鄂州在三国时代，曾经作为吴国的首都，孙权建都在此，这或许是鄂州历史上最为荣耀的时刻了。

当时，这里成为武昌。所谓“又食武昌鱼”，其中的武昌实际上指的是鄂州。

环首刀曾经是汉军的制式装备

砖和瓦当。砖的连接上有些像活页结构

看这些陶罐，两侧都是有耳的，个人认为这样的耳其实并非是用于手的提捏而是用于绳索的悬挂用的（耳比较小，不方便直接用手）

这个铜罐上有明确的纪年-黄武元年（公元222年），正是孙权称帝的那年。三国初年，曹魏用过黄初，孙吴用过黄武，黄龙这几个年号，这些年号都有一个黄字，或许是和黄巾时期的“苍天已死，黄天当立”的这句话有关系。而且有趣的是，作为自封的汉朝廷的继任者-刘备的蜀政权，其年号就没有黄字，或许中间也有这样的一个观念在里面。

青铜器。铜盘中的双鱼清晰可见。这双鱼纹，并非是太极的双鱼相互咬尾，而是镜像相对的。

在汉代，这样的条状的猪的造型，多是用于丧葬，是死人手握的东西。

这些冥器也是汉代以及魏晋时期的典型的物件。表达了一种视死如生的思想。

看木简上的文字，大体上还是属于隶书，不过“广陵”的那片，文字似乎有些带有行书的风格了。

青瓷在汉以及魏晋时代开始普及了，这也是瓷器的大规模使用的开端。

这些陶俑的造型制作上虽然有些简陋，但是透出了一种质朴在里面

（佩斯？）

魏晋到隋唐，墓中有镇墓兽是很常见的。不过这里出土的镇墓兽有几分的不同。很鲜明的一个特征是，多数都是有一条吐出的舌头，而且舌头不短。特别是最后的这个，真真一个吊死鬼的模样。一般来说镇墓兽的造型多是威严狰狞的，而这里的镇墓兽则显得有些萌萌哒的感觉。

羊和鸡的造型在魏晋时代十分常见，通常认为是谐音“吉祥”

这个铜灯的造型很别致，驾驭者的五官很突出，而身体比较小。下面的坐骑则似乎并非是马、牛、羊这样的牲畜，而是野兽（老虎？）

鄂州博物馆内关于三国魏晋时期的展厅就只有一个，不过展品还是不少的，有些是很有趣味的，可以增进对于历史的印象。来到鄂州，去看看这个博物馆还是很不错的。

鄂州博物馆其他的展厅

【博物馆之旅】鄂州博物馆（先秦篇）

【博物馆之旅】鄂州博物馆（铜镜篇）

【博物馆之旅】鄂州博物馆（民俗文化篇）

【博物馆之旅】鄂州博物馆（三国魏晋篇）