太婆，闫怀礼演一个吃酒席的老乡绅，一会又加入到了地保抢亲的队伍中…

32. 小说中猪八戒的变异并非是在娶亲仪式上开始的，而是婚后不久就变脸了…此处改为婚礼变脸，编导组一方面是出于伦理道德的考虑（如果按照原著拍，则翠兰就非清白之身了），另一方面也为了美化猪八戒的形象…

33. 这一幕禁锢小姐和上一幕地保抢亲何其相像，都是恃强凌弱，映射高家引虎驱狼的窘境…

34. 高小姐被老猪摄入绣楼这出戏，杨导第一次采用了央视刚从美国买来的ADO特效机，但却总是觉得做出来的人像纸片，她觉得是自己用的不对；后来才知道是央视采购的人舍不得买软件造成的恶果…

35. 悟空开门这段有个小改编也很有意思，原著中悟空是拿哭丧棒砸了个大洞进去的，本剧里刚开始高老太太却不让他砸，老人家主要是对这位新来的毛脸法师心中没谱，盘算万一降不住妖，又露了马脚，这一家人可怎么活啊…

36. 行者表演的穿墙术算是杨导早年的特技绝活，他在81年拍摄的《崂山道士》中就用过，还收到过不少观众询问穿墙术的来信…

37. 原著中翠兰这个姑娘是个没心没肺的空心人，她被老猪抢占，知道他是妖精之后却是从了他（高老所说的三年）；有了三年夫妻恩情之后行者来到，提起“斩草除根”时她竟然毫无反应…一日夫妻百日恩啊…本剧因为把翠兰改成了坚决不从，所以剧情就通畅了许多…

38. 阿弥陀佛如果按照正规的佛教念法应该是a弥陀佛;e弥陀佛的读音是错误的…

39. 三个唐僧诵经的方式各有不同，汪粤喜欢敲木鱼，徐少华喜欢滚念珠，迟重瑞喜欢啥也不干…

40. 魏慧丽果然不负杨导所望，她出演的女悟空简直比真悟空还真…两只大眼睛里都是戏…

41. 猪八戒背媳妇被恰如其分的加入了，这可算是元祖戏码了，见于明初的各种评话中，山西还有很多梆子戏，专门唱这个…

43. 《猪八戒背媳妇》在成片中只出现了音乐，其实阎肃的词也早就写好了，这首歌最终也未曝光，因为87年《齐天乐》的时候杨导选了另一首新歌《猪八戒之歌》…

《猪八戒背媳妇》

作词：闫肃；作曲：许镜清；演唱：贾斌

都说俺老猪肥又胖，肚皮大呀，耳朵大，有呀有福相。老猪俺今天喜洋洋，背着俺的新媳妇，一边走，一边唱，一呀一边唱哈哈……

出了高老庄，一路好风光啊，叫声娘子，听俺把话讲：都说俺老猪肥又胖，比俺还有分量，像座山，压身上，压呀压身上。

老猪俺累得汗直淌，脚发抖来直摇晃。倒在这大路上，大呀大路上。哎呀……娘子咧嘴笑呀，对俺现本相啊，原来新媳妇是那猴头装。

俺老猪，俺老猪，背媳妇，背媳妇现了丑，现呀现了哟丑——哎呀……

http://www.tudou.com/v/s7TN9_M8Vo4/&resourceId=0_04_05_99/v.swf

45. 背媳妇的途中，老猪看一眼美貌的娘子，又抬头望望圆圆的月亮；想起了自己的陈年旧事…这段加戏颇有诗意，而且引出了猪刚鬣的身世…

48. 扮演嫦娥的邱佩宁时为战友文工团的演员，在入组西游之前，曾经短暂担任过《红楼梦》的场记…（其详细资料可自行百度）86年筹备《齐天乐》晚会时，许阎组合还专门写过一首《嫦娥曲》，依旧由东方歌舞团吴静演唱…

49. 玉帝章玉善和嫦娥邱佩宁算是同事，都来自战友文工团……

55. 悟能戒了五荤三厌，李批有句话很有意思：“难道高老女儿是素的？”

56. 小说中高老儿一家是被迫赠予八戒衣服，本剧改为高老太太主动赠送，显得这家人人情味更浓，也更能让人理解八戒不舍离家的苦楚…不过老太太赠送的这领青锦袈裟从未见八戒穿过，甚是遗憾…

至此，84年2月3日起首播前三集的杂谈已更新完毕，笔者将于本周内开启85年首播的其他八集之杂谈…有兴趣的朋友可以继续关注…

作者写在评论中的部分内容：

（谈汪粤和演员定型问题）老四大里面，红楼西游这两部戏的演员基本是难兄难弟...这个很难免，观众一捧杀，他的角色就定了性，他这辈子的演员生涯基本就结束了...

不过老红的演员比老西更悲哀，那些孩子演完那部戏后都还很年轻...

（谈主演走穴）西游记这四位喜欢走穴确实是出了名的，迟重瑞要不是傍了个富婆，现在师兄弟们也差不多...

六小我感觉比马德华还喜欢走穴，没啥文化先天近视眼的他戴个大眼镜，装个猴学教授...天天以传播猴文化的名义赚着大笔的走穴费...

88年飞天奖的时候六小带着马德华老闫可以连奖都不领跑去新加坡走穴，搞得杨导在央视很没面子...

97年拍续集的时候，就是杨导明确不让马德华演的，因为他的年龄已经偏大，而且希望能带进组好几个人，杨导和他翻了脸，所以换的崔景富...三个唐僧里头，徐少华因为上学风波过去之后主动去北京给杨导道的谦，所以杨导原谅了他，反而合作的最多，《司马迁》《武夷仙凡界》都有他，拍续集的时候徐还找来了一部分钱；至于迟重瑞，杨导就没怎么合作过...

汪粤的文化功底和社会修养是这些人里面最好的，而且他生性腼腆，所以很早就退出演员圈做北影厂制片人了，从来没走过穴...

（谈人参果和蟠桃）其实制作这果子（人参果）的食材在川贵遍地可见，就是豆薯…川人又叫地瓜，洋人称之为jicama…这些果子据杨导回忆共制作了几百个，最终都被剧组自我消化了…

仙桃是萝卜...关于人参果的食材杨导在自传里提到过...

86版《西游记》杂谈：非幻即真之理，未佛皆魔之道