今日共读：郭德纲《捡史》

作者：方圆文史

说起明朝的于谦，想必大家都不陌生了，他是明朝著名地政治家、诗人、民族英雄。

在“土木堡之变”后，大明朝正面临着亡国的风险，瓦剌大军将北京城围得水泄不通，企图亡国明朝，而就在这生死存亡之际，于谦临危受命，全权负责京师的保卫工作。

在他的组织领导下，瓦剌大军最终还是没能打进北京城，并且还遭到了于谦的反攻，最终大败而归。自此，大明朝国祚得以延续。此战，于谦一战成名，一跃成为历史上的一代名臣。

不过我们也知道，于谦的命运并不怎么好。公元1457年，明朝忠臣于谦在“夺门之变”后惨遭残害，而此时距离北京保卫战结束，也才过了短短的8年之久。

那么问题来了，为大明朝续命200年的于谦，为何最后会死于非命呢？我们本文一起来解决一下这个问题！

一

于谦，字廷益，号节庵，公元1398年出生于浙江杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区），其父于名仁是一位具有崇高理想和道德追求的读书人。

在于名仁看来，当时的官场之上充斥着太多的污秽与险恶，不愿与之同流合污，于是便始终没有踏上仕途之路，而是隐居于乡野之中，将一生所学都尽数传授给了儿子于谦。

于谦少年聪慧，勤苦好学，且志向高远，他尤其敬佩文天祥的高尚气节，并立志要成为像他一样的人。永乐十九年（1421年），24岁的于谦考中进士，从此踏入仕途。

25岁的时候，于谦就被朝廷任命为中央监察机关的监察御史，后来又在山西、河南等地当巡抚。

于谦为官清正廉洁，深受百姓的爱戴，还被山西、河南等地的百姓誉为是“青天”、“清官”。有一次他需要回京述职，有人就对他说：“你到京城中来，即便不带点送礼的银子，也总该带一点当地的土特产来打点关系吧！”

于谦抬起两只衣袖回答说：“我只带来了清风而已”。随后，为了表达心声，于谦当时还特地写了一首《入京》诗：

“绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”

而我们现在所熟知的成语“两袖清风”，其实就是出自于谦的这首诗。

所以你看，于谦的确是一个清正廉洁的官员吧！

二

正统十四年（1449年），瓦剌太师也先率领大军兵分四路，大举进攻明朝边境，也先则亲率一支军队进攻大同。战报传至北京后，太监王振便开始怂恿年轻的明英宗朱祁镇御驾亲征。

年轻的明英宗，哪会懂得带兵打仗，但一心想效仿自己的父亲宣德、曾祖父成祖在战场上立下赫赫功勋，加上亲信王振的怂恿，便不顾群臣的反对，毅然决然亲率50万大军出征。

而结果我们也都知道了，在土木堡一战中，明军被瓦剌军击败，随行60余名大臣相继战死，50万大军全军覆没，明英宗也成为了瓦剌军的俘虏。

明英宗被俘后，也先便想利用他来勒索明朝廷，并将大军开赴到了北京城外。

在这危急时刻，于谦临危受命，全权负责北京的防务事宜。

在于谦看来，大明朝想要不被瓦剌军挟持，有以下两种选择！

第一，立明英宗年幼的太子“朱见深”为帝，然后让英宗之弟郕王朱祁钰摄政。但我们也都知道，这种方式一般只适用于和平时期，在这样瞬息万变的战争局势下，采用这种方式，只能是弊多利少。

第二，另立新君；在当时，最合适的人选，只有英宗的弟弟——郕王朱祁钰。而此时，只有皇太后孙氏可以主持。于谦心里也很清楚，目前也只有立郕王为帝，才能使朝政稳固。所以，于谦便提出“社稷为重，君为轻”的口号，说动孙太后，立朱祁钰为新君。

