中國古建築@莫高窟

藏身洞窟、壁画的中国古建筑信息

年代：北凉至宋的6、700年；

方位： 甘肃敦煌莫高窟；

亮点：壁画中无数唐宋建筑信息、1组唐代4组宋代屋檐、1座中国唯一的单层亭阁式木塔

简介

莫高窟，以壁画、雕（彩）塑艺术享誉世界，而对于中国古建筑的研究，莫高窟也有着极为重要的价值，因为洞窟中的壁画中有大量唐宋古建筑的题材，是研究唐宋古建筑的重要资料、佐证。像雀眼网、拒鹊等，许多在现存唐宋建筑中已经不可见的做法，依旧在敦煌的壁画上被记录下来。

除此之外，还保留了1组唐代4组宋代屋檐、1座中国唯一的宋代单层亭阁式木塔。他们分别是：第196窟屋檐，唐景福二年（公元893）；第427、437窟屋檐，北宋开宝三年（公元970）；第444窟屋檐，北宋开宝九年（公元976）；第431窟屋檐，北宋太平兴国五年（公元980）；老君堂慈式塔，北宋前期（公元1000年左右）。

唐宋屋檐

关于莫高窟的唐宋屋檐，大力推荐 @司图博行的博文《〖酒泉市[敦煌市]〗莫高窟之五檐一塔》，里面对莫高窟的”1组唐代4组宋代屋檐、1座中国唯一的宋代单层亭阁式木塔“有着简明且专业的解读，图片也拍得好。在这里，小弟就不班门弄斧了。总之大力推荐→→→：《〖酒泉市[敦煌市]〗莫高窟之五檐一塔》by@司图博行。

【八座唐构的考证博文我看了，精神可嘉，但其中不少论点不敢恭维、甚至是低级错误（不知博主看了有没有自已思考）。单说上青莲寺藏经阁，据我所看，文中的论点没有一处是典型的唐代特征，而是典型北宋风格，完全站不住脚（事实上也没有任何的专家学者支持这一观点）。文中的对比依据——196窟木构窟檐，纪年题纪是洞窟壁上的纪年题纪，而不是木构窟檐的纪年题纪。梁思成曾经配过测绘图，一跳华拱上的乳栿出头并不是华头子而是破损成斜面（与文中的图不同），说明梁头很可能还是二跳华拱而不是华头子。更有力的证据是，对比现存的唐、五代、辽初的现存实物和壁画建筑形像，这一时期的华头子均是不出头的（所反映的材分制模数涵义这里就不展开了）。华头子出头的做法均在北宋才出现。上面关于华头子出头的说法，不涉及南方建筑，仅就北方建筑而言。】 博友@有一种落后叫先进关于此文的观点·1。

而我个人从斗拱、室内梁架，均没看出是唐代特征。对于中国现存唐代建筑，我认同主流的4座半的观点。

【关于布村玉皇庙前殿，我谈点个人看法，八角石柱、柱头一跳华拱、梁头制成二跳华拱，这一部分构架确实具有典型的唐代特征。其他部分大多为宋金时期特征，如果叉手下的蜀柱是临时支撑上去的无榫卯结构，则叉手也是唐代特征。部体而言，这座殿杂合了唐、宋、金各个时期的特征，应是历史上多次改建的结果。】博友@有一种落后叫先进关于此文的观点·2。

427窟屋檐，北宋开宝三年（公元970）

437窟屋檐，北宋开宝三年（公元970）。

431窟屋檐，北宋太平兴国五年（公元980）。

由于当时不让带相机，只在外围拍下了3个屋檐的影相。还是推荐看@司图博行的博文《〖酒泉市[敦煌市]〗莫高窟之五檐一塔》，清晰且详尽。

壁画中的古建筑信息

若干

以下图片，皆拍摄于今年3月，香港文化博物馆（Hong Kong Heritage Museum），《敦煌——说不完的故事》特展。

275窟 北凉（公元421—439年） | 看点：阙

以汉阙，表现弥勒佛所居的兜率天宫，可以看到一些屋顶、鸱尾、斗拱的样式。

303窟隋 | 看点： 障日板

【关于“障日板”，我不知道博主的图片引用的是什么文章，这个说法是错误的。那个构件在〈营造法式〉中称为“障日榻”，宋代界画中非常常见，但很少有人知道构件名称。“障日板”另有其物，位置和样式不同。】by 博友@有一种落后叫先进

