这地方对我来说更近，不去一趟实在对不起自己，尤其是坐车去滕州总有一站“车祖广场”，就很令人好奇，即便是以往在书上了解过造车的事迹，联系到现实也是两眼一抹黑，可这不是让咱撞见了嘛......那去一趟就是了。

在《文明》里轮子是早期的一项重要发明，关系到车辆和道路，有了轮子也就有了车，奚仲造车（轮），也就是初代“车神”，由于大部分记载都有很浓厚的传说性质，我觉得我们现在看问题也没必要扣那么细，毕竟历史是人民书写的，极个别“英雄”人物会在历史进程中加速推动某些事件，但不能片面地倒向英雄史观，奚仲有此人，此人部落造车，造车有遗迹佐证及文献记载，这就够了。

我国的造车历史还是蛮久的，以致后来用战车衡量国力，四千多年前的车照比《文明》的进程还是早了太多。按照奚仲碑上的记述，七千年前的任奚氏族开始了原始农业、原始畜牧业及手工业，在一个资源条件优渥的环境下逐步形成了原始科技树，从而对机械工具方面进一步研发是很正常但很不容易的一件事。说其正常，是因为现在薛城区和滕州市依然有着大量的优质农田，而且有着很大比例的大棚，常规粮食种植一年两季，大棚蔬菜一年三季，还具备不错的灌溉条件，是很适合氏族壮大和科技发展的，相较之下公输班和墨翟可以认为是在此基础上进一步将科技发扬光大的人物代表，也算是我们工科祖师爷之一。自然到了周朝随着农业技术的进步，工程机械科技迅速发展的区域也不少，但山东南部依旧保持着一定的技术优势，还是基于更优越的地理条件和创新传承。说其不易，是因为世界上自然条件良好的地方也不少，且有着原始人类居住，但科技发展却参差不齐。诚然开局环境很重要，要合适的土壤水源可驯化作物，要合适的可驯化牲畜用于食物摄取或是劳作，但人也是其中不可或缺的重要因素，将早期中国的“传奇开局”，完全归结于自然条件是不合理的。我们的祖先在“琢磨”方面还是有一套的，发展到现在就是上亿的做题家......好像事情的走向出了偏差。

不仅是打工人，还是做题人，算是好不了了。

奚仲墓还在薛城境内，再往北的柴胡店就是滕州了，与孟尝君墓一样，我们无法机械地认为这里就是四千多年前的埋骨地，但就在这一片应该是没问题的，更何况我们只有到了车祖广场，看到文物标识碑才知道冉求墓也在这里，一并纪念之，恍惚间，这是我离论语最近的一次了，毕竟我还没去曲阜，只记得“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”而已。冉求也是获得孔子极高评价的人，也确实做了不少事情，可能是因为葬在奚仲旁边，名不得彰了。

碑上写的还是很确切的，该写就写没什么好避讳的，历史遗迹被破坏很正常，重修就重修了，也好让后人有个教训。

车祖广场还是花了不少钱的，但这种象征性科技痕迹造的明显点儿也好，大圆柱上面挂四个轮子，其后六座阙，其中两座所谓的子母阙，很是气派！咱对古建筑没什么研究，自然说不出个门道。

绕过车轮，山上一座殿，加之两旁树木气势也很足，只不过一口气爬上去估计得有点儿累。

上去之后，才看到奚仲纪念馆的匾，但门没开，我从右侧绕后，因为大多数此类景区的实物往往在正殿身后，但是很明显有不按套路来的，不过也不算扑了个空，看到右侧山坡上众多的偶像，看来此地香火繁盛，不亚于祭祀车祖啊！

后身两棵石榴树，皆是挂果干透的，大概是去年的果吧？今年的不至于这样。

而后有路上山，就走到墓区了，左冉求，又奚仲，规制差距明显，墓碑后有介绍，只不过冉求碑后的柏树遮住了一部分，奚仲碑有亭，亭前还有鼎，鼎前还有桌，不愧车祖的祖字。碑后的大汶口、龙山等片段仿佛把我拉回了枣庄或微山的一众博物馆，以及山东省博物馆......同事总是问我有什么可逛的，我领他们去了博物馆又意兴阑珊，说都是土里挖出来死人的东西，走马观花一通，还说在门外等我，让人急是不急？要是在趵突泉跟同事一起去，我怕是连李苦禅的画都看不到！虽然咱也看不出个门道，但也不算单纯看热闹，所谓高不成低不就，卡在中间挺难受。

奚仲墓旁一只鸽子，缩缩个脖子，要睡觉，看着真是肥啊，我兄弟说了，适合烤。

下了山，纪念馆门开了，那就进吧！

这个塑像就得这么做，反正当事人长什么样，穿什么衣服也没个定论，按记载的特征来，往帅了整，总是没错的。塑像左手扶轮，右手是一架小车......扶轮，我在胶济铁路博物馆里见过这两个字......反正不能在这写。

一个前掌大车马坑复原，其余的都是各式车，也符合纪念馆的特征，介绍都有也不一一赘述，这就是拍照的好处，不过木牛流马还请大家注意一下，实在是，挺萌的。

塑像背后的木壁后也有字，还是讲人和轮。

关于馆内的车马坑复原，那个所谓的前掌大，就在此地一站远的距离（大约八公里），我想着等车也得很久，在“车祖牛肉汤”干了一碗就顺着省道走了，事实证明，八公里还是不近的，遗憾的是到了所谓的“遗址处”，别说什么遗迹了，连个碑都没有，就这高德地图上还有两位信口雌黄，咱也不知道人家看到了什么，我只看到了满地的麦苗，也知道几个月前这里种的全是苞米，用了标准的举证手法拍了四张，连身后的视角都有（前/左前/右前/后）。反而是路上看到了以前的水渠“遗迹”，这个在滕州和台儿庄的部分地区还是有的，废弃水渠，是解放后最有干劲儿那批人奋斗过的痕迹，毕竟那时候不能遍地打机井。

哦对了，路过刘村梨园那一片，路上不少卖梨、梨膏和棒棒糖的......应该是一大特色，有兴趣的不妨了解一下，梨膏还能做棒棒糖......但梨园现在可没得逛了，春天应该是最好的时候。

写的很随意了，大家凑活看吧。

20201108于枣庄自然资源和规划局

去 车祖广场（奚仲墓 冉求墓）

去车祖广场（奚仲墓冉求墓）