题图 / 阴阳师

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妖怪文化的融合变迁，是一个有趣的过程

每年的农历七月十五，是中国传统的中元节。在道教文化中，中元节乃祈求地官赦罪之日，阴曹地府将放出所有的鬼魂让其回家团圆，因此这个节日又被称为鬼节。恰逢这一天也是佛教超度亡魂的 “盂兰盆节” ，所以每年的农历七月十五，就成了一年中阴气最重的一天。

在当代，提到中元节，我们自然而然就会想到各种各样流传于民间的鬼神文化。

除了小说、影视之外，各式各样的ACG作品也是许多中国年轻人了解这些鬼神妖怪的重要途径。不过在目前中国市场上最主流ACG作品中，往往更倾向于将日本妖怪文化作为主要的创作题材，这不仅是日本ACG产业有着较强文化输出，同时也是因为日本社会十分重视保护和传承传统文化的体现。

当我们还在津津乐道于这些日本妖怪的故事，以同人创作、COSPLAY等形式表达自己对这些妖怪的“爱”时，你有没有想到，这些因ACG作品而广为人知的日本妖怪，其实都有着中国的血统。

河童

在日本民间传说中，“河童”是一种非常常见的妖怪。这种居住在河川附近，集人、龟、蛙形态为一体，头顶放着一个碟子，形如四五岁的儿童的奇特生物，也被日本人称为“川太郎”。据说，河童最大的弱点，就是它头顶的碟子，只要让河童头顶碟子里的水流尽，就能让河童耗尽自己的法力。

在许多知名ACG作品中，我们都能看到河童的身影。比如《东方Project》系列游戏中能够操纵水的河城荷取，就是栖息于玄武之沢河童中的一员。

再比如日本漫画家椎桥宽创作，连载于《周刊少年JUMP》的少年漫《滑头鬼之孙》，也出现了头顶戴着蛋壳状物品，且一身忍者装扮的河童。

关于日本河童的起源，目前大部分学者更倾向于“河童是中国的河伯传入日本后变形”的观点。在传说中，“河伯”（亦称水虎）是黄河水神，性情暴虐好淫，要求百姓大肆祭祀才保风调雨顺。彼时的县太爷接到百姓呈上的怨状后，遂下令停止祭祀并悬赏杀死河伯。自身难保的河伯遂东渡日本，摇身一变成为了河童。

北魏地理学家郦道元在《水经注·沔水》中记载：“（沔）水中有物，如三四岁小儿，鳞甲如鲤，射之不可入。七八月中，好在碛上自曝。膝头似虎，掌爪常没水中，出膝头。小儿不知，欲取弄戏，便杀人。”

而南朝志怪小说集《幽明录》中也曾将一种叫“水虫”，或者叫“虫童”、“水精”的生物形容为：“裸形人身，身长大小不一，眼耳鼻舌唇皆具，头上戴一盆，受水三五尺，只得水勇猛，失水则无勇力。”这些记载都与日本的河童极为相似。

飞头蛮

“飞头蛮”也叫“辘轳首”，是一种长颈妖怪。她在白天时与常人无异，但是一到了晚上，头颅就可以与身体分离。在她们脖子的地方，可以看到一圈一圈像缠绕着红线一样的血，所以在日本，有“看到脖子缠红线的女人千万不能娶”的说法。

虽然飞头蛮比较恐怖，但却很好对付。传说只要在她头颅与身体分离后，将其身体藏起来藏起来，头颅就会一直四处飘荡，直到气绝而亡。

在日本许多与妖怪有关的ACG作品中，飞头蛮也是经常出现的角色之一。比如真仓翔原作、冈野刚漫画《地狱老师》，以及藤田和日郎原作的漫画《潮与虎》，都曾出现过飞头蛮。

飞头蛮最早出现的文史记载，是中国东晋史学家干宝所著的志怪小说《搜神记》，名为“落头氏”。

相传三国时期吴国名将朱桓家中有一位婢女就是落头氏，与她同室的女伴在朦胧中用棉被盖住了她的断颈，导致天明时头颅无法回到身体上，奄奄一息。这时朱桓走进屋里，见到这一幕后立即将棉被拉开，落头氏婢女因此获救。被视为不祥异类的落头氏，为了寻求一个安定的环境，遂举家搬到扶桑列岛，就成为了日本的飞头蛮。

