69，李齐娘

　　桃源人罗敬之，二十岁的时候客居在岳州，晚上有个女子敲门进来，年纪约十八九岁。罗敬之吃惊地问拜访的原因，女子说：“我是你的妻子啊！想到你一个人独住，情不能自已，所以特意前来看望你。”罗敬之茫然不解。但还是和她缠绵在一起。到了早晨，女子就走了。第二天晚上，又来了一个女人，比之前的女子更年轻。见面的时候，和前面的女子说的都是同样的话。罗敬之更加疑惑，暗想这两女子也许不是人类。

　　这年秋天，太守李公设宴招待亲朋好友，罗敬之也参加了宴席。此时官舍里菊花盛开，客人各自都应景作菊花词，唯有罗敬之作的诗最好。太守很喜欢这个年轻人，想把自己的女儿嫁给他，没有说出口。之后罗敬之大醉而归。这天夜里，两个女子竟一同到来，罗敬之大为恐慌。女子说：“我们姐妹与你都是百年的姻缘。还未及结婚，就泉壤相隔【黄泉和凡世相隔】，怎忍心自我疏远？但你既然害怕我们，我们就销声匿迹。李齐娘是做你妻子的最佳人选，她已经对你有意，可以追求她！”说完凄惨而别。罗敬之独自坐着沉思，怎么也想不明白二女子说的意思，不免孤灯难眠，伤心难过。

　　天亮后，父亲的信突然送到，才知道在他离家之后，原先下了聘礼的同乡人崔氏女，小字松翠，年纪十八岁就不幸去世。崔家人不想和罗家断婚，又把二女儿篁翠许给罗敬之，没想到，仅过十天，篁翠也去世了。原来夜里找他同宿的二女子，是崔家姐妹的魂魄。罗敬之知道后，悲痛万分，留一封信给太守道别。随即便收拾行装回家，找到崔家两个女儿的坟墓哭泣不止。冷雾阴霾中，二姐妹显出形来，旁人看不见，只有罗敬之能够看到，和在岳州所见时一样，但不一会儿就消失了。罗敬之被她们真挚情谊感动，不打算再娶，如果要娶，非得是李齐娘，却又不知道她是哪里的什么人。父亲就让他去寻找，于是罗敬之便浪迹在吴越。

　　李太守是越地人，听说已经罢官回家，罗敬之便前往拜见。太守见到罗敬之，十分高兴，询问得知问罗敬之还未娶妻，晚上就派说媒的人去表达自己的意思。罗敬之坚决推辞，以自己必须娶“李齐娘”的事来回应。媒人笑着说：“如果是这样，那你是来求婚的么？那又为什么推辞呢？齐娘不就是李公的二女儿，我作媒的对象么。罗敬之听了，欢喜雀跃，当下答应。原来李太守在岳州时，一直想着把长女嫁给罗敬之。如今大女儿已经嫁人，所以就打算把二女齐娘嫁给他。因此就在李太守家里成婚了。

　　结婚的当天晚上，罗敬之与齐娘已经上床睡觉，忽然听到梳妆台旁边有相对叹息的声音。罗敬之惊奇地问，只是回答：“翠翠”。罗敬之知道是崔家姐妹来，就说道：“二位已经来，为什么不到床上来？我再也不害怕了。”一女说：“你新婚宴尔，怎么能去打扰呢？”李齐娘听到丈夫与鬼对话，恐惧万分，吓得冷汗直流，她抱着罗敬之钻进被子里，一动也不敢动。另一女说：“妹妹赶紧离开吧，我们都是命薄的人，还在这里干什么？即便郎君不嫌弃，难道不讨新人嫌吗？”说完便寂然无声了。罗敬之再问话时，已经不答应了，从那以后，崔家姐妹再也没出现过。

