龙神都是艾欧的孩子，艾欧是龙类包容万有的九面龙神。
其他种族的生物也有可能会信奉龙类之神。这就好像一位人类的铸剑师可能会因为职业的关系而崇敬铸造之神莫拉丁，一位精灵弓手敬拜艾罗娜（艾罗娜不是本来就是精灵的神么？）一样。因此，如果一名矮人，半兽人，或者狗头人声称他信奉龙类之神时，你不必感到吃惊。事实上，这种情况在各个种族的宗教中并不罕见（特别是哪些使用龙语的种族，比如狗头人，蜥人族和战蜥人）。

神祉　　　　　　　　　　　阵营　　　　领域
阿丝忒瑞娜，创造女神　　混乱中立　　　混乱，龙，机运，旅行，诡术（魅惑，幻术，贸易）
埃丝泰拉博，财富女神　　绝对中立　　　龙，保护，财富（地穴，金属）
巴哈姆特，善龙之主神　　守序善良　　　风，龙，善良，机运，保护（高贵，风暴）
库若尼普斯，命运之神　　绝对中立　　　死亡，龙，知识（命运，编制，时间）
法拉祖尔，腐败之神　　　中立邪恶　　　死亡，龙，邪恶（黑暗，不死生物）
卡瑞克思，毁灭之神　　　混乱邪恶　　　混乱，毁灭，龙，邪恶，火（复兴）
赫尔，欢笑女神　　　　　混乱善良　　　混乱，龙，善良，诡术（符纹）
艾欧，众龙神之主　　　　绝对中立　　　龙，知识，魔法，力量，旅行，财富（法术）
兰狄司，公正之神　　　　守序中立　　　毁灭，龙，秩序，保护（复仇）
塔玛拉，生命女神　　　　中立善良　　　龙，善良，医疗，力量，太阳（家族）
提亚马特，恶龙之主神　　守序邪恶　　　毁灭，龙，邪恶，贪婪，秩序，诡术（憎恨，爬虫，专制）

艾欧

龙类调停者，伟大的永恒之轮，阴影吞噬者，九面龙神，龙类创造者
中等神力
徽记：多彩的金属圆盘
居住位面：外域
阵营：绝对中立
神职：龙类
信徒：龙
牧师阵营：所有阵营
领域：龙，知识，魔法，力量，旅行，财富（法术）
喜好武器：弯刀（爪）
艾欧是绝对中立的九面龙神，在他的外表中，环绕着九种阵营的所有特征。他可以以任何龙类的形象出现，即便从最小的伪龙到最大的太古巨龙。

教义
艾欧只关心他的“孩子们”——龙类和他们在世界上的繁衍。因此在多数情况下，艾欧会袒护龙类对付其他的种族。但是当某些龙类做出危害到另外一个种族整体存亡的举动时，艾欧也会毫不犹豫的帮助这些种族对抗龙类。
艾欧希望龙类之间的争斗能尽量保持在非胶着状态，当一旦这种斗争逐步升级，他就会亲自出手阻止事态的继续发展（有时候，他会派遣他的使者阿丝忒瑞娜或者其他的仆人）。

神殿和神职人员
艾欧的牧师和神殿和牧师远远少于大多数的龙类诸神，因为他已经无所不知。因此，巴哈姆特，提亚马特以及其他龙神的大多数牧师都最起码会对九面龙神保持最低限度的敬意。偶尔，艾欧也会从类爬虫种族中挑选出一些牧师和传道者，比如狗头人和战蜥人。
在信念上，艾欧没有任何敌人，因为他明白恪守中立的价值。同时，他在任何阵营上都能找到和其他人相同的信念，这也就是为什么他被称为九面龙神。

艾欧神选择把他的意志集中在不仅将生活在元素的世界里，而且将给予元素本身生命和灵魂的凡间血脉。为了容纳获得了生命的元素的可怕力量，艾欧不得不用巨大的力量和顽强塑造凡间的血脉。于是他创造出了最强大的凡间生物：龙。

有学问的金属龙们相信：艾欧每次创造新的龙时都处于不同的心情之中。这位神的行为埋下了决定那些龙最终的样子的种子。艾欧充满怜悯、渴望帮助他人时创造的龙在他死后变为了金属龙，善良巨龙。在艾欧为了满足他的贪婪或毁灭的冲动而创造龙时诞生的那些龙最终被这位神的黑暗情绪扭曲成了最初的彩色龙，邪恶巨龙。在艾欧死后的年代里，这些种子把龙类变成了各种各样的种类。