孙太后不愧是一位伟大的女政治家，在这样危急的局势之下，她毅然地将自己儿子的皇位交到了朱祁钰的手中。如此一来，在瓦剌手中的明英宗就失去了利用的价值。

朱祁钰继位后，便遥尊明英宗为太上皇，次年改元景泰，史称“景泰帝、明代宗”。

三

当时明朝的精锐部队，大都在土木堡之变中失陷，只剩下了不到10万人的老弱残兵，以这样的军力去抗击瓦剌的虎狼之师，简直就是以卵击石。而为了稳定民心，于谦便调集了河南、山东和南京等地的军队进京，一起保卫京师。

此外，当时朝廷有数百万石粮草储备在通州，由于无法快速的将其运到京城，又担心被瓦剌军夺走，于是便有人建议将其焚毁，但于谦不同意，因为此时的粮草关系到京师保卫战的成败，绝对不容放弃。

随后，于谦立即组织动员官民，紧急运粮。据记载，当时官府向民间征用了五百余辆大车日夜不停地运输，还动员了全城百姓及官兵家属一起，自备运粮工具，运费全部由官府支付，凡是能运二十石粮草入京的百姓，都可以额外获得一两白银的奖励。

这一政策，在民间得到了积极的响应。百姓们的积极性提高了，运送粮食的效率也就大大提高了。

随后，于谦又为全体官兵预支了半年的军饷，如此一来，官兵们的积极性就更高了。

终于，在经过一个多月的加紧备战后，北京城内已经是兵精粮足，军民一心了。

瓦剌太师也先以为自己有明英宗这张王牌，拿下北京城也就是朝夕之间的事，但让他始料未及的是，此时的明英宗，相对于大明朝的江山社稷来说，根本就不值一提。

更何况，此时的北京城内还有着二十多万的虎狼之师，在九门外已摆开迎敌之势，就等着瓦剌军来攻了。当时，于谦给各城门军队下了死命令：临阵将领若是不顾部队，先行退却，可以斩将领！军士不顾将领先退却的，后队可斩前队。

在于谦的紧密部署下，瓦剌军先后几次进攻都被打退。也先见进攻无果，便将明英宗放到前面作挡箭牌，全力攻打德胜门。但最后却被了于谦的诱敌之计迷惑，损失惨重，也先的两个弟弟也都相继战死。也先见情况不妙，又想转战西直门，但同样遭到明军的猛烈反击，最后只得撤军。

最后，两军相持了整整五日，眼看攻也攻不进去，和谈也不成功，也先便决定撤军了。但此时的也先又担心于谦会截断他后撤的道路，于是便在10月15日晚，带着明英宗从良乡逃走了。于谦随即便派大军追击，在固安和霸州一带又打了一仗，生擒敌军将领18人。

至此，北京保卫战才基本宣布结束。

四

在土木堡之变后，很多人都以为大明朝的气数快要尽了，但谁知道半路会出现一个于谦，强行为大明朝续命200年，难怪郭老师在其著作《捡史》中称他是“社稷之臣”呢！

何谓“社稷之臣”？用郭老师的话来说，得满足以下这四个条件：

首先，得是长期执掌朝政，始终影响全国局势的重臣；其次，得是“以民为本”的忠良之臣；第三，得有扶危定倾、治国安邦的绝世才能；最后一点，还得有流芳百世的高尚节操。只有这四样都得占全了，才能称得上是一个“社稷之臣”。

很显然，于谦都满足这些条件！

北京保卫战结束之后，明英宗又在瓦剌部待了一年左右，也先见从英宗身上已经得不到任何利益，于是便决定将他送回大明朝。但对于此时已经当上皇帝的朱祁钰来说，他可不希望自己的这个哥哥回来，毕竟一国不容二主，一山不容二虎，你前任皇帝回来，算怎么回事！

但是朝廷上的群臣却不这样认为，他们总是秉持着一个个大道理，认为明英宗是太上皇，一直待在瓦剌部也不成样子，更不合礼法，所以朱祁镇必须得回来。

就在朱祁钰和群臣争论不休的时候，于谦发话了：“天位已定，宁复有他，顾理当速奉迎耳”。也就是说，现在皇帝的位置已经定下来了，所以不必有太多顾虑，应该赶快迎接太上皇回京。

