为隋炀帝不平,如此千古一帝,为什么在位14年而亡,隋朝为何短短二代而亡,究竟是什么原因导致这种结果:
隋炀帝的功业：
一、亲自指挥完成祖国统一（一统江山）
　　公元589年，年仅20岁的杨广被拜为隋朝兵马都讨大元帅，统领51万大军南下向富裕、强盛的陈朝发动进攻，并完成统一。当时人们认为“长江天堑,古以为限隔为南北......”当年符坚百万大军都没有突破长江天堑。可见这是非常难以完成的任务。可隋军在杨广的指挥下，纪律严明、英勇善战，一举突破长江天堑。所到之处，所向披靡。而对百姓则“秋毫无犯”，对于陈朝库府资财，“一无所取”。博得了人民广泛的赞扬。“天下皆称广以为贤”。20岁的杨广完成了中国的统一大业，结束了上百年来中国分裂的局面。也结束了中国三、四百年的战乱时代。从此中国进入了和平、强盛的时代。这要比李世民指挥部队平定各路农民起义与割据的小军阀要战功卓著。
二、下令修建完成大运河（修通运河）
　　隋炀帝下令开挖修建南北“大运河”，将钱塘江、长江、淮河、黄河、海河连接起来。如此浩大的工程，利于千功万代。大运河对于中国来说远比长城对于中国更重要。大运河连接黄河流域长江流域，连接了两个文明。使黄河流域长江流域逐渐成为一体。修建大运河是凝聚中国之举。满足了将已成为全国经济中心的长江流域同仍是政治中心的北方连接起来的迫切需要。“大运河”的修建使中国水运畅通、发达，为中国后世的繁荣富强打下了牢固坚实的基础。自清末改漕运为海运，大运河才不再是国家经济的大动脉了。隋炀帝为中国后代子孙万代带来了巨大的好处。他对中国的功绩是不朽的、是很难有人比拟的......只是为此付出的代价太大。劳民伤财导致灭国。如此浩大的工程谁修建都不讨好，谁建都会伤国体。有谁敢修建如此浩大的工程？还有谁敢做如此大的手笔？大概只有气魄同样浩大的千古一帝秦始皇了。
三、亲自开拓疆土畅通丝绸之路（西巡张掖）
　　公元605年(大业元年)，隋将韦云起率突厥兵大败契丹，韦云起扬言借道去柳城(今辽宁朝阳南)与高丽交易，率军入其境，契丹人未加防备。韦云起率军进至距契丹大营50里处，突然发起进攻，大败契丹军，俘虏其男女4万余人。隋朝阻止拖延了契丹的崛起强大。
　　公元608年（大业四年），隋炀帝派军灭了吐谷浑。开拓疆域数千里，范围东起青海湖东岸，西至塔里木盆地，北起库鲁克塔格山脉，南至昆仑山脉，并实行郡县制度管理。使之归入中国统治之下。这是以往各朝从未设置过正式行政区的地方。
　　公元609年（大业五年），隋炀帝率大军从京都长安（今西安）浩浩荡荡的出发到甘肃陇西，西上青海横穿祁连山，经大斗拔谷北上，到达河西走廊的张掖郡。这次出行绝不是游山玩水，个人玩乐的。因为西部自古大漠边关、自然条件环境恶劣，隋炀帝还曾遭遇到暴风雪的袭击。此峡谷海拔三千多米，终年温度在零度以下。士兵冻死大半，随行官员也大都失散。隋炀帝也狼狈不堪，在路上吃近苦头。隋炀帝这次西巡历时半年之久，远涉到了青海和河西走廊。其意义重大。在封建时代，中国皇帝抵达到西北这么远的地方，只有隋炀帝一人。隋扬帝西巡过程中置西海、河源、鄯善、且末四郡，进一步促成了甘肃、青海、新疆等大西北成为中国不可分割的一部分。
　　隋炀帝到达张掖之后，西域二十七国君主与史臣纷纷前来朝见，表示臣服。各国商人也都云集张掖进行贸易。隋炀帝亲自打通了丝绸之路，这是千古名君才能有的功绩。为炫耀中华盛世，隋炀帝杨广在古丝绸之路举行了万国博览会。这是举世创举。
　　　　　“肃肃秋风起，悠悠行万里。万里何所行，横漠筑长城。
　　　　　　岂合小子智，先圣之所营。树兹万世策，安此亿兆生。
　　　　　　讵敢惮焦思，高枕于上京。北河见武节，千里卷戎旌。