阿丝忒瑞娜

艾欧的信使
半神
徽记：咧齿而笑的龙头
居住位面：外域
阵营：混乱中立
神职：学问，创造，快乐
信徒：混乱阵营龙类，自由思想者
牧师阵营：叛逆善良，混乱中立，混乱邪恶
领域：混乱，龙，机运，旅行，诡术（魅惑，幻术，贸易）
喜好武器：弯刀（爪）
阿丝忒瑞娜近乎疯狂的喜欢文字游戏，创造一些稀奇古怪的东西并乐此不疲。她是艾欧的信史，一条巨大，爱多管闲事的黄铜龙。

教义
阿丝忒瑞娜经常会突发奇想并且思维转得飞快。她要求她的信徒们凡事要多动动自己的头脑，然后用文字或者其他什么记录下来。在阿丝忒瑞娜眼中，最不可饶恕的罪行，就是你不再相信你自己和你的设计图。

神殿和神职人员
阿丝忒瑞娜的牧师经常隐匿身份秘密的旅行。这位女神的神殿相当的稀少。虽然看上去非常简陋，但是却非常的隐蔽和安宁，可以为远行的信徒们提供一个安全的休息场所。
阿丝忒瑞娜的信徒通常对加尔·闪金，法兰恩和喔利达马拉保持着敬意。

埃丝泰拉博

财富的女主人
弱等神力
徽记：一颗十二面的宝石
居住位面：外域
阵营：绝对中立
神职：收获，地位，财富
信徒：龙，渴望财富者
牧师阵营：中立善良，守序中立，绝对中立，混乱中立，中立邪恶
领域：龙，保护，财富（地穴，金属）
喜好武器：弯刀（爪）
埃丝泰拉博代表财富和地位，但这必须是通过正规手段得到的。埃丝泰拉博非常反感提亚马特和她的信徒为达目的不择手段而表现出的赤裸裸的贪欲。

教义
埃丝泰拉博崇尚财富和地位，但这不能来自于贪欲。正是在埃丝泰拉博的潜移默化之下，龙类才养成了天生喜欢收集和收藏珍宝的癖好。埃丝泰拉博声称，她不能容忍任何从她的信徒那里偷窃的行为，但有些时候对这种情况又睁一只眼，闭一只眼。

神殿和神职人员
埃丝泰拉博认可她的牧师任何具有中立成分阵营，并且最好在收集财富上有着单纯的动机。他们一般不会介入龙类之间的冲突中，但是当巨龙收集到更多更珍贵的宝藏时，埃丝泰拉博的牧师们通常会给予它们奖励。
埃丝泰拉博受到所有龙类的广泛尊重，然而信徒却并不多见。最常见的情况是巨龙们用爪子把这位女神的圣徽涂抹在一个小小的护身符上，然后把它挂在它们藏宝室的门外以祈求女神的护佑。
埃丝泰拉博的信徒们对矮人之神莫拉丁和侏儒之神加尔·闪金保持者适当的尊敬（以及其他一些和珠宝钱币有关的神祉）。他们不信任喔利达马拉的信徒，因为信任他们就等于相信那些登堂入室的小偷。

巴哈姆特

白金龙，善龙之王，北风之主
弱等神力
徽记：星云上的白色星辰（Taburiss大人译作星辰与星云）
居住位面：天堂山
阵营：守序善良
神职：善龙，风，智慧
信徒：善龙，任何躲避恶龙攻击的人
牧师阵营：守序善良，中立善良
阵营：风，龙，善良，机运，保护（高贵，风暴）
喜好武器：重型十字镐（咬）

以下的描述部分参考了Taburiss大人过去的翻译。在这里对Taburiss大人表示感谢^^。

巴哈姆特在很多地方都受到尊崇。虽然所有的善龙都对巴哈姆特表示敬意，但其中，金龙，银龙和黄铜龙则对他保持者一种独特而至高无上的崇拜。其他的龙类，甚至是邪恶的巨龙（当然要除开他的敌人提亚马特）也敬服于他的智慧和力量。
巴哈姆特的自然形态，是一条全身覆盖着银白色鳞甲的巨大蜿蜒的巨龙，即使在微弱的青光下，巴哈姆特的全身仍然闪耀着光芒。有些人说，巴哈姆特如同猫一般的双瞳是深蓝色的，就如同仲夏的蓝色天空一样美丽。而另外一些人则坚持的说巴哈姆特的双眼如同冰河之心一样是深邃的靛青色。或许，这两种说法仅仅只是反映出了伟大白金龙的变换着的情态而已。

