时间：2021-09-10 00:07 来源：时尚芭莎

选择封面80后、90后的纯真善良，离不开它们。

雪孩子、蛋生、哪吒......随着一个个国产动画片中经典人物的轮番亮相，这几天，一条为北京冬奥会助力的国漫动画短片，引来80后、90后们一阵追忆童年的热泪。

如今，再打开小时候看过又忘记的动画，会惊愕于童年影视作品里对生活的写实和感情的细腻，脱离了实拍剧里的现实风景，动画以非常幻想的表达方式，在生命之初向我们打开了无数种世界观和理想主义的可能性。

1980年，中国的动画片就有过大白。《雪孩子》讲述了一个爱和死亡的故事。兔妈妈害怕小兔独自在家孤独，做了一个雪孩子陪伴小兔，雪孩子和小兔一起跳舞，手拉手滑过森林，建立了难分难舍的友谊。

小兔家突然着火，雪孩子冒险从火中救出小兔，自己却融成一滩水。小兔醒来后找不到雪孩子哭泣不止。一个孩子不愿和朋友分离的情感是那么动人。

小兔看见雪孩子最后变成了云，在天上飘浮。回忆起过往两人一起玩耍的场景，雪孩子的融化消失显得格外伤感。但这种感伤不是消极无意义的，它来源于每个孩子内心感知到最初的依恋和爱。

再次回看，我们会回忆起生命之初对伙伴依依不舍的情感，更看到了过去没看懂的那份宽阔的顺应自然的生死观，并把最初的悲伤升华成一种内在的祝福。我们的情感教育，就是在这种对人世的聚散分离的体会中一点一点完整起来。

《天书奇谭》是上海美术电影制片厂1983年生产的手绘动画长片，整个故事在罗贯中《平妖传》的基础上进行再创作，有中国古典侠义为民惩恶扬善的朴素价值观，又带着20世纪80年代蓬勃的理想主义和奉献精神。

袁公是天上看管天书小小的官吏，他看见民间多疾苦，而天书里记载了108种法术，能治病，能变出各种东西，于是他如普罗米修斯般下凡，将天书刻在白云洞的石壁上，因此受到了玉帝的问罪。

袁公受到了惩罚，却没有改变自己的初衷，他明白很多遵从大道的事情，功成不必在我，他找到了蛋生，让蛋生拿纸去洞里拓下天书，传至人间，去遂未竟的事业。袁公学会了转变方式，在规则里面寻得了一个空间。

蛋生是一个纯洁的孩子，袁公第一次和蛋生相遇，问他：“你是蛋生的，所以叫蛋生是吗？”师徒俩的语言何其朴素可爱。

蛋生出身无牵无挂，没有人身上的贪嗔痴。蛋生勤学苦练学会了法术，帮助百姓，民间有蝗虫，蛋生就变出了小鸟吃掉蝗虫，县令把老百姓的财产都掠夺一空，蛋生就变出大缸把老百姓被搜刮的财产都变回来。

蛋生开始只是对百姓感同身受，最后却一步一步成长为对抗强大的剥削者的小英雄。

而三只吃了仙丹成人偷走天书的狐狸，则是一面镜子，照出凡人的贪欲。狐狸们因为会法术，成为了县令、府尹和小皇帝席间的座上客。小皇帝从开始看见一只鸟就开心，到后来看见凤凰也不满足，欲望被法术无限地撑大。

在人间，法术是永远有人相信的，因为人们总有说不完的欲求。

学会法术的三只狐狸，在人间的作为越来越荒唐。袁公击毁云梦山，将三只狐狸压在山下，让蛋生把天书记在脑中，随后烧毁了它。袁公平息了灾难，平静地等待被天庭抓走，师徒挥泪告别，人间还笼罩在黑暗中。

天书代表着真理，真理总是会流传到人间，袁公是真理的一部分。但是天庭希望把法术独享，严加看守。电影给了这个舍身求仁的悲剧结尾一个克制的处理，袁公被铁链绑回天庭后的遭遇可想而知。我们不知道蛋生还能不能再上天救师父，却被这对师徒心怀大义的胸怀感动。

戏无根，情不深，《天书奇谭》的根就是良知本身。袁公身为神仙，却没有维护自身群体的利益，只是因为看见了人间疾苦，决定做一些事情去改变，这种发心源头就是王阳明所说的良知。蛋生是袁公的传承和延伸，袁公已离开，而大道将继续留在人间。

《哪吒传奇》的故事从哪吒出世在纣王统治下的乱世开始，刚出生的哪吒带着极具破坏力的全能自恋，四岁时就能拉满弓让一支轩辕箭射向纣王床头，水淹钱塘镇，无知即是勇地闯下一件件祸事。

伴随着对世界探索的扩展，规训一件件地压在哪吒身上，他一边反抗，却也一边开始真正看见他人。理解母亲和太乙真人的苦心，体会朝歌城百姓的疾苦。

母亲教给了哪吒善，而姬发带给了哪吒信仰，小猪熊教会哪吒如何关怀弱小。

父亲和宝塔代表着成长过程中的规训和限制，从什么时候我们看见哪吒的成熟？是哪吒过去与父亲的宝塔对抗，到被黑暗能量附身害怕自己伤害百姓自愿进入宝塔的时候。

在《哪吒传奇》的尾声中，哪吒打死了石矶，却被石矶的残存黑暗能量附了身，心智混乱，变得暴躁无常，遁入无明的境地中，母亲进入黑暗之谷，牵着哪吒说：“心里想着光明，你就能冲出去，妈妈会为你照亮出去的路。”

