《艾尔登法环剧情探索》会根据力量来源与权柄来划分势力、拼凑碎片信息，现阶段信息太少，很多剧情只能推测，如有错误请指正。

日蚀之死

双鸟是外在神祇的使者，死之鸟的母亲，游戏中有4只死之鸟与4只死亡仪式鸟，在黄金树之前的时代，“死亡引导者”引导死者前往各处墓地，尸体接受灵火洗礼(焚烧))，死之鸟会使用死亡钩棒从火炉中刮出尸体燃烧后残渣(跟骨灰类似)，其中痛苦的灵魂将化为怨魂，而受诅咒的怨魂会化为上篇诅咒太阳中提到过的咒魂。(描述来源：怨魂壶，家人头连枷，招咒魂铃，死亡钩棒)，在获得足够多的怨魂后，死之鸟将成为死亡仪式鸟。

死亡仪式

雪山提比亚的唤声船击杀后获得死亡仪式矛，上面描述：允许加入死之鸟行列的古代祭司们怀抱的仪式矛。经过死亡仪式后，祭司们会成为鸟的守护者。据说此举也等同立下遥远未来的再世契约。

通过红/蓝羽七刃剑的描述，源自古代死亡仪式的护符。与死亡比邻时，情绪会为之高昂──那拼命求生的模样，会让随后到来的死亡更加耀眼(红)。会加深死亡的奉献价值(蓝)。这段描述大家或许会有点眼熟，玛莉卡将葛孚雷赶出交界地或许也是一种死亡仪式？

活祭仪式与灵庙守卫

灵火势力还有一种活祭仪式，通过灵庙骑士的物品描述，使用活祭品斧砍掉自己的头颅，追随主君赴死，化为灵魂留在此地。

赫芬黑尖塔与黄金树

赫芬黑尖塔是灵魂世界的“树”，发出赐福性质相似的光引导“英灵”，在永恒之城坐着死亡巨人的椅子庙下可以获得大朵铃兰，在地下墓地绽放的白色花朵，其中有灵魂依偎，较大朵的一种。自古以来，大朵铃兰用于慰借英灵──向最伟大的死亡献上花朵，祈祷英雄最终能化为神话。交界地出现的另一种“树”，“生命熔炉”“黄金树”“古代林的白树”

鸦山刺客与黑刀刺客

鸦山刺客信奉死之鸟，在临近黄金树的山丘附近的贤者洞窟，里面有两只boss，黑刀刺客与死术师哥瑞斯，在洞窟内宝箱中可以获得属于黑刀刺客的隐身面纱，与属于鸦山刺客的猛禽黑羽，亡骨面具等装备。

黑刀之夜

菈妮偷走了部分死亡卢恩，通过仪式赋予黑刀“命定之死”的力量，在黑刀阴谋之夜刺杀大量女王亲族，逝去的人数太多，太分散，即使如神一般的女王(存疑，女王不是神？)也无法挽救，被刺杀的目标中， “黄金”葛德文是最关键的一个，葛德文是女王与葛孚雷的第一个子嗣，是女王已知子嗣中最完美的，在过去，“黄金”葛德文战胜古龙弗尔桑克斯，随后化敌为友──此为王城古龙信仰的起源，葛德文的包容在与一切势力为敌的黄金树势力中显得不那么和谐。黑刀刺客使用混合了其他力量的匕首刺杀了葛德文，彻底杀死了他的灵魂，而另一边，菈妮杀死了自己的身体，摆脱了二指的束缚，二人同时形成了半边百足咒痕，菲雅将两个缺半百足咒痕拼合成了完整的百足咒痕。

刻在“月之公主”菈妮舍弃的身体上的咒痕。

也被称作缺半的百足伤环。

在半神初次死亡时，会被刻下咒痕。

常理而言，那会是一道圆形的环。

然而半神的初始死者有两位，

因此咒痕分成两个缺半的百足伤环。

菈妮是身体方面的初始死者，

而死王子则是灵魂方面的初始死者。

命定之死能够彻底杀死灵魂与肉体（推测），这一点玛莉卡是清楚的，所以按照黄金树的传统，死亡以后会被安葬到黄金树根处“归树”，可是，刺杀葛德文的黑刀中还混入了其他力量，灵火的力量。被灵火侵蚀的葛德文化为了死诞者，并通过黄金树的根部侵蚀了交界地各处墓地，化为死根，这导致交界地出现了大批死诞者怪物(死诞者怪物复活时身上会冒灵火)。死王子的身体也还在畸形的成长，长出腥臭化脓的恶性人面脓疮，或许是在灵火与命定之死的影响之下，死王子的身体还出现了“死王子火焰”，其中包含“咒死”的力量，“咒死”力量具有侵蚀效果，史东薇尔城内的建筑，士兵装备上的黑色荆棘便是被侵蚀后的样子。

古兰格在吞食死根时发出了疑惑，这里面不仅仅有“命定之死”的力量

地下深根处，葛德文的乳母对话：葛德文变成了死诞者

战技死亡闪焰，外观与上一篇诅咒太阳中的咒魂之力颜色一模一样，都是黄黑色火焰。

“咒死”特效具有侵蚀特性，会改变法术/祷告的纹章。

王城北方黄金树脚下使用“咒死”的恶兆与权贵，使用“咒死”力量的敌人很少，菲雅，菲雅的英雄“莱恩尼尔”，死龙，蚯蚓脸，咒蛙

死龙boss战中被侵蚀的天空，跟食粪者诅咒结局的天空十分像。结合日蚀钩剑的死亡闪焰与诅咒太阳的咒魂之力，让人怀疑这两者之间的关系

菲雅与死诞者

这里也不得不提一下菲雅了，菲雅通过拥抱窃取生命与意志力(被窃取的这部分会自动恢复吧？)，在菲雅得到无数英雄的温暖，以及生存的力量之后，再与伟人的尸体同床，就能让尊贵的生命重回于他，却因为赐福而觉醒……被赶出故乡。从这里可以看出菲雅的故乡很讨厌黄金树的赐福，或许对他们来说这是一种诅咒，而从下面的菲雅对话来看，她想成为死诞者的母亲，想要让死诞者平等的生活在这片土地上，不被人歧视，如果菲雅不是白左，那在她的故乡一定有死诞者类似的存在。