70，囦默真人

　　囦默真人姓徐，金溪菖蒲塘人。妇女小孩都能称道他。曾经看过他的家传，粗略记得大概内容，追录在这里。

　　真人将要出生的前一天夜里，满屋异香。母亲梦见有八个人造访他家，类似传说八仙的样子，他们互相推拥，最后把一个跛足人推进卧室内，就是李铁拐。醒来就生下了真人，相貌奇丑。几岁了还非常愚蠢粗鲁，因此失去父母的疼爱。十三、四岁才会说话。赶上大旱，父亲让他去田里灌溉禾苗，他却高卧树下，整天都不醒。有人看见后告诉了他父亲，父亲大怒，准备打他。真人说：“父亲不就是要灌苗吗，那苗已经灌过了，还要怎样？”父亲到田间一看，田畦里水已经满满的。原来是他用草扎成人形，放在水车上，水车就自行运转车水。从此父亲才知道儿子的奇异。

　　有一年正月十五夜，真人与几位兄弟坐谈，忽然打起瞌睡。醒后，则称赞说：“苏州的灯戏真好看。”众人笑他说：“你梦游吧？”真人说：“即便真去也不难！”众人试着请求一起去。真人说：“要去的话必须按我说的做。”于是扛起一把伞，让兄弟们闭上眼睛，坐在伞上，共三人。真人告戒他们说：“千万不可睁开眼睛，一睁眼就会掉下去了。”其堂兄素来狡猾，真人特地在他的左手心画了一枚铜钱，说：“喊一声钱就会出来。”就启了程。三人坐在伞上，如同坐在家里的桌椅上，一点也不摇晃，只听见耳畔呼呼的风声，像是有百万大军冲关，呼呼轰轰，如巨浪洪涛汹涌澎湃。不一会儿就到了，真人就让他们睁眼。果然见到鲸鳞雁足，绮树缯楼，辉煌烂漫，绵延十余里。妙女踏歌，游人如蚁，语言嘈杂，都是吴地口音。真人说：“扬州、天津两个地方，盛况也不比这里差。应该都看一看。”也先后带他们去。两地风景不同，语音各异，都赏心悦目，让人流连忘返。

　　此时天快亮了，真人笑着说：“可以回家了。”又让他们闭上眼睛，像来时那样坐在伞上。那位狡猾的堂兄中途暗想：此刻肯定已经腾空。就试着睁开眼睛往下看，已经掉在地上了。好不容易熬到天亮，才发觉自己坐在广信的一户人家的茅屋上，只得攀援而下。打算讨点吃的，忽然想起真人在他手心上画有钱，按真人教的办法，每喊一声“钱”，就能得到一枚用来买食物，总算不用挨饿。五天后才回到家，而手心画的钱就消失了。后来有人从苏、扬回到这里，兄弟们向他们追问那边的实际情况，与自己所见果然不差。从此兄弟们各自都认为真人不同凡响。

　　他又曾经在邻县游历，在所居住客栈门上大书：“出卖风云雷雨。”见到的人很吃惊。当时正值五月之交，几个郡普遍大旱。太守听说他能“卖雨”就派人召见他，真人说：“野人怎可召见？”竟然没去。使者回报，太守怒道：“妖人惑众，怎么敢！”要下令抓捕他。有人劝太守姑且亲自前往见他，等买他的雨无效时，再治他的罪。太守同意了，亲自前往客栈见他。真人让在郊外设坛，所有官吏斋戒三天，三天后午时之初当有雨来。太守回衙，遵照真人的嘱咐，禁止一切屠宰活动。三天后的早晨，真人没有来到祭坛。便派两个小吏到他住的地方去看看，竟然不知道他上哪里去了。到处寻找，在东门的酒肆找到他，他在那里烧刀子白酒一壶，狗肉一盆，吃喝将尽了。小吏呵斥道：“野道人自己如此不讲究，却让官长们斋戒！定当向官府告你，严惩你的罪行。”真人将两只狗耳朵分别送给二吏吃，求他们保密。三人来到祭坛，小吏将真实情况禀告太守，太守大怒。真人说：“这难道伤害了什么吗？”就张口吐出一只狗，那狗缺了两只耳朵，太守问耳朵哪去了，真人说：“他们二人吃掉了。”太守于是命人杖责二吏。