天堂山的巨龙们比其他位面的同族更为活跃，它们中许多都是巴哈姆特的追随者，或至少也是善龙之王的支持者。由于光靠坐在圣山上是无法获得财宝的，它们也会因此飞出去讨伐邪恶，特别是针对提亚玛特的信徒（暗流：经济推动战争的又一例证……）。因此每过一段时间，精准城（天堂山的门城）和肋骨笼城（巴托的门城）之间的空域就会变得异常拥挤（巨龙大空战……），一直到御衡者赶来结束动乱为止。我知道有两个自动城的商人在贩卖巨龙断肢残体，他们货源充足，价钱便宜

天堂山同样也充斥了大量的类龙，特别是巴哈姆特的龙人，作为这位神在类龙当中广受欢迎的标志而大量存在。那些选择了正义道路的法鳞同样决定聚居此地，还有那些克服了邪恶天性的半龙也纷纷前往此地。

巴哈姆特的宫殿(Bahamuts Palace)：

这座闪闪发光的奇迹完全是由善龙的统治者及智慧，知识，预言和歌曲的典范，白金龙巴哈姆特的宝藏建成的。宫殿的窗户是镶在金银中的宝石，墙壁上嵌着红铜和翡翠，地板是精炼的秘银。里面，七条巨龙陪伴着包围在永世积聚的财宝——及上千名失败窃贼的尸骨中的巴哈姆特。

巴哈姆特的宫殿依巴哈姆特的意愿在天堂的前四层移动，由一阵旋风传送上去。对于和白金龙友善的旅行者，宫殿为他们的天堂之旅提供了另一种不必走小径的方法。（不管是不是善龙神，贪婪永远是巨龙本质(ˉ▽￣～) ）

教义
巴哈姆特严厉的反对任何邪恶。他不能够容忍任何邪恶的行为。除此之外巴哈姆特是整个多元宇宙中最富有同情心的存在之一。他几乎无限的同情那些都到压迫和无依无靠的人们。他规劝他的信徒们要志力行善，不过他希望他们能自己解决自己的问题，自己面对自己的挑战。对于巴哈姆特而言，他更喜欢为凡人提供信息，医疗伤者，或者为他们建造一个暂时性的避难所，而不是直接接过他们肩头的重担。

巴哈姆特的身边有七条太古金龙随侍左右。

有时某条彩色龙可能会反抗它内在的天性，将巴哈姆特的教导作为新的典范来遵循，这样度过几个世纪的余生。巴哈姆特会给遵循他的道路的龙提供指导，因为提亚马特的教会会派出强大的牧师去毁灭任何它知道的把忠诚转向白金龙的彩色龙

神殿与神职人员
巴哈姆特只认可善良的牧师。巴哈姆特的牧师有龙类，半龙以及其他一些深受巴哈姆特的教诲熏陶的其他生物。他们终其一生一生为善良的利益进行着微妙而精细的斗争，所谓微妙而精细，是指他们努力使自己的斗争尽可能不对尘世造成任何伤害。
大多数的金龙，银龙和黄铜龙在他们的巢穴中都供奉着巴哈姆特的神龛。神龛非常简单，一般就是在一面没有经过任何修饰的墙上画着巴哈姆特的圣徽。
巴哈姆特的宿敌是恶龙之神提亚马特，他们之间的仇恨直接影响在他们的信徒之间。巴哈姆特联合了海若尼斯，莫拉丁，悠达拉和其他守序善良的神祉来共同对抗他的敌人。

库若尼普斯

沉默者，关注者
弱等神力
徽记：一只睁开的龙眼
居住位面：外域
阵营：绝对中立
神职：命运，死亡，审判
信徒：龙，观察者
牧师阵营：绝对中立
领域：死亡，龙，知识（命运，编织，时间）
喜好武器：巨镰（咬）
库若尼普斯是沉默的中立者，冷静而不干预任何事物的发展。他是龙类的命运，死亡和审判之神。库若尼普斯全身没有任何光泽和色彩，这表明他置身于任何巨龙斗争之外。

