卷二

35，崂山道士（劳山道士）

县里一个姓王的书生是官宦子弟，从小就仰慕道术。他听说崂山上仙人很多，就背上行李前去寻仙访道。他登上一座山顶，看见一所道观。有一个道士坐在蒲团上，白头发垂到衣领，相貌超然。王生上前见过礼并与他交谈起来，觉得道士讲的非常玄妙。便求道士收他为徒，道士说：“恐怕你娇气惯了，不能吃苦。”王生回答说：“我能吃苦。”道士的徒弟很多，傍晚的时候都集拢来。王生一一向他们行过见面礼，就留在了道观中。

第二天凌晨，道士把王生叫去，交给他一把斧头，让他随众道徒一起砍柴。王生恭恭敬敬地答应了。过了一个月，王生的手脚都磨出厚厚的老茧，他再也忍受不了这样的苦累，暗暗产生了回家的念头。

有一天傍晚，他回到观里，看见两个客人与师傅共坐饮酒。天已经晚了，还没有点上蜡烛。师傅就剪了一张像镜子形状的纸，贴在墙上。一会儿，那纸变成一轮明月照亮室内，光芒四射。各位弟子都在周围奔走侍候。一个客人说：“良宵美景，不能不共同享受。”于是从桌上拿起酒壶，把酒分赏给众弟子，并且嘱咐可以尽情地畅饮。王生心里想，七八个人，一壶酒怎么能够喝？于是，各人寻杯觅碗，争先抢喝，惟恐壶里的酒干了。然而众人往来不断地倒，那壶里的酒竟一点儿也不少。王生心里非常纳闷。过了一会儿，一个客人说：“承蒙赐给我们月光来照明，但这样饮酒还是有些寂寞，为什么不叫嫦娥来呢？”于是就把筷子向月亮中扔去。只见一个美女，从月光中飘出，起初不到一尺，等落到地上，便和平常人一样了。她扭动纤细的腰身、秀美的颈项，翩翩地跳起“霓裳舞”。唱道：“仙仙乎，而还乎，而幽我于广寒乎！”那歌声清脆悠扬，美妙如同吹奏箫管。唱完歌后，盘旋着飘然而起，跳到了桌子上，大家惊奇地观望之间，已还原为筷子。师傅与两位客人开怀大笑。又一位客人说：“今晚最高兴了，然而我已经快喝醉了，二位陪伴我到月宫里喝杯饯行酒好吗？”于是三人移动席位，渐渐进入那纸月亮中。众弟子仰望三个人，坐在月宫中饮酒，胡须眉毛全都看得清清楚楚，就像人照在镜子里的影子一样。过了一会儿，月亮的光渐渐暗淡下来，弟子点上蜡烛来，只见道士独自坐在那里，而客人已不知去向。桌子上菜肴果核还残存在那里。那墙上的月亮，只不过是一张像镜子一样的圆的纸罢了。道士问众弟子：“喝够了吗？”大家回答说：“够了。”道士说：“喝够了就早去睡觉，不要耽误了明天打柴。”众弟子答应着退了出去。王生心里惊喜羡慕，回家的念头随即打消了。

又过了一个月，王生实在忍受不了苦累，而道士还是连一个法术也不传授，他心里实在憋不住，就向道士辞行说：“弟子不远数百里来拜仙师学习，即使不能得到长生不老的法术，若能学习点小法术，也可安慰我求教的心情。如今过了两三个月，不过早上出去打柴，晚上回来睡觉。弟子在家中，从没吃过这种苦。”道士笑着说：“我本来就说你不能吃苦，现在果然如此。明天早晨就送你回去。”王生说：“弟子在这里劳作了多日，请师傅稍微教我一点儿小法术，我这次来也算没白跑一趟。”道士问：“你要求学点什么法术？”王生说：“平常我见师傅所到之处，墙壁也不能阻挡，只要能学到这个法术，我就知足了。”道士笑着答应了。于是就传授他秘诀，让他自己念完了，道士大声说：“进墙去！”王生面对着墙不敢进去。道士又说：“你试着往里走。”王生就从容地向前走，到了墙跟前，被墙挡住。道士说：“低头猛进，不要犹豫！”王生果然离开墙数步，奔跑着冲过去，过墙时，像空虚无物；回头一看，身子果然在墙外了。王生非常高兴，回去拜谢了师傅。道士说：“回去后要洁持自好，否则法术就不灵验。”于是给他些路费，打发他回去了。

王生回到家里，夸耀自己遇到了仙家，再坚固的墙壁也不能阻挡他。他的妻子不相信。王生便仿效起那天的举动，离墙数尺的地方冲过去，头撞到坚硬的墙上猛然就跌倒在地。妻子扶起他来一看，额头上鼓起了鸡蛋大的大包。妻子讥笑他，王生又惭愧又气愤，骂老道士没安好心。