　　将近午时，真人命官吏们跪在坛下，规定说：“雨来了也不准起来。”又取来一片瓦，盖在本县县令头上，然后举袖登坛。此时赤日当天，晴空万里。真人向东一吹气，则黑云一片起于东方。又向西、南、北三方吹气，黑云随之而起。须臾间四合弥天，雷电交作，大雨如集箭，从午时直到未时，甘霖三尺。真人拍掌高唱，坛上的声音高过雷声。官吏们长跪在泥泞中，俯伏不敢起，一动则雷声震脚。县令因被一片瓦盖住，周身方丈之内，雨竟然淋不到。因为诸多官吏贪婪刻薄，唯独县令廉明，所以真人才用瓦片相庇护。这时众人欢呼“雨足”，真人举袖一挥，则滂沱大雨顿时止息，太阳跃出，天空无一丝云彩。真人走下祭坛道别，衣冠潇洒，滴水未沾。太守非常敬服其神术，要用金币酬谢，并设酒招待他。真人说：“风云雷雨，不用计价。”掉臂就走，追都追不上。

　　真人又曾来到金陵客居在一个书肆里。街市中有一人从门前经过，真人对他拱手说：“您来这里贵干？”那人说：“来散布红盐。”真人说：“我住的这个地方还请庇护。”那人承诺而去。听见他们说这些话的人问什么意思，真人低声说道：“这人是荧惑星。金陵要发生大火灾了！这栋房子倒是没事。”结果万家化为焦土，惟独书肆安然无恙。

　　真人的姨母很穷，以卖酒为生。素来疼爱真人，真人很感激她。姨母家有口水井，真人投下去七粒米，让姨母去打水，打上来的却是酒。卖了三个月，获钱数百贯。真人问她：“获利了吗？”姨母说：“好到是好，只可惜没有酒糟喂猪而已。”真人叹道：“白水化为酒，还嫌无糟，过分了，人心真是贪得无厌！”又投下去七粒米，井水恢复了原来的样子。

　　人们因其种种奇幻的事迹，都知他是仙人，多用“仙”来称呼。真人始终强调自己不过是一名术士，平时居家孝敬父母，娶妻生子，协调邻里关系，和平常人并无不同之处，故此人们最终也没能正式称其为仙。一日无疾而终，家人将其殡葬。有友人从成都回来，到他家来拜访他，听说已死，恍然大悟地说：“他一定是真仙！前天我们在成都街市上见面，他对我说：“你老娘寿期已到，为什么还不快回去？”我认为这么遥远赶得及吗，他却笑道：“如果真打算回去，我已经雇好了船等着你。只管走，保证误不了。”我也早就知道他的神术，痛快地答应了。黄昏时解缆，到天亮已抵达文昌桥下了。不挂帆，不划桨，舟过万重山，简直像坐在天上，一点水中行船的感觉都没有。登岸后才与他分别，现在是来道谢的。他神妙如此，又怎么会死！”家人急忙将他的坟墓打开，果然是一副空棺。

　　后来真人在武夷山蜕化成仙。留下来的形骸常常被放牛娃们戏弄，忽然一天被大风将他的身体摄了去。真人幼年时在山中放牛，偶然将鸡蛋扔在岩石上，黄白相间，过了很久痕迹仍然清晰，敲凿都不能消除。又曾与诸仙斗法游戏，有的用网兜兜风，有的用竹篮盛水，有的用纸包火，真人则以茅草棒挑石头，这些遗迹仍然保留在金溪县蒲塘村一带。明武宗召使其求雨，每次总能符合旨意，被册封为真人。而他本人自称为囦默道人。如今蒲塘村还有神仙楼，祷祀不绝，那就是真人的故宅。真人曾遗留有一道求雨牌，族人当成宝贝。遇旱拿出来求雨，没有不立即应验的。后被邻村的郭氏借去偷换了，就不再灵验。当郭氏拿出真牌求雨时，风雷之中，牌也不见了。

71，吴士冠

　　书生吴杰，字士冠，豫章人。他租住在一位姓沈的别墅里。别墅的院子里有一个小池，池边有一株桃树和一株柳树。每当风和日淡的时候，吴生总是在桃、柳树下吟诗，感到十分孤独，时常产生“碧云日暮，佳人不来”的惆怅情怀。