决战朝歌，纣灭商亡，武王登基，哪吒一路走来打败完妖魔鬼怪，最后一关是要战胜被黑暗附体的自己。我们长大后才发现哪吒不是一个神话，他概括了我们一路走来和真实世界发生的碰撞。

长大之后，我们还看懂了纣王和妲己的爱情。妲己爱上了只有一面之缘的纣王，为了寻找仙草变成绝世美女，即使损失了六条命也心甘情愿。她在镜前喃喃自语：“但愿他看到我，一定会喜欢我。他会的，他一定会的。”妲己的感情在这里是这样炽热而纯粹。

纣王和妲己最终葬身摘星楼的火海，到山穷水尽那刻，妲己不愿独善其身，纣王才说他一开始就知道妲己是狐狸变的，伤害了天下人的纣王，也有他不愿辜负的爱。

这是过去孩童时期没来得及看清楚的部分。纣王一生昏庸，创作者却在他生命终结的那刻赋予了浪漫和悲壮的表达，在这部动画片中，即使反派角色，我们也能看见人性里动人的那部分。

除了雪孩子、蛋生、哪吒这些经典国产动画人物之外，还有两部国产动画片的故事颇为“不简单”。

《三毛流浪记》不是一部童话，而是旧社会真实的日子。三毛是一个最懂活在当下的孩子，他在最繁华的上海街头承受欺凌，却从不怨天尤人，仍然保持着善良乐观的品性。三毛一次次以为自己找到了归宿，以为快要过上幸福的生活，又一次次被命运抛弃。

最后一场三毛被富翁吴子福当作亲儿子收养，终于得到了梦寐以求的亲情的时候，转眼一场大火把他的亲人们都夺走了，从富家少爷重新沦为流浪儿。三毛从火灾废墟中挖出带着新爸爸照片的怀表，哭声飘荡在上空，响彻偌大的上海。

没有人知道大悲大喜之后，三毛心中还剩下什么，当结尾和小癞痢手拉着手走向远方继续流浪，他们依然相信明天又是新的一天……

老上海，留在我们印象里的都是灯红酒绿的繁华，而实际却是在20世纪30年代，由于洋货的大量冲击，江浙地区农村普遍破产，城市畸形繁荣，经济崩溃，米价一日三涨，穷人活不下去，富人纷纷逃难。张乐平的漫画却还原出一种真实被承受过的苦难。

小时候我们看懂的是故事，长大后我们回看的是有具体的人在承受的一段历史。《三毛流浪记》展现的是黑暗面，但是却并没有宣扬这种黑暗。悲剧引起的恐惧与怜悯，它真正的意义是求善。人性的恶越是被展露，孩子们心中对善的追求越能被激发。童年对一个人的影响是深远的，它带给孩子们对复杂世界的苦难更多层次的理解力。

长大后，我们发觉《小虎还乡》是一部隐忍的悲剧，小虎回家的路很艰难，草原、沙漠、高原、雪山......从北到南，小虎的足迹几乎踏遍了所有的地形地貌，每一次都差点与帮助他回家的人类朋友相聚，每一次又都错过。

《小虎还乡》有多好哭？无论是在B站的完整剧集，还是在网易云的片尾曲《全力以赴》底下，一群回忆童年的成年人不约而同哭出声音。

小虎和妈妈分开的情节总能唤起哺乳动物天性里的分离恐惧，虐哭了一代孩子，后面慢慢长大才懂得创作者让小虎最后没有寻回妈妈的深意。人一生当中会留恋的东西有很多，但是需要去追寻或者建立的东西同样不少。小虎回家的路，其实是长大独立走向远方的路。

好朋友们在一路上都陆陆续续地找回了自己的家，唯独小虎还在孤独前行。小虎永远找不回妈妈了，可是他却历练出坚毅刚强的品格、同情心与友爱之情，孤独地跋涉自己的人生，成为真正的森林之王。

长大后，我们回头再看小虎的故事，会发现动画片把要经历的成长和孤独都提前告诉了我们。

《小虎还乡》给了孩子们一个在动物内部的视角，雪豹因为和被猎人打下山的妻子分离而终日消沉悲伤，退休首领老岩羊为了救族群不惜舍身与猎人对抗，孩子们对大自然中不同动物的理解和共情，就在这种观看中积累起来了。对大自然有理解，就会有爱，有珍惜。

很多曾经跟随动画片情真意切的感知，我们长大了、遗忘了，最初的触动被封存在不会更改的动画世界里。在成年后的重读中，我们才后觉创作者原来提前告诉过我们人世的秘密。

在那个信息不发达的年代里，一个个故事拓展了我们生命延展的层次，以一种温柔不说教的方式，完成了我们生命的真善美教育。

而正是这种善良，成为了我们成长路上最珍贵的底色。

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