教义
库若尼普斯是一个不带任何感情的观测者。任何龙类在死亡之后都要接收他的审判，以决定其灵魂的最终归宿。不同于兰迪斯，库若尼普斯并不偏好于正义：他仅仅是评判什么是而什么不是。他也从来不会关心任何生命生活上的琐碎事物。这就是说，只有那种引起世界动乱的重大灾难才能让他从这种漠不关心中唤醒过来。

神殿和神职人员
库若尼普斯的信徒非常少见，而他的牧师则更为稀少，因为大多数的龙类不具备不受任何事件阻碍观察的条件。
库若尼普斯和他的信徒们既没有盟友也没有敌人。其他神祉中，只有博卡布拥有类似的条件并且能够彼此分享。而大多数的神祉都或多或少具有阵营上的偏好。

法拉祖尔

黑夜之龙
弱等神力
徽记：龙的头骨
居住位面：灰色荒野
阵营：中立邪恶
神职：腐败，不死生物，枯萎
信徒：恶龙，死灵师，不死生物
牧师阵营：守序邪恶，中立邪恶，混乱邪恶
领域：死亡，龙，邪恶（黑暗，不死生物）
喜好武器：弯刀（爪）
恐怖的黑夜之龙法拉祖尔是中立邪恶阵营，他是一切腐败，枯萎和不死生物的主人。一些人认为，法拉祖尔的身躯早已腐败而只剩下了骨骸。而另一部分人则相信，他看上去就像一头血肉不断剥离的苍老黑龙。

教义
法拉祖尔的教义认为龙类的生命虽然漫长，但是总有尽头。只有涉足另外一个领域，抛弃龙类的形态，变为不死生物才能永恒不朽。一般认为，是法拉祖尔创造了第一个龙类不死生物（或者在创造过程中还有过其他助手），比如龙巫妖，吸血龙和幽灵龙（见第四章）。

神殿和神职人员
在龙类诸神中，恐怕只有巴哈姆特和提亚马特才有比法拉祖尔更多的非龙类信徒。相当多的死灵师都崇敬法拉祖尔，以及相当数量的智能不死生物，比如巫妖，尤其是龙巫妖。
法拉祖尔的神殿一般都建在很深的地底。这里远离阳光的照射，在黑暗的覆盖下与外部世界隔绝开来。
法拉祖尔的信徒不会相信任何善良阵营的成员，并且坚持把他们当作仇敌。有些时候，他们会和奈落结成同盟，不过这种情况相当少见。

卡瑞克思

火焰之主，全无者，世界肃清者
弱等神力
徽记：火丛中的龙眼
居住位面：喧癫空隧
阵营：混乱邪恶
神职：火，毁灭，复兴
信徒：龙，术士，军阀，以及一部分德鲁伊
牧师阵营：混乱中立，中立邪恶，混乱邪恶
领域：混乱，毁灭，龙，邪恶，火（复兴）
全无者卡瑞克思在龙类中象征着纯粹的力量和毁灭。有争论说卡瑞克思事实上具有疯症，结果就造成了喧癫空隧中永无止境的狂风。卡瑞克思的形态看上去就像一头巨大的太古红龙。

教义
卡瑞克思的教义举例来说就是要周期性的来到主物质界将不洁的毁灭之火宣泄到人间。敬拜他的信徒们都会尽可能的运用他们的力量带来灾难和毁灭。

神殿和神职人员
卡瑞克思几乎很少，甚至根本就从不关心他的信徒和牧师，但他们却毫不在意。他们相信只要他们的神能够认同他们具有完成毁灭事业的力量就足够了。或许你会有些奇怪，为何有些德鲁伊信奉卡瑞克思会具有复兴的一面。然而，对于重新焕发活力来说，有一些毁灭是必须的。另外，一些阿斯海德朗（见87页）的追随者则认为，这条太古红龙（阿斯海德朗）实际上就是卡瑞克思的圣者。
卡瑞克思的神殿只有极少数被人们所知。在那里，他的信徒们用他们精湛的手艺雕刻着卡瑞克思的圣徽。
卡瑞克思通常与寇德和厄瑞斯努彼此分享他们之间共同的喜好，但这不代表他的全部方面。