　　　　　　山川互出没，原野穷超忽。撞金止行阵，鸣鼓兴士卒。

千乘万旗动，饮马长城窟。秋昏塞外云，雾暗关山月。
　　　　　　缘严驿马上，乘空烽火发。借问长城侯，单于入朝谒。
　　　　　　浊气静天山，晨光照高阙。释兵仍振旅，要荒事万举。
　　　　　　饮至告言旋，功归清庙前。”
　　这是隋炀帝在这次西巡所做的《饮马长城窟行》，成为千古名篇。“通首气体强大，颇有魏武之风。”后代文人对他诗篇的评价极高。“混一南北，炀帝之才，实高群下。”，“隋炀起敝，风骨凝然。隋炀从华得素，譬诸红艳丛中，清标自出。隋炀帝一洗颓风，力标本素。古道于此复存。”，另一首隋炀帝写的《春江花月夜》“暮江平不动，春花满正开。流波将月去，潮水带星来。”，足以显示他的文采。“能作雅正语，比陈后主胜之。”，“隋炀诗文远宗潘、陆，一洗浮荡之言。惟录事研词，尚近南方之体。”隋炀帝的诗文在中国文学、诗歌史上占有重要地位。
　　隋炀帝此次西巡开拓疆土、安定西疆、大呈武威、威震各国、开展贸易、扬我国威、畅通丝路。乃一代有作为的国君所为。
　　隋炀帝除向西北开拓疆土外，隋朝大军还向东南进行了一系列开疆拓土的战争，这些战争的胜利使大隋王朝东南的领土疆域扩大到印度支那的安南、占婆（今越南地区）、及台湾等地。此外隋朝还把强大的突厥分裂成东突厥与西突厥两部，并在和东突厥的战斗中取得胜利。这也为以后唐太宗取得一系列的胜利打下了坚实的基础。以有些现代人看唐朝疆域的看法，隋朝的疆域竟比唐朝大。
四、重视教育、寻求典籍、开创科举、修订法律（改革创新）

杨广恢复了被杨坚废除了的国子监、太学以及州县学。还组织人编写了《长洲玉镜》四百卷，和《区宇图志》一千二百卷，这对于保存我国古代的典籍做出了贡献。

杨广兴办学校，访求遗散的图书，并加以保护。隋时的藏书量是中国历代最多的，隋朝藏书最多时有37万卷，77，000多类的图书。可大部份图书毁于战火，唐玄宗时藏书最多时8万卷，唐学者自著28，467卷，唐以前图书只还剩28，469卷，可惜这些图书大部分也难逃战火.......

