国庆假期，

哪些地方人少又清净？

一条曾拍摄过藏在大理苍山中的寂照庵，

它建于唐朝，后因历史原因曾被毁。

2012年，机缘巧合，

皮划艇教练兼运动员高鲁东，

帮助这里进行了翻修改造，

不仅让庵堂里的师父们生活更便利，

来上香火的客人也多了。

除了寂照庵，一条还探访过辽宁义县奉国寺、

杭州永福寺、武汉古德寺、

江西深山宝积寺，和台湾北投农禅寺，

每一座都风景绝美。

在大理苍山，有一座尼姑庵叫做“寂照庵”，名字来源于“感而遂通、寂静照鉴”，建于唐朝。

寂照庵因为历史原因曾被毁，在1980年代曾进行过一次重修。后来机缘巧合，2012年时，前中国皮划艇国家队教练兼运动员高鲁东，用5000块启动资金，帮助这里进行了翻修改造。

寂照庵大门很隐蔽，而且很小，加上山路很陡，埋头登高容易不小心就错过了。但一进去，正院内满院都是多肉和鲜花。

这是最新改造后的大雄宝殿，这里只进行了简单的修复。每天早上4点多钟，师父们都会在里面念早经。

从大雄宝殿旁边的小门去后院，路过墙面上有个大大的“禅”字，这是设计师拿一个小扫把，直接写上去的。现在很多人来这打卡拍照。

假期如果去大理，不妨去寂照庵看看。这里清晨和黄昏不同的景象，都让人感叹。

位于辽宁义县的奉国寺，非常神奇，占地面积有6万平方米，始建于辽开泰九年（公元1020年），它今年998岁，最早是皇帝拜佛的地方。

奉国寺供奉“过去七佛”，是现在世界规模最大、最古老的彩绘佛像群，因此吸引了很多高僧前来，80岁高龄的星云大师就曾三次朝拜。

这里也曾是电影《一代宗师》的取景地。

奉国寺最早是皇家寺庙。义县旧称“宜州”，是辽朝萧太后萧绰的故里。萧绰的儿子，是辽朝的第六位皇帝，辽圣宗耶律隆绪。

辽朝本身信奉佛教，标榜皇帝就是佛，耶律隆绪就把自己比作释迦牟尼。他为了纪念过世的母后、他的前五位皇帝、加上他自己，正好七位，就在宜州建了这么大一座皇家寺庙，供奉七佛。

按照成佛的先后顺序，释迦牟尼佛祖在西侧最末端。与其他几尊佛稍有不同，眼神微微低垂，转向西侧。

奉国寺在清晨和黄昏，独有另一番景象。阳光照在古建筑上，庄严、壮美。假期如果在北方，不妨前往一窥这“最美皇家寺庙”。

浙江杭州灵隐寺上面，藏着永福寺，在当地很有人气。

当年冯小刚导演为拍摄电影唐山大地震来此勘景时，不禁感叹“这里应该是中国最美的寺庙。”权威旅行指南“孤独星球”也把永福寺，选为到杭州的必游之地。

永福寺被很多人知道，是因为这里的“书法”。

17世纪，一批中国名僧东渡日本，在日传播了佛学经义，也流传下许多书法墨宝。其中被尊为“篆刻之祖”的禅师东皋心越，在东渡之前曾经在杭州永福寺隐居6年，之后不久寺庙就废弃了。直到2003年，月真法师主持重建杭州永福寺。

十多年来，月真法师收集明末清初东渡日本的僧人留在日本的大量墨宝，并将它们回归中国。

“过去的佛经都靠手抄，在书写这样一个日常的过程中，完成的也是一种修行。”

假期如果在杭州，不如去永福寺探访，体验书法与寺庙空间的美妙融合。

武汉的古德寺，是个神奇的建筑，很有东南亚风格，像教堂、像清真寺、又像希腊神庙，但其实，它是一个汉传佛教的尼姑庵。

古德寺始建于清光绪三年（1877年），至今有141年的历史。原本只是一间小小的土房子，到民国初年，印度、缅甸佛法东传，一种叫“阿难陀式”的建筑风格传入中国，古德寺，就是中国唯一的阿难陀式佛庙。

后来因为受到特殊历史事件冲击，古德寺遗失了很多珍贵的文物，其中包括王羲之、郑板桥的真迹。

现在的古德寺，有50多位比丘尼常住修行。为了保护和传承，比丘尼们也在搜集历史资料、修复重建中。

因为寺院建筑风格特别，之前很多人不知道这是佛庙，跑来拍婚纱照，打扰了古德寺里的静修。

假期如果在武汉，去古德寺探访时，也要注意衣着庄重、不要喧哗，勿打扰了比丘尼师父们的静修。

藏在江西抚州山林中的曹山宝积寺，已有一千多年历史，它是中国佛教禅宗五大派系之一——曹洞宗的祖庭。也是唯一一座由女众住锡办道的祖庭道场。

在这里农活皆为佛事，禅堂之外，山野林间、田间地头，都是比丘尼们的修行道场。

宝积寺禅院素斋很有特色，所食皆因时因地、信手拈来，产自后山的红米、自制的豆腐，还有南瓜、苦瓜和魔芋，也暗合红、白、黄、绿、黑五色养五脏的民间说法。

禅修时比丘尼们会饮用花椒水，这种用陈皮、花椒、姜片熬煮而成的饮品，能驱寒发汗，祛除湿邪。

夏天时则要去荷塘里采摘、烘制莲子，莲子是寺院最重要的农禅作物。

宝积寺的斋饭食材都是天然的，讲究不时不食、五味调和。

在台湾台北市的北投区，有一座与众不同的现代寺院——农禅寺水月道场。占地约28000㎡，面向基隆河，背倚大屯山。

现在这座寺院由著名建筑师姚仁喜设计改建，2012年建成，完全是清水混凝土结构。相较传统寺院建筑，这里没有飞檐斗拱，没有繁复华丽的装饰和色彩，佛堂里甚至不点香火。

农禅寺的历史可追溯到1965年，东初老和尚为了效法唐代百丈禅师创立的丛林制度，以禅修为主、务农为生，开垦荒地，并将一栋两层楼农舍命名为“农禅寺”。

1977年，老和尚圆寂，由圣严法师接任住持。随着学佛信众的人数越来越多，农禅寺的空间也渐渐不够用。

2006年圣严法师决心扩建寺院，并找到建筑师姚仁喜，给了他六个字：“水中月、空中花”，并将这命名为“水月道场”。

水月道场最巧妙的一处就在于，姚仁喜将整篇《心经》、《金刚经》镂空于寺院外墙上。夕阳西下的时候，光线透过心经墙照进大殿，经文被折射在地上、墙上。随着太阳的运动，可以看到那些字在慢慢地移动，整个空间被光充满了。

这些光的变动营造了一种无言的诗意，就像住持圣严法师讲的“水中月，空中花”。

宁静、清雅，人们走进这里，马上能静下心来。

这座深山尼姑庵被他改造后，门都快被踏破了