36，长清僧

山东长清有位道业高深、品行纯洁的老僧，八十多岁了还很健朗。一天，他突然跌倒起不来了，寺里的僧人跑过去抢救，一看已经圆寂了。而他并不知道自己已死，灵魂飘然而去，到了河南地界。河南有个已故豪绅的儿子，这天率领十几个骑马的侍从，架着猎鹰打兔子。忽然马受惊狂奔不止，公子从马上掉下来摔死了。这时老僧的灵魂突然就和公子的尸体合到了一起，公子渐渐苏醒过来。奴仆们围着问他怎么样，他睁开眼说： “我怎么来到这里了！”众人扶着他回家。公子进门，搽粉描眉的姬妾们，纷纷聚集过来看望慰问。他大惊说：“我是僧人，怎么来到这里！”家人以为太荒唐，都开导他，促使他醒悟。他也不辩解，只是闭着眼不再说话。给他粗米饭才吃，凡是酒肉却拒绝。夜里他独自睡觉，不和妻妾在一起。

几天后，他稍稍走动了一下，家人都很高兴。出了房门后，他刚站定，就有几个仆人过来，拿着钱粮帐册纷纷请他审理收支情况。公子推托因为有病倦怠，全都拒绝办理，惟独问道：“知道山东长清县在哪里吗？”仆人们都回答说：“知道。”公子说：“我烦闷无聊，想去那里游览一下，快备办行装。”众人说他病才痊愈，不应出远门，但他不听，第二天就出门了。

到了长清，他见当地的风光景物犹如昨天。不用烦劳问路，竟然直接到了佛寺。那老僧的好几个弟子见贵客来到，都非常恭敬地前来拜见。公子就问：“原来的老僧到哪里去了？”他们回答说：“我们师父前些时候已经去世了。”公子又问老僧的墓地。众僧引导着他前去，看了看那三尺孤坟，荒草还没长满。僧人们都不知这位公子是什么意思。不久公子备马要走，嘱咐说：“你们的师父是个恪守戒律的僧人，他遗留下的手迹，应当谨慎地守护好，不要使它受到损害。”众僧很恭敬地答应了，公子这才离去。

回到家后，他就木然呆坐，一点也不过问家务。过了几个月，公子自己出门走去，一直到长清旧寺。他对弟子们说：“我就是你们的师父。”众僧怀疑他说得荒唐，相视而笑。老僧于是叙述了他还魂的经过，又说了自己生前的所作所为，全都符合事实。众僧这才信以为真，让他睡在原来的床上，仍像过去那样侍奉他。后来公子家里屡次派车马来，苦苦请他回家，他丝毫都不理会。又过了一年多，公子的夫人派管家来到长清寺院，赠送了很多东西。凡是金银绸缎他一概不要，只收下一件布袍。公子的朋友中有人到了长清，去寺院拜访他。见他心志坚定；虽年仅三十多岁，却总说他八十多年所经历的事情。

37，蛇人

东郡个耍蛇人。他曾经驯养两条青色的蛇，把大的叫大青，小的叫二青。二青前额上长有红点，尤其聪明顺服，指挥它盘旋表演无不如意。因此，蛇人对它的宠爱，超过了其它的蛇。

过了一年，大青死了，蛇人想再找一条来补上空缺，但一直没顾得上。一天晚上，他寄宿在山里的一所寺院。天亮，打开竹箱一看，二青也不见了。蛇人懊恼得要死，四处搜寻呼叫，始终连个影子也没见到。以前每到草木丰盛的地方，就把蛇放出去，让它们自由自在一番，不久自己就会回来。由于这个原因，蛇人还希望它自己能回来，便坐着等待。直到太阳升起很高，自己也绝望了，才怏怏不乐地离开。

出门刚走了几步，蛇人忽然听见杂乱的草丛中，传米窸窸窣窣的声音。他停下脚步惊愕地一看，是二青回来了。蛇人非常高兴，像得了无价之宝似的。把担子放在路边，二青也停下来。再一看它的后边，还跟着一条小蛇。他抚摸着二青说道：“我还以为你跑了呢。那小家伙是你推荐来的吗？”说着就拿出饲料来喂它，同时也给小蛇一些。小蛇虽然不离开，但畏缩在那里不敢来吃。二青用嘴含着饲料喂它，好像主人招待客人似的。蛇人再喂它，它就吃了。吃完，小蛇跟随二青一块钻进了竹箱中。

蛇人挑回去训练，小蛇的盘旋弯曲都合要求，与二青没有多少差别。因此给它取名叫小青。蛇人带着它俩，四方表演献技，赚了不少钱。

一般耍蛇人耍弄的蛇，不超过二尺，再大就太重，就得更换一条。因为二青很驯良，所以蛇人没有马上把它换掉。又过了二三年，二青已长到三尺多长，卧进竹箱里，竹箱都被塞得满满的，于是蛇人决定把它放走。

一天，蛇人来到淄川县东山里，拿出最好的食物喂二青，向它祝福一番后便把它放了。二青走了，一会儿却又回来了，围着竹箱蜿蜒。蛇人挥手赶它说：“走吧！世上没有百年不散的宴席。从此以后，你隐身在深山大谷中，将来一定能修练成一条神龙。竹箱怎么可以长期居住呢？”二青才离去，蛇人目送它离开。但一会儿二青又回来，蛇人怎么赶它也不走，还用头碰竹箱，小青在竹箱里也不停地窜动。蛇人恍然大悟说：“你是不是想和小青告别呀？”说着就打开竹箱。小青从竹箱里径直窜出来，二青与它交头吐舌，好像互相嘱咐话语。接着两条蛇依偎着一起走了。蛇人正在想小青不会回来了，一会儿小青却又独自回来，爬进竹箱卧下。