姑获鸟

《百鬼夜行》中的“姑获鸟”，是一种可怜且非常危险的妖怪，她是由难产而死的母亲所化，在日本又叫“产女”。姑获鸟一般都是在夜间抱着婴儿行走，专门偷别人家的孩子，并在7天后把偷来的孩子吃掉。所以倘若家中有幼儿，一定要记得收回晾在外面的幼儿衣物，否则就会被姑获鸟滴血标记，成为被偷走的对象。

对于广大中国的ACG爱好者来说，姑获鸟却并没有这么可怕，相反还有些欢乐。在今年初网易游戏《阴阳师》推出的姑获鸟活动中，随机掉落的式神皮肤，加上“羡煞旁人”的全服通告，一时间让姑获鸟的知名度大大提高。

姑获鸟来源于中国古代神话中的妖怪，最早在晋代郭璞《玄中记》中有所记载。由于她穿上羽毛是鸟，脱去羽毛变成女子，所以姑获鸟在中国又被称为天帝少女、夜行游女。有时，姑获鸟还会变成收养孩子的夏获鸟。

此外在唐代刘恂所著的地理杂记《岭表录异》中还记载，姑获鸟喜欢收集人们剪下的指甲，并从中得知人们的祸福，如果发现谁有灾祸，它就会落在那个人的屋顶上鸣叫。

九尾狐

“九尾狐”全名金毛玉面九尾狐，是专门幻化成绝世美女的妖怪。相传它的九条尾巴都有不同的能力，可以召唤雷、火、风、地震、洪水、死者、妖狐等等，也代表了9个灵魂。在江户时代，就有九尾狐变化成名为“玉藻前”的美丽女子，深得鸟羽天皇宠爱，最终被阴阳师安倍晴明的孙子安倍泰亲识破，在逃离京城后化为“杀生石”的故事。

由于九尾狐在民间的知名度很高，所以在很多ACG作品中，我们时常都能看到这种古老妖怪的身影。比如岸本齐史创作的少年漫《火影忍者》中，漩涡鸣人体内的九尾九喇嘛，就是一只拥有强大力量的九尾狐。

再比如任天堂出品的游戏《精灵宝可梦》里，全国图鉴编号为No.038的火系宝可梦九尾（阿罗拉地区为冰+妖精），其原型也正是来源于九尾狐。

实际上，九尾狐这种妖怪，最早是出自《山海经》，后又在奈良时代传入日本，并在江户时代催生出了《怪奇鸟兽图卷》。在《山海经》中，九尾狐一共出现了三次，其中以《南山经》记载的最为详细：“青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”

在中国不同的时代，九尾狐的形象亦有不同的表达。如明代古典神魔小说《封神演义》，就将导致商朝灭亡的苏妲己，塑造成了最为知名的九尾狐形象，包括后来的黄玉郎的《天子传奇》、郑建和的《武庚纪》，腾讯游戏出品的《王者荣耀》等相关作品都出现过苏妲己。

此外，腾讯动漫出品的《妖怪名单》《狐妖小红娘》《从前有座灵剑山》《中国惊奇先生》中，亦有九尾狐的存在。

天狗

“天狗”是日本民间最广为人知的妖怪之一。面部呈现红色，有着高高的鼻子，身材高大，穿着修验僧服或武士盔甲，腰悬武士刀，手持团扇、羽扇或宝锤，背后有一双翅膀，能够自由翱翔的天狗，对于日本人来说是一种非常恐怖的存在。

在很多ACG作品中，天狗也是作者在创作过程中经常使用到的妖怪。比如椎桥宽创作的妖怪题材少年漫《滑头鬼之孙》，就出现了鸦天狗以及三羽鸦（鸦天狗的三位儿女）的角色。

再比如网易游戏出品的手游《阴阳师》，SSR式神大天狗在中国二次元文化圈中，目前也是拥有极高的人气。

与九尾狐类似，日本妖怪文化中的天狗形象，也受到了中国《山海经》的深远影响。不过，中国的天狗却是一种像野猫，头部呈白色的动物，而且是一种是御凶的吉兽。后来随着中国的天狗被古人逐渐用于形容流星和彗星，抑或是将日食、月食的现象称为“天狗食日”、“天狗食月”，天狗逐渐变成了不祥的预兆。

实际上直到平安时代，日本的天狗形象都还与《山海经》中的描述一样。至于说日本的天狗为何会变成现在的样子，目前仍众说纷纭，有人说是来源于日本古神猿田彦命，也有人说是受到西方使节和天使形象的影响。总之，如果说《山海经》的天狗很有可能是来源于真实存在的某种哺乳动物的话，那日本的天狗完全就是臆想出来的产物了。

这些在ACG作品中常见的日本妖怪，其实都有中国血统