于谦是保卫京师的大功臣，朱祁钰的皇位也是因为他才坐上去的，于谦都这么说了，朱祁钰纵然不高兴，但也只好答应下来，其言曰：“从汝，从汝”。

五

明英宗被放回来后，明代宗朱祁钰并没有放松对他这个哥哥的警惕，反而还下令让锦衣卫严密看守，甚至还将软禁明英宗的南宫门灌上了铅，仅留下一个洞口，供每日送饭用。

此时的明英宗，虽然名义上是太上皇，但实际上就是一位“阶下囚”而已。

当然了，明代宗朱祁钰为了稳固自己的皇位，做出此等举动，其实也是可以理解的，不过，他后来将明英宗儿子的太子之位废除，立自己的儿子朱见济为太子，这就有点说不过去了，毕竟他是临危受命，其太子之位早有定数，他这样做，无异于篡位。

不过好景不长，朱见济被立为太子后不久，就夭折了。这时，大臣们便认为应该复立英宗的儿子朱见深为太子，但此举却遭到了明代宗的强烈反对，他认为此时的自己尚且年轻，将来必定还有子嗣，所以先不着急立太子，等以后再说。其实说白了，明代宗就想把控着皇位。

但很遗憾，在随后三年多的时间里，明代宗不仅没有生下龙种，反而还因沉溺于女色而身染重病。景泰七年，明代宗朱祁钰终于卧病不起，危在旦夕。

而就在明代宗朱祁钰患病卧床之际，石亨、曹吉祥、徐有贞等人便联合拥立朱祁镇复位。

景泰八年正月十六，于谦等人商议，决定次日上奏代宗，要他复立英宗之子朱见深为太子。但让他们始料未及的是，仅仅几个时辰后，历史发生了巨大的转变。

当夜，石亨等人趁着夜色赶往太上皇朱祁镇居住的南宫，准备拥立他复位。当时南宫的门灌了铅，根本打不开，石亨就让士兵举木撞门，结果门没撞开，反而将院墙给撞塌了。

朱祁镇被惊呆了，他以为这是弟弟朱祁钰要派人来杀自己，但谁知道一拨人冲进来见到他就跪下，齐声喊道：“请太上皇登位”。

朱祁镇这才醒悟过来，原来这些人不是来杀自己的，而是来拥立自己复位的：“你们要请我复位吗？此事必须要审慎”。话是这么说，在石亨等人的热情拥护下，朱祁镇还是坐上了前往大殿的轿子。

朱祁镇等人来到大殿上后，徐有贞等人便带头参拜，群臣见状，只好随声附和！这时，尚在寝宫中梳洗的明代宗突然听到前面撞钟擂鼓，不由心里一颤，立即询问左右：“莫非是于谦篡位了？”

左右惊恐万分，不知道该怎么回答。随后，宦官兴安回答说：“是太上皇复位了，不关于谦的事”。明代宗听后连说了三个好字，紧接着便回到床上，面朝墙壁一侧躺下！

也许在他看来，虽然自己皇位将丢，但至少还是在朱家人手中，如果是于谦篡位，那么自己则无法向列祖列宗交代。

英宗复辟后，改元天顺，紧接着便对自己的弟弟朱祁钰举起了屠刀，将其活活勒死于宫中，朱祁钰死时，年仅30岁。但这还不算完，英宗还下令，不准朱祁钰葬入皇陵，只能以亲王之礼葬于西山。

