你们这群无情的acer欺负人，上一篇我辛辛苦苦写到凌晨一点，才收了一百多蕉，老衲的身心都受到极大摧残

收拾心情，师太的无用冷知识课堂继续开讲

任何文明的流传延续，都离不开对应的文字和记录工具。而谈到汉字的书写工具，人们往往首先想到文房四宝，即笔、墨、纸、砚。

其中纸是文字的载体，笔才是主要的书写工具。除了笔墨，汉字的书写工具还有刻刀、剞劂（一种在金石上镂刻文字的金属工具）等。我大致查了下资料，古人使用过的方式最起码有以下几种

1 、刀，以刻的方式，字体或大或小，用材或竹木或器皿或山石或金属等。

2、指，以自己的手指，或蘸墨或鲜血，用材以纸，布，锦，革，竹，木等。
3、羽，以禽类羽毛书写，咱老祖先没少干过，尤其是少数民族地区。书写用材以布，革，纸等。
4、布，或手抓或木绑，亦算是毛笔的一个变种或分支，所用也不局限于墨，也有用柒之类的(注，与刷子不同)。
5、线，以针线形式，或锈或缝，用布，锦等物，记载记录文字图案。

6、结，以结的方式记录数字或日期等，严格意义来说不算书写方式，但它所具有的记录记载功能，让我不得不把它也算成书写方式(此具有争议，若有新观点请在评论回复，感谢)，有绳结，革结。

7、铸，这个或许就让人瞠目结舌了，没错，请看青铜鼎内外字体，钟的内外字体，难道不是书写或记载吗？？若细说或推敲，也算是刻的一个分支。

而今天，我们主要来谈一下笔

说到笔，我们立刻就会想起峨冠博带的古人手持毛笔肃然书写的场景

毛笔在历代都有不同的称呼。春秋战国，各国对毛笔的称呼都不同。吴国叫“不律”，楚国叫“插（竹）”。秦始皇统一中国后，一律称为“毛笔”。而白居易称笔为“毫锥”，《寄微之》诗云：“策目穿如札，毫锋锐若锥。”

如今用的毛笔，相传是秦朝监督修筑万里长城的将军蒙恬首创，但是毛笔的发明权不能全归功于蒙恬一人。

不对，这个叫蒙毅

1954年，从湖南长沙左家公山一座史前古墓里发掘出来了整套的书写工具。这证明，在蒙恬之前就已经有所谓毛笔了。

左家公山出土的算筹和书写工具

长沙左家公山15号楚墓出土的战国时代毛笔。杆长18.5厘米，毫长 2.5厘米。笔毫为上好的兔箭毫。作法是将毫围在杆的一端，用细丝线缠住，外加髹漆。中国新石器时代彩陶的花纹已用毛笔绘制。商代的甲骨文中已有“噺”（聿）字。聿即古笔字。《说文》说：“所以书也，楚谓之聿”，“秦谓之笔”。现存毛笔以此笔为最早。

据考证，在西安半坡、山东大汶口等地发现的距今约六七千年的陶文上，有好几种图案，如人面纹、游鱼图案等，是用毛笔或类似的工具描绘的，说明后来广为使用的毛笔很早就已经具备雏形了。

而殷墟研究表明，三千多年前的商朝，中国人已经主要用毛笔写字。尽管今天我们可以看到的是甲骨文，但有充分的资料表明，商朝的日常书写并非“刀笔文字”，而是与秦汉以后写在竹简或木片上的文字一样。商族人的日常书写是毛笔字。可惜由于书写材料、毛笔字不能长久保存，唯有刻在坚硬卜骨上的甲骨文保存了下来，见证了五百余年商王朝（约公元前1600年—约公元前1046年）的存在

但是古人的书写工具却绝不仅仅只有毛笔而已，比如说

骨锥笔

用禽兽骨头磨制。中国史前考古发掘中屡见无孔骨针和有孔骨针，除穿孔和缝补之外，它们还作刻画工具用，新石器时代陶器的很多

夏代骨锥笔

刀笔

其实是书刀和笔的组合称呼。书刀由青铜等金属制成，至迟商代就已出现，主要用于甲骨的刻写，周代称“削”。《周礼·考古记》载：“筑氏为削。”表明周代已经有制造“削”的专设工官。

战国玉首青铜削----书刀

古人用简牍时，如有错讹，即以刀削之，故古时的读书人及政客常常随身带着刀和笔，以便随时修改错误。

记载有孙子兵法的出土竹简

因刀笔并用，历代的文职官员也就被称作“刀笔吏”。自宋元后，人们又往往特将讼师幕僚称作“刀笔吏”，顾名思义就是谓其深谙法律之规则，文笔犀利，用笔如刀。“刀笔吏”如刀之笔的操纵，往往使许多案件乾坤陡转，或无中生有，或大事化小、小事化了。