死王子的修复卢恩

寄宿在“死眠少女”菲雅身上的卢恩。

当艾尔登之王展现濒毁的艾尔登法环时，

能作修复之用。

此为两个缺半的百足伤环拼合的圣痕。

将因为死亡而诞生的法则，融入律法的卢恩。

黄金律法在去除命定之死后，才得以成立。

那么新的律法，会是死亡的回归。

现在的葛德文并不是纯粹的死诞者。

米凯拉与日蚀

黄金墓碑剑的战技会出现米凯拉的圣树纹章，结合米凯拉后来建造的漫步灵庙与索尔城的行动，可以确定米凯拉想要复活葛德文，黄金墓碑剑文本描述：希望你能正确地死去，指的是黄金树时期半神死亡与普通人死亡相同，尸体归树，灵魂也融入黄金树，我们在击杀半神boss以后会获得boss的追忆，这追忆或许是半神的灵魂备份，将来可以通过追忆来复活半神，黄金律剔除“命定之死”后，半神或许是通过这种方式实现永生。(葛德文是后黄金树时代记载的第一位死掉的半神，正确死去应该是这样解释吧)

索尔城 (北欧神话中sol是太阳女神)城内有大量日蚀纹徽章，这里的居民奉命进行仪式侵蚀太阳，让太阳化为日蚀，让无魂半神得以再世(复活)

灵庙骑士是漫步灵庙的守卫。日蚀是无魂半神的守护星，能保护活祭的守卫们远离“命定之死”的影响。通过灵庙骑士的死之鸟装饰，日蚀纹与灵火纹，百足咒痕的外观来推测，灵火势力=日蚀。

米凯拉还在交界地各处建造了7座漫步灵庙，筒形外衣上绘有灵庙的钟── 仿佛是为了追悼无魂半神，灵庙的钟声响彻不歇，而漫步灵庙可以复制半神的追忆，米凯拉或许是想要通过漫步灵庙来复制葛德文的追忆(灵魂)，从而复活葛德文

(推测)漫步灵庙建筑来自于永恒之城，永恒之城的星星泪滴上写着，星星代表着命运。而漫步灵庙另一个作用是通过永恒之城的力量改变太阳的命运转化为日蚀，这也是米凯拉让玛莲妮亚进军盖利德原因，拉塔恩封印了星星，也封印了命运。(菈妮线有封印星星的剧情，这里就不介绍了)，而米凯拉执着于复活葛德文的原因，可能与圣树计划有关，葛德文是米凯拉圣树计划非常重要的一环。

这段不知道指的是什么，可能是7座灵庙属于7个玛莉卡子嗣，也可能使灵庙里躺的是追随葛德文的灵庙骑士，我更倾向于后者

而无魂半神没有再世，她也无法归树。

完整的百足咒痕

死亡系法术释放纹章

索尔城形似“赫芬黑尖塔”的尖顶

索尔城日蚀教堂窗户上的四叶草装饰与唤声船椅子的四叶草装饰，代表太阳的圆圈加象征不知道什么的四叶草

漫步灵庙大门

无名永恒之城大门，其他图不放了，漫步灵庙就是永恒之城的建筑。

黄金树与死亡引导者

灵火势力与黄金树关系密切，黄金树时代死去后由“死亡引导者”罗泽司引导前往地下墓地。

罗泽司的斧战技罗泽司的唤声与提比亚的唤声一模一样。

“死亡引导者”罗泽司，长得很像死之鸟

罗泽司的光，很奇怪，死亡引导者的光是黄金树徽章

提比亚的唤声船

提比亚是黄金树时代之前的“死亡引导者”(猜测)，提比亚的唤声船只会出现在地面上遗弃墓地附近，“死亡引导者”把亡灵引导至此，唤声船击杀后掉落“死根”，“死根”是黄金树时代死诞者的起源

坠鹰军团与灵火,地下与地上(纯猜)

坠鹰军团调差永恒之城，却迷失在地下，当他们失去火种后开始燃烧同伴的骨头，因此得到寒冷的灵火

燃烧尸体产生灵火应该是有条件的，交界地有很多燃烧的尸体没有产生灵火

下面是砍掉的泪滴阿史米的对话，结合两段来看，交界地所在星球上允许同时存在多位王，或许也可以有多种律法

所以鲜血王朝往地下钻，祖灵之王住在地下，永恒之城也在地下，龙王的天空之城直接上了天。

“日蚀”与“命定之死”

这段太重要了，所以再拿出来讲一次，日蚀能保护骑士们远离命定之死，“命定之死”没有意外的话是肉体与灵魂的死亡，是彻底的死亡，而“日蚀”也就是灵火可以因死亡而诞生，按游戏中死诞者的表现来看，受死根影响的死诞者灵魂早已死去，复活的只是身体，唤声船也同样是死诞者，他却是灵魂形态，而游戏中有很多只会重复一句话的灵魂，还有游戏中遍布各处的灵魂形态动物，树，还有化为水母的人类灵魂，甚至还有祖灵之民另一种形式的因死而生，交界地的死亡过于复杂

导图

这篇很乱，灵火势力牵扯的东西太多了，脑子疼

下一篇整点线索少的。

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艾尔登法环剧情探索③日蚀之死