最近看到很多网上对于《地母经》的乱解释，胡解释，瞎说什么末日拉，大灾难拉，疫情会加剧，死一半人，云云真是够了太蠢了。

尤其是这句“人民留一半，快活好桑田”我真想说某些人高中语文都没及格看不懂文言文就不要解释了误导严重。

我先说我对于《地母经》描述2021年的结论“大丰收”

在解读开始前我们首先要明确一点《地母经》不是预言书

不是预言书

不是预言书

不是预言书

《地母经》是传统的农业历法书籍是《黄帝地母经》的简称,，相传为轩辕氏黄帝所著，是用来预测天气和农业收成的，古人认为气候自然灾害和农业丰收是六十年循环一次，所以《地母经》有六十个篇章对应六十甲子六十年。

至于为啥会被无知群众当成预言，这个和去年的《地母经》对于庚子年的篇章有关：

庚子年

──诗曰：

太岁庚子年，人民多暴卒。

春夏水淹流，秋冬频饥渴。

高田犹及半，晚稻无可割。

秦淮足流荡，吴楚多劫夺。

桑叶须後贱，蚕娘情不悦。

见蚕不见丝，徒劳用心切。

卜曰：

鼠耗出头年，高低多偏颇。

更看三冬里，山头起墓田。

意思很简单：有瘟疫，有洪水，有粮荒。（蝗虫来袭，晚稻无可割2020年的非洲蝗虫抢粮恐慌，多亏现代的杀虫剂给力我国农业技术发达估计很多人都快忘了非洲蝗虫事件）

乍一看是不是很准？然后2021年就有人觉得可以当预言书看了——真是醉了，这不是预言书啊。

那么2021我为什么说是一个丰收年呢？

因为我高中语文文言文翻译学过——————不要笑就这么简单，我虽然语文学的一般，但是看到一个和古代有关的预言，我不会人云亦云我会有点脑子的自己翻译一下是个啥意思。

我们先看看原文:

辛丑年

──诗曰：

太岁辛丑年，疾病稍纷纷。

吴越桑麻好，荆楚米麦臻。

春夏均甘雨，秋冬得十分。

桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。

人民渐苏息，六畜瘴逡巡。

卜曰：

辛丑牛为首，高低甚可怜。

人民留一半，快活好桑田。

翻译：（）内为翻译解释

诗曰

太岁辛丑年，疾病稍纷纷。（在庚子年的疾病会纷纷结束，“稍”同“消”很明显国内新冠疫情将在2021年因为疫苗彻底结束）

吴越桑麻好，荆楚米麦臻。（江浙地区今年桑树和工业大麻生长旺盛，湖北粮食大丰收。注意在古代桑麻是非常重要的农业产出）

春夏均甘雨，秋冬得十分。（春夏两季降雨合适不多不少，秋冬时节降水很符合节气）

桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。（桑树长得很好，养蚕的姑娘都很高兴）

人民渐苏息，六畜瘴逡巡。（人民群众从去年的疾病灾害中逐渐复苏，但是各种牲畜还没缓过来。

“逡巡”意思是徘徊不进；滞留，拖延，迁延，迟疑；也就是说2021年，各行各业经济迅速恢复，但是肉类价格依旧很高）

卜曰（卜一般是诗的总结和诗的内容有关，要结合诗来分析）

辛丑牛为首，高低甚可怜。

（

要读懂这句诗的含义你得知道“可怜”在古文中是啥意思

当表现同情、哀惋等情感时，“可怜”可释为“怜悯”

当表现热爱、欣喜等情感时，“可怜”可释为“可爱”

当表现嘲讽、叹惋等情感时，“可怜”可释为“可惜”

很明显这里不是“可爱”结合上下文中的“六畜瘴逡巡”就可以知道是“怜悯”“可惜”的意思

说文解字

“怜”最早见于篆文，篆文字形从心、粦声。从心，表示此字与心境相关。隶书、楷书定为“憐”。《说文解字》中“粦，士兵的死尸以及牛马洒地的血化为粦。”，可见“粦”也表义，看见示兵死的死尸或牛马洒地的血心情一定是不好的，因此《说文解字》“怜，哀也。”怜，哀伤。故“怜”的本义是“哀怜、怜悯”。后简化为“怜”音符改为“令”。

译：在辛丑年以牛为首的牲畜，无论高低都很值得怜悯。

意思:是这年牲口容易得病。

看来猪肉价格不会下降了

网上很多解释居然说是人无论贵贱都倒霉真是笑话，那么为什么不是说人说社会呢？因为《地母经》是本农业书籍啊）

人民留一半，快活好桑田。

（

这一句争议很大很多人无知的解释为“大灾难人口减少一半”可是这就没法解释，为什么后头又有一句“快活好桑田”呢？——神棍当然没法解释只能勉强的说什么是夸张手法，什么上一年死人多剩下一半混的好云云，真滑稽，《地母经》六十年一次循环，你意思是说每六十年人口少一半？。

结合上文的诗就能知道不可能说的是人口减少一半这么离谱。

那么“留一半”是留什么一半呢？

很简单粮食

结合诗的内容：

吴越桑麻好，荆楚米麦臻。

春夏均甘雨，秋冬得十分。

桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。

用了整整六句话说风调雨顺，不是丰收是什么呢？

翻译：粮食大丰收人民可以留下一半的粮食吃不完。桑树和农田的庄稼都生长旺盛）

觉得不错的投个香蕉吧。

人民留一半，快活好桑田。2021是如何？——对于《地母经》预言的分析