赫尔

诙谐者，说书者
弱等神力
徽记：摊开的书本
居住位面：奔放之野
阵营：叛逆善良
神职：幽默，传说，灵感
信徒：龙，游吟诗人，艺人
牧师阵营：中立善良，叛逆善良，混乱中立
领域：混乱，龙，善良，诡术（符纹）
喜好武器：短剑（爪）
赫尔是一条红铜色的巨龙，她的眼中随时闪烁着快乐的光芒并且开怀大笑。在龙类的众神中，只有她对非龙类生物抱有最多的友善。（阿丝忒瑞娜相当欣赏这种调皮捣蛋的个性。）

教义
赫尔喜欢和别人一同分享她最新创作的故事和诗歌，而从不管聆听者是何种族，是何背景。然而她却很少和暴政者谈论她的创作，原因只有一个，那就是他们往往残忍而缺乏耐心，喜欢欺凌弱者。赫尔的教义主张任何压迫都必须得到解放，无论这是来自行为还是思想上的。自由的秩序，就是她明确的主张。

神殿和神职人员
赫尔的牧师通常都兼职牧师和游吟诗人。他们通过诗歌和音乐来传播他们的信念。有些地方的赫尔信徒们会修建一些简易的神殿，作为他们旅行到下一个小镇（或者是另一条龙的巢穴）时可以用来稍作休息的场所。
赫尔的信徒们对喔利达马拉保有适当的尊敬，而有一些生物则同时信奉这两位神祉。由于神职的原因，海克斯托和维克那是赫尔的首要敌人。

兰狄司

公正天平，平衡者，生命核秤官
弱等神力
徽记：悬在针尖上的利剑
居住位面：机械境
阵营：守序中立
神职：平衡，公正
信徒：龙类
牧师阵营：守序善良，守序中立，守序邪恶
领域：毁灭，龙，秩序，保护（复仇）
偏好武器：长剑（爪）
和在死亡之时才审判巨龙的审判之神库若尼普斯不同，兰狄司会公正的评价巨龙生前漫长的一生。兰狄司的银色鳞甲黯淡而毫无光泽，据说那是因为他忘我的工作而从不在意自己。

教义
兰狄司是龙类的仲裁者，审判助理，陪审员和执行者。当有龙类遭遇不公的时候，兰狄司（或者是随侍的三条太古银龙）就会立刻处理，并给予它应有的公正。比如惩罚太过严厉，而控诉未被受理。

神殿与神职人员
兰狄司的牧师和圣武士都是优秀的公正维护者，他们通常服务于地方政府，并担任仲裁官的角色。在某些地方，人们信赖兰狄司的龙类信徒，并且由他们来维护公正。
兰狄司的牧师一般和圣·库斯伯特的信徒相处不错，而对混乱神祉的信徒则非常不满，比如寇德，喔利达马拉或者厄瑞斯努。

塔玛拉

仁慈女士，怜悯女士
弱等神力
徽记：黑色旷野中的七角星
居住位面：极乐境
阵营：中立善良
神职：生命，光明，怜悯
信徒：善龙，医者，富有怜悯之心的人
牧师阵营：守序善良，中立善良，叛逆善良
领域：龙，善良，医疗，力量，太阳（家族）
偏好武器：弯刀（爪）
塔玛拉是龙类诸神中最仁慈的神祉。也许你会错认为她很软弱，但这样的错误相信不会再犯第二次。塔玛拉的形象是一条美丽高贵的巨大银龙，她的双眼如同太阳的光芒一样明亮而睿智。

教义
塔玛拉相信无论是生命还是死亡都是宽容的。不仅仅是医疗疾病和护理伤痛，当大多数的巨龙在天年将尽的时候，塔玛拉会慈悲的赐予他们安详走到终点的权力。她非常反感采用任何人为的手段勉强延长生命的巨龙。在她看来，这违背了龙类的精神。

神殿与神职人员
塔玛拉的牧师都是医者，同时也是那些尝试逃避死亡者的警告人。他们会尽一切可能消灭任何遇到的不死生物，特别是龙类不死生物（如龙巫妖）。
虽然本着慈悲和怜悯的教诲，但是她的信徒们在打击邪恶和暴政的时候却也丝毫不会犹豫。太阳神培罗是塔玛拉坚定的盟友之一，而法拉祖尔，海克斯托，奈落和厄瑞斯努则是她的敌人。