从此，蛇人随时都在寻找物色新蛇，但一直没有合适的。而小青也渐渐长大，不便于表演了。后来蛇人得到一条蛇，也很驯服，然而到底不如小青出色。这时小青已经长得比小孩的胳膊还要粗了。

先前二青在山中，打柴的人经常见到它。又过了几年，二青长得好几尺长，碗口那么粗，渐渐地出来追赶人。因此行人旅客都互相告诫，不敢从它出没的那条路走。一天，蛇人经过那里，一条蛇猛然窜出，行如骤风。蛇人大为惊恐，拼命奔跑。蛇追得更急。他回头一看已经快追上了，突然看见蛇头上俨然有一个红点，这才明白这就是二青。他放下担子，高声叫道：“二青，二青！”那蛇顿时停住，昂起头来呆了很久，纵身上前把蛇人缠住，就像以前表演的样子。蛇人察觉到二青并没有害他的意思，只是身躯太重，自己经不起它缠绕。只好倒在地上高声祷告，于是二青就放开了他。二青又用头去碰竹箱子。蛇人明白了它的意思，打开竹箱放出小青。两条蛇一相见，立即紧紧交缠得像饴糖一样粘在一起，很久才分开。蛇人祝福小青说：“我早就想和你分别，今天你有伴了。”又对二青说：“小青原本是你引来的，还可以领它走。我再叮嘱你一句话，深山里不缺你的吃喝，不要惊扰过路行人，免得遭受上天的惩罚。”二条蛇都垂下头，好像接受了他的劝告，马上窜起离去，二青在前，小青在后，所过之处，树木草丛都被从中分开，向两边倒去。蛇人久久地站在那里望着，直到看不见了才离开。从此以后，行人经过那一带像先前一样平安无事，不知那两条蛇到哪里去了。

38，斫蟒

【这图配的，估计是把蟒蛇和四爪蟒弄混了】

胡田村有家姓胡的，兄弟二人到山上砍柴，无意中走到深山峡谷中。突然遇到一条大蟒，长兄走在前边，被大蟒咬住。弟弟在后面见了，最初惊吓得想逃，见到哥哥被蟒咬住往里吞，就奋不顾身地抽出砍柴的斧头，向大蟒的头砍去。大蟒虽然受了伤，但仍然咬住不放。长兄的头虽说被吞进去，幸而肩膀吞不下去。弟弟在紧急中，没有别的办法可施，就用两只手攥住兄的两只脚，用力与蟒争夺，竟然把兄从蟒的口中拖了出来。大蟒也因受伤负痛走了。细细一看长兄，鼻子耳朵都已经化掉，气息奄奄，很是危险。他用肩扛起长兄往回走，一路上歇息了十几次，才背回家。请医生给医治，在家养了半年才好。到现在，满脸上全是伤痕，长鼻子耳朵的地方，只有窟窿了。

39，犬奸

青州一商人经商在外，经常一年都不回家一次。家里养着一只白狗，妻引与交，狗习以为常。一天，丈夫回来与妻子同睡一床。白狗突然进屋窜上床把商人咬死了。后来，邻居们稍稍听到一点风声，都为商人抱不平，告了官。官府拷打这妇人，妇人就是不招供，便将她押进了监牢。接着官府又命衙役把狗牵来，狗来了又把妇人叫出来。犬忽见妇，直前碎衣作交状。这时妇人才没话可说了。官府差两个衙役押着妇人和狗上解部院，一个押解妇人，一个押着狗。有欲观其合者，共敛钱赂役，役乃牵聚令交。所到处，看的人常有几百之多，差役因此也大发其财。后来，妇人和狗都判了刑，被处以寸磔之刑。

蒲松龄说：“濮上桑林的外遇，自古被人所不齿。而那位妇人，因丈夫常年外出故而不能忍受空床之苦，浪思苟合之欢。夜叉睡在床上，不料却是家中的雌兽；家犬上床，于是便成了被子里的情郎。巫山神女的阳台前，摇动的竟然是狗尾；温柔乡里，频频款动的却是大象般的腰身。锐锥处于皮囊，一纵股而脱颖；留情结于镞项，甫饮羽而生根。忽思异类之交，真是匪夷所思的念头。看门狗是为了防止奸夫却自己成了奸夫，嫉妒自己的男主人而杀了他，纵使是萧何曹参也无法按律惩治；人并不是禽兽但有时连禽兽都不如，他们的肉连豺狼虎豹都不会吃。如果女人因奸杀夫，按律可以剐；但家犬因奸杀主，人世间还没有相应的刑罚。人如果作恶，可以罚人来生做狗；但狗如果作恶，恐怕阴曹地府都没有办法。我看只有将其肢解并追回魂魄，一并押赴阴曹问问阎王。”

志怪故事·聊斋志异（九）