杨广创建了对后世影响深远的科举制，定十科举人，开设进士科，以考试诗赋为主，选择“文才秀美”的人才。这标志着科举制度的产生。隋炀帝时，科举制度的创建，重才学而不重门第，削弱了门阀大族世袭的特权。这种“任人唯贤”的改革，为选拔下层优秀知识分子提供了极好的机会。对后世中国影响深远......
杨广修订了法律，主要是对隋文帝末年比较严酷的法律进行了改革。
（三游江都）
　　隋炀帝乘四层高的龙舟，从京城浩浩荡荡的南下江南。其意义巨大，江南分裂中国已经有几百年了，一个中原的皇帝下江南，一个刚把江南归于自己的统治之下不久的王朝，为表示对江南的统治与重视进行巡游何过之有？“三游江都”是凝聚中华的英明之举。总比有些名君花大量资财到泰山爬山庆祝功自己的伟业要好。“大运河”两岸的无数的人民可以亲眼观看到浩大的场面，看到我中华国威，人们自然欢喜。隋炀帝此举何止是个人寻欢作乐，而是与民同乐。隋炀帝充分的显示了国威、凝聚了中华。
（三驾辽东）
　　公元611年（大业七年），隋炀帝以“高句丽本为箕子（商纣王叔父）所封之地，今又不遵臣礼”为由，动员全国现役、预备役士兵，不论远近均于次年正月会集于涿郡（在今北京城西南）。此后，各地百姓纷纷有组织或自发地聚集到幽燕地区，驿路山冈之上，遍行装甲武士。可见这次远征高句丽是深得人民支持的。他本身也是深受人民拥戴的。遗憾的是这次征伐因种种原因没有成功。
　　公元613年（大业九年），隋炀帝不甘心第一次征高句丽的失败。从洛阳出发，再次御驾亲征高句丽。隋军兵强马壮，计划周密，准备充分。但由于后院起火，杨玄感起兵反隋，威胁了隋王朝的腹地，炀帝被迫撤军，导致第二次攻高句丽的失败。

公元614年（大业十年），隋炀帝不顾国内危机四伏，再次亲征高句丽。沿途已有大批士卒逃亡。但此次隋军获得胜利，高丽王高元大为恐惧，谴使请降。炀帝见国内农民起义烽烟四起，无心再战。班师回朝。
诗才
杨广爱好文学艺术，曾命臣下将禁中秘阁之书，抄录副本，分为三等，藏于洛阳观文殿的东西厢书库中，又在殿后另筑二台，聚藏魏以来的书法名画。
其文初学庾信。为晋王时，召引陈朝旧官、才学之士柳、虞世南等100余人，“以师友处之”（《北史·柳传》），于是爱好梁陈宫体。《隋书·文学传序》称：“炀帝初习艺文，有非轻侧之论。暨乎即位，一变其风。”今存其诗多为乐府歌辞，内容或为应酬赠赐，或写声色游娱，显然沾染齐梁之风。但他也有显示帝王之尊的雅体，“虽意在骄淫，而词无浮荡”，如《饮马长城窟行示从征群臣》及《白马篇》 2首。清代沈德潜认为这类作品“气体自阔大，而骨力未能振起”，“比陈后主胜之”（《古诗源》）。由于他曾亲历塞上，远征辽东，故诗中描写的自然景物和戎马生活，也有其实践基础。他又有精工的诗句，如“流波将月去，潮水带星回”(《春江花月夜》)，明代胡应麟以为“绝是唐律”（《诗薮·内编》），对初唐近体发展有一定影响。
《隋书·经籍志》著录《炀帝集》55卷，《全隋诗》录存其诗40多首。事迹见《隋书》本纪。
隋炀帝的晚年
隋炀帝的晚年，既没有像陈后主那样做个长城公，也没有把带在身边的毒药派上用场。大业十四年（618年）三月，炀帝见天下大乱，无法挽回，命修治丹阳宫（今南京），准备迁居那里。从驾的都是关中卫士，他们怀念家乡，纷纷逃归。这时，虎贲郎将元礼等，与直阁裴虔通共谋，利用卫士们思念家乡的怨恨情绪，推宇文述的儿子宇文化及为首，发动兵变，宇文化及逼缢隋炀帝。这个奢侈腐化一生的帝王，死后连个像样的棺材也没有用上，由萧后和宫人拆床板做了一个小棺材，偷偷地葬在江都宫的流珠堂下。唐朝平定江南后，于贞观五年（631年），移葬于雷塘（今扬州市北15公里雷塘南平冈上，南距吴公台10里）。此其波澜壮阔的一生!