提亚马特

五彩龙后，恶龙创造者
弱等神力
徽记：五色龙头
居住位面：巴托地狱
阵营：守序邪恶
神职：恶龙，征服，贪婪
信徒：恶龙，征服者
牧师阵营：中立邪恶，守序邪恶
领域：毁灭，龙，邪恶，贪婪，秩序，诡术（憎恨，爬虫，专制）
喜好武器：重型十字镐（咬）
所有的恶龙都敬拜提亚马特；绿龙和蓝龙则心甘情愿的承认她最为至高无上的君主。事实上善龙在内心深处也同样敬佩提亚马特，尽管表面上他们尽量避免提到，甚至是联想到她的名讳。
提亚玛特的自然形态是一条巨大，拥有五颗龙头以及一条如同双足飞龙尾巴的巨龙。她的每一个头都拥有着不同的颜色，分别是白，黑，绿，蓝和红。她巨大的躯干上则是散布着由这些颜色组成的美丽条纹。
提亚玛特拥有很多的配偶，包括很多年纪已经上了太古的白龙，黑龙，绿龙，蓝龙和红龙。

教义
提亚玛特只关心如何传播她的邪恶主张，如何击败所谓的“善良人士”，以及如何扩大邪恶龙族的人口数目。她最喜欢的小娱乐就是把一个村庄，城市或者国家，甚至是世界上的一大块地区都彻底夷为平地。她是个阴影中的恶者，她的存在往往能够在精神层面被感知，但却没有人能在视觉层面发现她。

提亚玛特一直坚持着寻找能够扩大邪恶龙族在世上的力量与势力的方法，特别是当她和她的恶龙追随者们发现他们被卷入了与善良龙族的领土争夺时。提亚玛特也不倦地追求着从她的追随者那里来的更多的尊敬，崇拜与供奉。

追随提亚马特的金属龙很可能经历过灾难性的迷失，有很多真的就是。提亚马特象征着所有与金属龙对立的东西，尤其是它们攻击并杀死视野内的彩色龙的捕猎天职。然而，抱有足够的自我厌恶的金属龙仍然可能成为这位龙神的奴仆。虽然提亚马特一直是位严厉的神，但她对她的金属龙皈依者的要求甚至比对崇敬她的彩色龙的还多。她不断地要求它们证明自己的忠诚，通常是要求它们与自己的同类为敌。如果某条金属龙知道哪里有财宝-哪怕是亲朋好友的，也必须以提亚马特之名抢来。作为回报，她承诺给予它们力量战胜那些寻求报复者，并给予弱小的敌人迅速的死亡。

神职人员与神殿
如同巴哈姆特一般，也是几乎没有什么牧师与神殿供奉提亚玛特。她只接受邪恶牧师。提亚玛特的牧师，如同提亚玛特自己，一直在找寻着一块只应属于邪恶龙族自己的“净土”。
尽管大多数的邪龙都崇拜提亚玛特，但是几乎没有什么龙在他们的自己的巢穴为提亚玛特献上一座小小的神龛或者祭坛，那是以为内他们不想让提亚玛特那贪婪的眼睛总是注视着他们巢穴中的宝藏。当然，他们以另外单独的巨大黑暗洞穴为神殿，并不时的奉上财宝和牺牲品为供品。

提亚马特认为自己不需要任何盟友，虽然很多人相信她和很多高等魔鬼和海克斯托这样的守序邪恶神祉签订了盟约。她的敌人众多，这包括海若尼斯莫拉丁，当然还有她的宿敌巴哈姆特。

提亚玛特之要塞（TIAMATS FORTRESS）

从外表上看，龙后之神域是一座遍布锯齿，外形近似王冠的山中堡垒。五座瞭望塔，每座都被雕刻成一条警戒之巨龙的头颅与脖颈，从建筑主体向上方与四周伸展开来。由于要塞的主要入口位于其顶部，只有飞行生物才能够穿过它，例如居住在这里的阿比沙龙魔与炼狱巨龙。而次要入口则是一座洞窟，位于邻接蛆虫之穴的陡峭岩壁中。

类似于巴托异界的其他神域，从外表上看要塞是有限大小的，但其内部空间却近乎无限。它的上层建筑是一座陈设奢华的庄严城堡，甚至能够轻松容纳最为巨大的龙类。在这之下，是一片人迹罕至，缠绕纠结的走廊与财宝洞窟。请记住，要塞中的每一枚钱币都有一条警惕而猜忌的炼狱巨龙在守卫着。