　　有天晚上，明月刚刚挂在天边，吴士冠远远地看见一个人影在桃树下徘徊。他走近前去一看，原来是一个绝色美人。她的发鬟如云，艳脸如霞，身穿浅红色的衣服，见到吴生，便要回避。吴生拉住她的衣袖，笑着说：“一阵好风把你吹来，我还会让它把你吹走吗？”那少女说：“我是你西面邻居的女儿，爱好这美好的夜景，所以在这里游览观赏。”吴生求她和自己在一起。最后一起进入了房间。那女子说：“我并非不中意你这样美如宋玉的少年，但此时我很害羞，不可能和你进一步亲近，而且我担心被家里人察觉，我们且等以后再说吧！”吴生不得已，和她约定以后相聚，便放她走了。从此吴生每天认真地扫地铺床，盼望着良辰佳日早点到来。

　　过了三天，刚刚天黑，就听到敲击门环的声音。吴生急忙把门打开，一个少女连忙走进来。她绿衣翠袖，并不是他前几天约定的那一位少女，但容貌姿态，同样妙不可言，和那位不相上下。吴生十分惊讶，正要问她，女郎却惊骇地说：“这里不是阿姨的家吗？难道我弄错了？”说完就要走，吴生一把拉住她，笑着说：“谁是你的阿姨？这儿不就是吗？”那个绿衣翠袖的女郎一边发怒一边笑着说：“真是吃了冤枉！”吴生便把门关上，强迫她，那女子不得已，就顺从了他。后来她对吴生说：“我家离这里很近。因为阿姨派婶子来叫我，不想进错了门，来到了你这里，这也算是前世有缘吧！现在我不能再呆下去了，我该到阿姨家去了。”吴生问她以后什么时候再会，女子回答说：“等有机会我再来。”他只好送走了她，此时吴生借居这座别墅的时间还不长，平时足不出户，与邻居不相往来，所以他一点也不知道邻居姓甚名谁，因此对那女子的话一点也不怀疑，他只觉得余味无穷，余情未己，心目中时时浮现那女子的倩影，竟然无法入睡。不久，又听到扣门环声，心想绿衣女子回来了，高兴地开门迎接。映着烛光一看，则是娇羞依依，红衣长袖，是前些天那个花下人。书生更为高兴，心里暗想一时间得到了两位玉人，于是从容地抚着她的肩膀说：“等你好几天了，今晚总算来了，真是个守信之人。”红衣女子一言不发，眉宇之间微微有愁怨之色。问她也不说，一早就走了。

　　第二天晚上，那绿衣女子又来了，见面时就高兴地说：“昨天晚上有幸陪伴先生，回到家里我还感到如醉如痴，因此在灯下写了一首小诗，不知你愿否指点一二？”吴生十分高兴地求读那首诗。绿衣女郎便从袖中取出一幅碧绿色的纸片，纸片上用十分端丽的楷字，写着这样的一首诗：

“小院春愁听子规，风前舞断小腰肢。

韩郎忽走章台马，炯散红楼月上时。”

　　吴生看后赞赏不已，连忙把它藏在箱子里，就像珍藏一块价值连城的宝玉。这一晚上，二人情意缠绵，如胶似漆，较之昨天晚上，更觉风流十倍。绿衣女郎临去时对吴生说：“我的父母对我防闲不严，所以我能任意来往。但我担心过分地打扰了你，所以我和你约定日子来往。”吴生原约定了红衣女子相会，正担心两人频繁来往，会碰上面，弄得他不能安宁。就约定隔天晚上相会一次。

　　第二天晚上，红衣女子果然来了，容貌显得更加妖娆，说话也风趣横生，再不像前一次见面时那么矜持。她语言锋利，时含讥讽，似乎知道绿衣女子和吴生的勾当。吴生虽然百端隐秘，总不管用。天刚亮她要离去的时候，也请吴生约定下次相会的时间。吴生内心高兴她提出这个建议，却假装说希望天天晚上相会。红衣女子不同意，也约定隔天晚上一会。这样，红衣女子单日来，绿衣女子双日来，因此吴生每天偎红倚绿，但红绿二女郎却始终没有碰上面。