汉朝三国，分裂互相厮杀，使汉族元气大伤，而夺得天下的晋朝却没有注视到这点,依然腐败堕落,不注意休养生息,因此导致五胡乱华!在中国北方，五胡杀人如麻，占统治地位的已不再是汉人,而是胡人.
公元306年，巴氏族人李雄称帝，定都四川成都，建国号大成，史称成汉。
公元315年，拓拔族人猗卢称王，建国号代，占有蒙古地区。
公元319年，汉臣刘曜称帝，定都陕西西安，改汉成赵，史称前赵。前赵臣羯族人石勒称王，史称后赵。
公元337年，东晋臣鲜卑人慕容晃建燕，史称前燕。
公元351年，后赵臣氏族人符坚称王，定都陕西西安，建国号大秦，史称前秦。
公元384年，前秦臣鲜卑人慕容泓称王，建国号燕，史称西燕，占有陕西地区。前秦臣鲜卑人慕容垂称王，建国号燕，史称后燕，占有河北地区。
公元386年，前秦臣羌族人姚苌称帝，定都陕西西安，建国号大秦，史称后秦。前秦臣拓跋桂称王，建国号魏，史称北魏。
公元407年，匈奴人赫连勃勃称大单于，建国号大夏。。。。
这时的中原人已不是汉时的中国人，汉朝的原有人口早已不足一半。很多百年古城成为灰烬，多少文化宗卷遭焚毁，异族统治中原。在这个基础上，胡人的统治阶级，关陇军事贵族集团诞生，它起源于代北武川，初建于关中，其发端便是盛极一时的西魏八大柱国。
八大柱国，分别为：宇文泰（李世民曾外祖父），元欣，李虎（李渊祖父），李弼（李密曾祖父），赵贵，于谨，独孤信（杨坚岳父），侯莫陈崇。他们共创造出四个王朝，分别是西魏，北周，隋，唐。
可以说，这才是大门阀背后的真正面目---胡人之大联盟。
北齐和北周时期上层贵族都极端排斥汉人，热衷与鲜卑化与西胡化。而杨坚的家族，其实是从汉朝以来的名门望族，在西魏时期，杨坚的父亲杨忠便和独孤信一起投靠了宇文泰，此后，杨忠因为屡建功勋，而且帮助宇文觉建立了北周政权，所以，官爵升至柱国，封随国公。

杨坚先辈武川镇司马杨元寿因帮助鲜卑有功被赐胡姓普六茹，杨坚上台后立即恢复了自己的汉姓，停止了鲜卑化，力行推行汉化。
正因为如此，本来视为胡人联盟一份子的杨家，因此就被胡人北方大联盟视为叛逆，所以可以说，整个北方的胡人世界，就是要千方百计的颠覆它的政权！
隋炀帝怎么会落得如此下场，被世人评论为昏庸之辈呢？ 失败的地方也许是用民过重、急功近利，太想建立伟业了。三驾辽东不仅消耗了大量自己的主力军队，而且给人民带来了沉重的负担。本身修建大运河就伤民大重，损伤国体。一系列开疆拓土的战争，也同样消耗了大量的人力物力。也许是过分自信与轻敌，导致第一次征高丽的失败，并陷入战争泥潭。致使不满的士兵发动兵变。人民也为逃避沉重的负担纷纷起义造反，为大隋王朝的覆灭打下了伏笔。但是真正的原因，就是在于胡人夷种为根源的关陇军事集团仇恨以及他们千方百计的颠覆！
南北朝时期，胡人鲜卑族建立的第一个王朝，西魏是由鲜卑人宇文泰拥立北魏孝文帝的孙子为帝，建都长安。
北周也是鲜卑人宇文家所创，因此实际上，所谓的宇文家，李家，独孤家，全部是胡人！
自五胡起，西魏，北周，隋，唐，其实都是胡人治国掌天下，日后的元清，只是没有融合完全，或者年代太近，因此才落下个夷人政权的名声。
而人人忽视隋唐的胡人本性，其实就是从李世民开始彻底进行愚民政策，修改史书，引导舆论而得，当然，唐朝的丰功伟绩也使得这个政策得以成功。
而在隋初，南方对北方根本没有好感，称他们为夷种，非我华夏衣冠，因此事实上，陈朝的灭亡，就是历史上第一次汉族的真正灭国，要知道，晋朝还有半边江山在南方得以延续！
隋炀帝为什么在当时的环境下不回到长安坐镇,而逃到南方去？不但是因为关陇军事集团和胡人的联盟，几十万突厥军围困了雁门!更因为二百年来，在北方掌握大权的关陇军事集团对汉人政权的仇恨对立以及对它千方百计的颠覆！偏偏南方汉族，又不真正接受杨家，毕竟杨家以前是作为胡人臣子以及胡人一部分出现的，所以两面不讨好的情况下，隋炀帝只能走投无路!
当然，隋炀帝留在长安，仍旧可以掌握半天局面，不过，这并不是他最后选择！
其实在当时的北方，汉人想要崛起，几乎是不可能的事情，真正的实力不在于胡人门阀比如李家表现的实力，而在于同出于胡种而紧密联系的一张巨大的关系网！
任何汉人在北方要崛起，对抗这个胡人巨大的关系网，只有身死族灭的下场！
申明：那时候的李阀，就是胡种，是胡人的中原利益代表！

