突然袭来了以前做过这种事的感受。
这是……在回忆吗？
说出了一样的台词。过去曾来过这里、感受过同样的感觉、感受过同样的感想、说出了同样的话、一次一次又一次一次一次又一次一次一次又一次一次一次又一次……
仿佛自己好像已经知道了一样。
水银色的波动侵蚀着思绪，回想起了现在，属于感动感激的感性消失，这种现象是——
“即视感……应该如此称呼吧？”
这句话也无限重复着，几万次、几亿次几兆回……
没有新鲜感，仿佛厌倦了活着一样的不快感，衰老之人特有的洞悉人世之念，将大脑毒化成蛇。

首先感受到的思绪是「看破」。
已足够、已放弃、包受厌烦！流浪于悠久时代的老人之影渴望着安乐死。这就是这个人的起源。
堆积着再会和别离的山，吞噬了未知的一切。够了，足够了，我已享受了生命。所以，让我死在女神的怀中吧！
未知之物，仅此而已。
现在还没有结束，给我美丽的终焉（刹那）
无限持续的生，与渴望着至高落幕的愿望。正反两愿。
正反之矛盾，对根源相同的渴望。
换句话说——不能接受就不会死！

“玛格丽特，我爱上你了。”

所以无限重复，不认可自己愿望以外的结局，拒绝除此之外的终焉。
结果就是无限重置世界，胜者重复获取险胜，败者无限品尝惨痛。
做什么也没法得到满足、永远被这种即视感玩弄，遵从宿命，沉溺于没法满足的死之深渊。
充满叹息的愚蠢想法，加上幼儿般的愿望吗。其实我并不讨厌这个太极。
因为完成度非常美妙。适合的角色分配，适度给予众愚的多样性结局，然后无路可走之时进行回归。论世界的持续性，这个可称为究极。
假设座有寿命，这就是顶点，最长寿的渴望。
此处的神格会发动回归之理，在悠久的时间中发动的回归次数，如天上的繁星一般。
那是一种自我进化，类似蛇的蜕皮。达到极限就蜕皮，再度重新开始。
就算诞生了天敌，不如自己的心意就直接重来，无懈可击！要是没有那种追求的话，可以永远这么持续下去——

可是……真浪费啊。这个神格已经是濒死的了。
邂逅了新的太极，被别的神格吸引了。所以收工，亲自为自己永恒持续的世界画上的句号。
如同闹剧一样，为了进行新的换代，重新开始了无限的尝试。
为了深爱的唯一即知，再度品尝以饱腹的即知。为了和唯一的即知相遇，剧本定版，结局很难改变。
这正可谓是二律背反。
安定与崩坏。对生的失望与有意义的死亡。点缀着矛盾色彩的太极。也许正因为如此，这个渴望才会持续那么久。
人意是难以理解的。没法染上单一颜色的暧昧性、这个神是人，同时也是神的证明。
带着敬意和怜悯之情——用充满力度的言灵，为这个太极取名。

若要给这个座（神），这个太极（真理）附加咒（名字）的话。

水银之蛇——永劫回归！

武器、言语，皆为伤人之武械（et arma et verba vulnerant Et arma）。

顺境与友，欠乏试友（Fortuna amicos conciliat inopia amicos probat Exempla）。

命运薄情。所与之物，随即索回（Levis est fortuna: id cito reposcit quod dedit）。

命运非唯自身盲目，更常令受助者盲目（Non solum fortuna ipsa est caeca sed etiam eos caecos facit quos semper adjuvat）。

思虑之间，应稍混愚直。偶尔失去理性，亦有所获（Misce stultitiam consiliis brevem dulce est desipere in loco）。

食之、饮之、戏之，死後无快乐可言（Ede bibe lude post mortem nulla voluptas）。

生死刹那之际·见证未知之结末（ Vive memor mortis· Acta est fabula）。

神怒之日：水银之蛇，梅尔克利乌斯，永劫回归！