在死后，提亚玛特的非龙类信仰者会以蜿蜒爬行的灵魂形态出现在其领域中。而那些被她认为特别有价值者将接受某种无法形容之折磨，成为白阿比沙龙魔。而其他的则会被她贩卖给饥渴的魔鬼买主，以换取宝石与黄金。但即使这样，提亚玛特所拥有的阿比沙龙魔仍旧远远超出自己的需要，于是她同各种大魔鬼签订契约，将成群的阿比沙龙魔卖给他们，以换取报酬。她同样还出售给大魔鬼们关于阿比沙龙魔生理上的奥秘，这样他们就可以根据功绩提拔服侍于自己的阿比沙龙魔。在提亚玛特对于他们贪婪而漠不关心的刺激下，龙后的魔鬼衍生物变得愈加卑屈地渴望能够取悦于她，同时傲慢地咆哮于其他的地狱奴仆—作为一种对自己卑下地位的补偿机制。

其他非龙神信仰

阿斯莫迪斯

阿斯莫迪斯是九层地狱的之主。他是强大的魔鬼之王(patron),暴政与支配者，魔鬼的指挥者。在所有的彩色龙之中，红龙，蓝龙最可能承诺为阿斯摩蒂尔斯服务。红龙和蓝龙对暴政的天生渴望与阿斯莫迪斯的力量和痛苦的等级制度产生了共鸣。红龙会如何看待在它位于火山的巢穴里设置魔鬼守卫的机会呢？

贪婪大公马曼

地狱第三层领主马曼因为贪婪和邪恶本质和一些邪恶巨龙共鸣所以也有少量邪恶且贪得无厌巨龙信仰他

他的信徒包括眼魔和噬魂怪,但是他最宠爱的信徒是邪恶的龙类--这也让提亚马特一直耿耿于怀，很冒火

科瑞隆

春季、美与艺术之神科瑞隆是奥术和精灵的保护者。有些人相信是他将奥术的种子带到世界，而这就是为什么比起其他与雅灵和精灵有关的神来，某些巨龙崇拜他的原因是感觉奥术知识的积累是最重要的事业。因此，它们可能在自己的巢穴里建立科瑞隆的神龛。事实上，科瑞隆对他的追随者的指示之一就是寻找失落的魔法物品、被遗忘的仪式、以及古代的艺术品。龙不是已经在这样做了吗？

班恩

D&D被遗忘的国度战役设定中的暴政之神，又称黑色君王，掌管暴政，恐惧，纷争与憎恨神职。他命令他的追随者们征服弱者，制服幸存者，并到处散播战争。军国主义的人类国家和地精会为他服务，许多彩色龙也对班恩的不断征服的教导感兴趣。无尽的战争会带来无尽的抢掠机会：彩色龙欢迎这种发横财的良机，它们会利用-事实上甚至是挑起战争-来快速增加它们的宝库中的财富。它们进行破坏和平协议等行为以确保邻近的国家陷入对彼此的武力的恐惧之中。

兽人之神格乌什

格乌什是混乱邪恶的破坏之神，劫掠性的蛮族部落之神。他敦促他的追随者去杀戮和掠夺，一种彩色龙感觉可以轻松适应的命令。不只一次，向格乌什宣誓效忠的彩色龙升为了一支掠夺者部队的指挥

摩拉丁

摩拉丁是守序善良的矮人创造之神，工匠-尤其是矿工和铁匠的保护者。他从土元素中刻出山脉，赋予魔神们留下的这种不确定的东西以形式。摩拉丁的力量是如此强大，以至于有少量巨龙都不顾他的阵营而投入他的麾下。

一个故事声称,某条洗劫了一个矮人要塞的黑龙在那里发现了一个摩拉丁的神殿,经过几年的时间以后,这条黑龙学会了越来越多的关于这位创造之神的事情。最后,这条龙宣誓效忠于摩拉丁的事业。它最初的任务是赎清为了控制这座要塞而杀死所有矮人的罪孽-一个需要它花上几个世纪去完成的任务

目中无神

当龙拿自己与众神进行比较时，它们容易因为看到了自己神一般的潜力而骄傲。虽然所有龙都对它们的权力拥有自负感，某些常常凭着自身的力量被当成神崇拜。总而言之，每条龙都相信也许有一天时机成熟时它也会变得和神同样强大。

DND龙系 巨龙信仰和巨龙神系

DND龙系巨龙信仰和巨龙神系