竹梃笔

用竹杆削制，一端磨尖，醮漆书写。史书中“上古无笔墨，以竹梃点漆书竹简上”说的就是这种笔。

战国、秦代简牍帛书以及商周时期的钟鼎文，就用这种笔直接书写，或先写底样，然后刻画。

简牍帛书残片

木笔

以木质材料削制而成，用于醮色写字。1906年，英国人斯坦因在新疆两处遗址中发现了三支木笔，该笔用红柳磨制，笔尖发秃，上面还带墨痕。

木兰遗址出土的唐代木笔

铅笔

以石墨为粉，和胶搓条而成，直接用于书写，史书称为“铅椠”。

敦煌遗书六朝至北宋的写经中，常见一种称“乌丝栏”的界线，就是用铅笔勾画。

荆笔

用荆条削磨而成，用于醮墨写字。《拾遗记》载，东汉任末，幼时家贫，“削荆为笔，刻树汁为墨”

芦管笔

用芦苇管削制，有马耳状笔舌。《诗经》载：“静女其变，遗我以彤管。”彤管就是最早的芦管笔。1906年，英国人斯坦因在新疆若羌县米兰遗址还发现了三支双瓣合尖芦管笔。

双瓣合尖芦管笔

竹锥笔

用竹批削制而成，是竹梃笔的进一步发展，二者不同在于，竹梃笔醮漆写字，笔尖较粗，竹锥笔醮墨写字，笔尖较锐利。1991年，敦煌高望燧汉代遗址中就有竹锥笔的出土。

菩萨手持硬笔图

鹅翎管笔

用鹅翎削制而成，原理与西方鹅管笔同。唐代诗人白居易有诗云：“对秉鹅毛笔，俱含鸡舌香。”此鹅毛笔就是鹅翎削制。

这是西方的

铁锥笔

铁杵磨制而成，尖端锐利，主要用于印玺及金属硬物的刻字。《三国志》载：东汉献帝时“御史刻印不供，乃以锥画，示有文字”。

呃......这个是判官笔啦

毡笔

用毡卷制而成，用于醮色写字。《唐摭言》载：唐代贡院进士榜头“以淡墨毡笔书‘礼部贡院’四字”。宋张孝祥《鹧鸪天》词：“琅函奏号银台省，毡笔书名御苑墙

火炭笔

将木炭烧红，用于烙写。《武风子传》载：云南武定人武恬，善用火红木炭在竹筷上烙绘禽鱼花鸟、山水人物，想必和现在的烙画是异曲同工吧

最后，在上世纪80年代部分研究学者的观点，因为硬笔的书写效率比软笔高，所以中国古代使用软笔是阻碍了文明的发展，才导致中国文化被西方文化赶超，我们要反思...摈弃...全盘学习...云云

我的观点，古代的中国人书写习惯用软质的毛笔,笔尖虽然软,却也可以写出硬朗的文字，这种硬朗的表现是在文字结构的骨感上，添加了随笔锋变化附着在结构上的“肌肉”。结构表示字形，一般就是每个人独有的字形特点，表现的是性格延伸下来的审美标准，字形上的附着物则表现了写字时的内涵抒发出来的心情。

软笔笔锋可表现出情绪的连续性波动，这符合人在农耕社会所培养的情感变化的柔性和所需要的性格的粘滞性。中国很早就有契刻的硬笔甲骨文，随着社会文明的进步，硬笔如草梗交错的文字，难以表现丰富细腻的社会情感内涵。软笔虽然比硬笔难以掌握，人们依然硬着头皮摒弃了用树枝或刻刀在地上或板上描画的硬笔工具，花费大量时间练习软笔功夫。

软笔功夫延续两千多年，是建立在相互情感沟通的农耕社会基础上的。在这样的社会信息交流中，人们看到软笔写出的文字不仅是文字内容，还有包含在文字结构上书写者传达的情感信息，以至于能够“见字如面”。

软笔的诞生是历史和文化潮流发展的选择，和硬笔书写并无优劣高低之分。如果非要说书写效率的高低导致了一系列的后果的话，当今社会人员流动速度快，信息交通发达，声音和图像瞬间传递，不管硬软笔，传情的书写都成为了艺术，在信息交流的效率上远远比不过键盘，是否都应该摒弃呢？

特殊历史背景下的庸人之见，贻笑大方耳

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