为千古一帝隋炀帝不平---隋炀帝死在宫庭政变，死于鲜卑族的复辟。公元618年隋炀帝死在宇文家族手中，他爹隋文帝杨坚从鲜卑族皇族宇文家族手里夺得王位，鲜卑族贵族们又趁乱从杨广手里抢回。一代大帝杨广是被暗杀的，隋炀帝不是死在农民起义军手里的。隋炀帝被害死后，天下才真正大乱、各路诸侯纷纷割据。后来他的手下的唐国公李渊也是杨广的表兄弟，打这为杨广报仇的旗号，剿灭了宇文鲜卑贵族的复辟，并平定了农民起义与战胜各路诸侯，最后建立唐朝。后来李渊二子李世民篡位成功。可以说隋为唐的发展、繁荣打下了坚实的基础。隋炀帝为唐太宗做了嫁衣。如今唐太宗成了千古名君，隋炀帝却成了万恶的昏君。为什么？因为唐史是唐朝人写的历史，隋史也是唐朝人写的历史.

《剑桥中国隋唐史》：“对这个历史上称为隋炀帝的人的性格刻划是非常困难的，除了一些模糊的感觉外，人们不能期望在集中把他说成是古典‘末代昏君’的大量被窜改的历史和传奇后面，对此人的实际情况有更多的了解。历史文献把文帝的谨慎节俭与炀帝的放荡挥霍进行对比，但从下面建设东都和完成运河体系这一节可以看出，这种鲜明的对比过分夸大了。民间文学把炀帝描绘成荒淫无度的人——以各种异想天开的方式沉迷于女色。但人们会发现，即使怀有敌意的修史者也不能掩盖这一事实，即他的正妻，一个聪慧和有教养的妇女，从未遭到他的冷落而被宫内其他宠妃代替，她始终被尊重，而且显然受到宠爱。隋炀帝毕竟是一位美好事物的鉴赏家、一位有成就的诗人和独具风格的散文家，他可能有点像政治美学家，这种人的特点可用以下的语言来表达：的确，自欺欺人也许是一个规律，因为带有强烈的艺术成分的政治个性具有一种炫耀性的想象力，它能使其个人的历史具有戏剧性，并使一切现实服从野心勃勃的计划。”

“儒家修史者对炀帝道义上的评价的确是苛刻的，因为他们把他描写成令人生畏的典型的‘末代昏君’。在民间传说、戏剧和故事中，他的形象被作者和观众的随心所欲的狂想大大地歪曲了－－人民生活在一个无节制地使用权力、有豪华宫殿和享有无限声色之乐的世界中，只能产生这种感情上的共鸣。在中国的帝王中，他绝不是最坏的，从他当时的背景看，他并不比其他皇帝更加暴虐。他很有才能，很适合巩固他父亲开创的伟业，而他在开始执政时也确有此雄心。”

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为隋炀帝不平--隋亡之真相