ac36004402商鞅徙木立信论，就假装在发对作者1912年的评论。

今日2022-7-31 21:41:52重看这个是非常值得研究的。因为历史都追溯错了。今天很多人为商纣王、秦始皇唱赞歌，我是最不理解的，当今中国人难道说都是抖M，就那么喜欢被剥削吗？[emot=zt,5xzsc22erzcfj5w/]可明明在反996啊！我只会傻乎乎的看着与对抗，直到有一天看到了“网庙十哲”，妙啊！还是得用魔法对抗魔法[emot=zt,5xzuymf9hd6fd29/]2022-7-31 21:41:50

1首先商鞅的法律（也就是文中所谓的“良法”）是战国李悝所建立的，中央集权制度，是墨子（墨家）建立的。周朝已经是郡国并行制，“王畿千里，千里百县，一县四郡”。不存在“周分封，秦郡县，汉恢复分封并行”的僵硬的认识与说法。

2信用是中国人一直坚守的东西，是一辈子不能自欺，让天地共鉴的，正因为有如此之多的前辈，才有中华文明的不断绝！这并不是商鞅树立的（事实上，秦是靠撒谎、欺骗、偷窃起家的。we lie we trick we steal，所以不长久）。我们今天的水平，无非就是东周的高度罢了。（中国的信仰很多，天人合一、河图洛书等，但是在这里推广，仿佛是来自异世界一样[emot=zt,5xzsc22erzcfj5w/]我看ACer挺多爱国者呀，怎么会不理解中国智慧？）

3商鞅不是什么好人，甚至可以说是军国主义与996的鼻祖。一个不让人有闲工夫和不让人说闲话的人，能说出“六虱”、“弱民”的人，不会是为人民服务的人，而是新贵（色厉内荏是必须的）。如果说谁是吃人的社会，第一个是商朝（他们的祖先必然吃人，考古必找殉人的坑。周朝才改变的。外加相传商纣王时期是“十税六”，60%的所得税。这个不确定），第二个是秦朝（终生徭役，是秦简写的内容）

而且所用的方法论是“削”，动不动就“必削”，在削前面加一个“剥”字，就是剥削二字，立刻就站在了人民的对立面了！老子就不一样，老子用的是挫，就是把人摁头摁在椅子上坐着的意思（我对“挫”的理解）。

抛开历史事实追溯错误不谈，还是有可取之处的，就是建立信用，为人民服务等。正如文中所言：法惩奸亢以保人民之权利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，华贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策，民何惮而不信？我可以回答了：因为要兼杨墨通名法，而不能只有法。

包括AcFun的复兴也是信用，信息、信、信用、信誉等。目前很明显还没到那个程度，就不要大张旗鼓地买番等。而是要建立合理的制度让更多的人修炼本领！至少看到不同的消息，能做出改变，从身体到心灵，走出困境。因为金钱无非也是信用的外化（本人认为“以钱为信”）。也确实从来不是靠道德约束的，而是制度的合理机制。

评《商鞅徙木立信论》