220窟 初唐（公元642~662年） | 看点：栏杆

栏杆，西方经变图（临摹）局部。

中原式灯楼，药师经变图（临摹）局部

观其基座，大概可以看出当时水榭营造的其中一种样式。

45窟 盛唐（公元）| 看点：建筑整体&细节、回廊、栏杆等

观无量寿经变图（临摹）局部

148窟盛唐（776年） | 看点： 屋顶

经典的唐代建筑风格，屋顶之舒展让人喜欢。

217窟盛唐 | 看点： 雀眼网、宝刹、建筑整体等

445窟盛唐 | 看点： 拒鹊、斗拱等

拒鹊细节

171窟盛唐 | 看点： 城楼

172窟盛唐 | 看点： 城楼

158窟中唐 | 看点： 屋顶

琉璃瓦顶天殿

榆林窟第25窟 中唐 | 看点： 大木架构

屋顶明显的大叉手，与佛光寺如出一辙。

159窟中唐 | 看点： 城楼

112窟 中唐 | 看点： 栏杆

反弹琵琶乐舞图（临摹）局部。敦煌壁画中最著名的一幅之一。

25窟中唐 | 看点： 台基、台阶的装饰

138窟晚唐 | 看点： 城、城门

156窟 晚唐 | 看点： 桥

张议潮统军出行图（临摹）局部。

61窟 五代 | 看点：建筑组合

五台山图（临摹）。梁思成先生正是受此壁画启发，在五台山外围重新发现中国的唐代古建筑——佛光寺。

454窟宋| 看点： 大木架构

营建中的寺庙。

榆林窟第3窟西夏 | 看点： 建筑整体&细节、栏杆、须弥座等

西方净土变图。从壁画上的建筑细节，如鸱吻、斗拱、栏板等等，可以看出已经与唐代的建筑风格大有不同。

一些事

我错了

两年前初访莫高窟，彼时对壁画、雕塑的兴趣还不大，最想看到的还是壁画中的古建筑信息。

在参观第一个洞窟时，就看到了唐代的壁画上绘着建筑，当时兴奋过头，拿着自带的电筒一直照着建筑的部分。

后来，导赏员终于忍不了我，冷冷又客气的说“如果你觉得你的手电比较亮，可以借给我……，……不然你这样会影响我讲解。“

兴奋过头，影响到别的参观者，实在不该。

压哨观展

3月从柬埔寨回来，从微博网友@广东梦里昙花得知香港文化博物馆有个敦煌特展，而且展期将要结束。看过官网的介绍后，大有如此文化盛宴，岂能错过的感觉。于是，“马停一日蹄”，又立即奔向香港。

此次参观，比一年多前更加注重欣赏彩塑、壁画的艺术，获益良多。而更妙的是，在走廊上，策展方更集中呈现了有代表性的、与建筑相关的壁画照片，轻松实现一年半前所想的。

彩塑、壁画、古建筑，简直是一次过满足了我3个愿望！

数字敦煌

记得在展览的最后，看到樊锦诗院长的一句话，内容大概是“我们这几代人奉献一生，只希望让敦煌的艺术能够保留得更长久一些”。不知为什么，这简单而又谦卑的一句话，却让我感受到许多悲壮的情怀。也许是刚带着蒋勋先生的《吴哥之美》去完吴哥回来，对"美，总是走向废墟“有更深刻的体会。

所幸的是近年在樊锦诗院长的大力推动下，“数字敦煌”取得卓越的进展，利用现代的数字技术使这些人类共有的文化遗产、这些精美的彩塑和壁画艺术有了长久保留的可能，也使文化、艺术有了更充裕的传承时间。

博友@有一种落后叫先进 观点专区

从#中国古建筑#私家档案的第2篇佛光寺起，多次获得这位博友的指点，斧正文中谬误，增长知识。在此将没有加入上文的、他的一些观点作压轴放送。

宋代屋檐竟可能是隋唐之物？

【前些年有位学者做过考证，四座定为宋初的窟檐很可能实际年代都在宋以前，宋初的纪年题纪可能只是修缮瓦作和椽子，柱梁构架可能还是宋前之物。详见《建筑史的伤痛_曹汛》、《建筑史的伤痛_续_曹汛》两篇论文。据曹汛的考证，431窟窟檐为北魏末木构、427窟窟檐为隋大业木构、437窟窟檐为初唐木构、444窟窟檐为盛唐木构。另有武山拉哨寺大佛崖上的木构遮檐为北周明帝三年（559年）木构。看完这段话想必博主会感到震惊，别忙，由于没做木材碳-14测年，现在还无法下定论，心中有点期盼就行。】