　　有天，吴生独坐无聊，便从箱子里取出绿衣女郎写的那首诗来欣赏，尔后情不自禁地在纸尾和了一首寺。写完之后，便把诗笺压在砚盒下。这天晚上，红衣女子来了，谈话间她多次翻阅案头的书册，并不停地玩赏吴生的笔墨。吴生说：“美人你也会吟诗吗？”红衣女子说：“会点儿，只担心贻笑大方，不敢献丑。但我心中的满腔柔情，又希望一吐为快。”于是叫吴生取纸片，自己在纸片上写了两首绝句；

“镇日无言忆玉真，天台明月是前身。芳声孤负襄阳赋，偏让灵和殿里人。”

“为谁消恨助谁娇？红雨丹霞自寂寥。惆怅刘郎并阮客，断魂翻在灞陵桥。”

　　吴生看后，虽觉得诗中在讽刺自己，但不能不为她的才华而惊异，便连声赞道：“雅有唐音，你真不愧为扫眉才子！”红衣女郎说：“你的高度赞赏，我不敢领受。但不知拙作，较之章台柳有无逊色？【出自《柳氏传》，这里暗指吴生另外结交有佳人】”吴生一听，惊诧不已，假装着说道：“你这话是什么意思？”红衣女子便从砚盒下取出了那幅绿色诗笺读了起来，并对吴生说：“我说的就是这个！”吴生听了，羞惭万分，便向她彻底坦白，并请她能和绿衣女子相容。红衣女子说：“我并不是嫉妒她，只因为那位赋诗者不是人而是妖，和她相处恐怕有害于你，所以劝你疏远她。”吴生还没有取信。

　　忽然有人推门而入，来的正是绿衣女子。她指着红衣女郎骂道；“你自己本来就是妖精，却来挑拨离间我！”红衣女子也骂道：“你这颠狂的丫头，只应当在长安道上，牵引着行人的衣袖，惹人爱怜，怎敢撞入桃花源里，勾引渔郎？”绿衣女子也不示弱，振振有词地夸耀说：“我的先人柳树神九烈君，好奖励士人，曾经将蓝袍赠给李秀才，使李秀才中举扬名，至今词人学还赞不绝口【故事出自《三峰记》】。就是像陶渊明那样清风亮节的隐士，也对我们十分尊敬，而自号五柳先生。我们何顛狂之有？只有你这轻薄桃花，拾人遗唾，信口骂人！就算我们有时也随风颠狂，但这和你有什么相干？你如此嫉妒，大概是认为阮宣妻子的那口宝剑还不够锋利吧【出自《妒记》】！”听了红绿二女郎的互相嘲骂。

　　这时，吴生已经知道她们一个是桃树精、一个是柳树精，不禁意惊魂骇，不知该说什么好，只是不住地说：“这都是小生的罪过！这都是小生的罪过！”但这两个女子仍然争辩不止。这样争了好久，最后都说：“吴郎有什么罪过，都是我们两人作的孽！我们原都是有意勾引，现在揭穿了，彼此都不应当留下来。从今以后，都要断绝往来；敢再来的，就用刀斧对付她！”吴生神情惨凄地说：“你们两位为什么如此互相倾轧？鄙人刚刚得以结好二位。现在你们说出这样绝情的话，教我何以为情呢？”两位美女说：“你不必再留恋了，我们的缘分已经尽了。世上的繁华原不可久长，更何况娇花弱柳呢！”说完，两人同时走出门去，一眨眼都不见了。

　　吴生后来向邻居们打听，都说没见过这两个女子。只见池塘边桃花带雨，落英缤纷；柳丝含烟，飘摇惨绿。但对吴生，它们仍呈露出洒泪含顰的姿态，确信这两个女子是桃精和柳精。吴生仍不能忘情，他在树下整天叹息，整夜祈祷。每当风轻月淡的晚上，看着两株树的袅娜多姿的树影，总以为这两美女翩然降临，但始终无一人牵帘而入。吴生自此得病，思念之情无时不有，于是深情地写了《醉春风》这首词：

“柳外仓庚唤，花间蝴蝶散。

东风吹老艳阳天，叹叹叹！

前度刘郎，当年张绪，一般凄断。

独倚雕栏畔，情根谁剖判？

相思相见定何时，算算算！

除是来生，现身花柳，才完公案。”

　　过了一段时间，吴生称病回了家。

志怪传奇·耳食录（十七）