夺门之变，不仅改变了大明朝的历史，同时也改变了很多人的命运，其中那个大明朝的功臣——于谦，其命运就在此次政变之后，发生了巨大转变。

六

英宗继位后，石亨、徐有贞等人便立即将于谦逮捕入狱，诬陷其制造不轨言论，又和群臣策划册立襄王等，要求将其处以死刑。

但新上任的英宗似乎有点犹豫，他说，于谦是有功之臣，如果将他处决，影响很大！

看到英宗犹豫不决，徐有贞进言说：“如果不杀于谦，那咱们复辟就师出无名了。”简单来说就是，如果你不杀于谦，那么你明英宗的皇位就属于来路不正，说是复辟，实际上跟篡位差不多。

也正是因为徐有贞的这句话，明英宗才决定处死于谦。同年正月二十三日，于谦被押往崇文门外，执行斩立决。

看到这里，咱们不禁会问，于谦作为大明朝的社稷之臣，为什么到最后会死于非命呢？关于这一点，郭德纲老师在其著作《捡史》中明确说道了：“是性格毁了他”。为何这么说呢？

七

当时极力想杀害于谦的人有两个，一个是石亨，一个是徐有贞。

我们知道，在北京保卫战中，石亨是主要战将之一，而他也是于谦一手提拔起来的。在北京保卫战胜利后，石亨便受到了朝廷的嘉奖，被敕封为侯爵，他当时还有点愧疚，于是便向朝廷举荐了于谦的儿子于冕。

很显然，这是石亨为了报答于谦的提拔之恩，是一番好意。但是这对于生性秉直的于谦来说，却是不能被允许的，因此便婉言拒绝了他。

石亨有一个侄子，名叫石彪，其为人残忍暴戾，官声很差，于谦上奏朝廷，请求将石亨的侄子石彪从大同镇调离。当然了，于谦此举极为正当，但这在石亨看来却不是那么回事。

对于石亨来说，举荐你儿子当官，你不给面子也就算了，现在你还在背后捅我一刀。

所以你看，如此不懂官场潜规则的于谦，怎么能不被同僚记恨呢？

其次是徐有贞！

徐有贞这个人，对功名有着极度的狂热，早在永乐十九年的时候，他就和于谦一起参加会试，但结果于谦高中，他却名落孙山。但他也没有放弃，一直坚持考，最后终于在宣德五年（1630年）考中进士，而此时的于谦，已经以兵部右侍郎衔巡抚河南、山西两省了。

徐有贞当官之后，仕途一直不顺，通籍后十七年才当了一个正六品的翰林院侍讲。但他却恃才傲物，自以为自己可以测算天灾人祸，诸子百家，更是无一不通。

在土木堡之变时，他力主南迁，结果受到于谦的严厉斥责，还差点被斩首。自此，徐有贞声名扫地，几次想升迁都没有成功。

后来，徐有贞为了得到国子监的一个空缺职位，还曾去拜访于谦，希望他能够举荐一下。于谦这个人，没啥心机，更不会因言废人，他认为徐有贞有能力担任此职位，于是就向朝廷举荐了他。

当然，这次举荐自然是没有成功的，因为明代宗一想到当年那个劝他南逃的徐有贞，就感到难受，膈应，所以便拒绝了于谦的这次举荐。

此事当然不能怪于谦，但徐有贞却不这么认为，他觉得这一定是于谦在背后搞鬼，否则不可能失败，于是便对于谦怀恨在心。

所以在后来夺门之变前夕，徐有贞就抓住了于谦他们当时写的《复储疏》中的“早择元良”四个字做文章，说是于谦要派兵去长沙迎立襄王世子去了。

但其实，此事纯属子虚乌有！

所以，实际上我们会发现，策划“夺门之变”的这几个人，基本都是当初遭到于谦弹劾过的人。而他们这些人在执掌大权之后，便对于谦展开了报复。

于谦为人清正廉洁、刚正不阿，很难和同僚们搞好关系，所谓“水至清而无鱼，人至察则无徒”，在当时那样复杂的朝局下，于谦的耿直忠贞的性格，势必会给他带来杀生之祸。

综上所述，便是我们结合郭德纲老师的《捡史》对于谦的一生做的简单概述了，全文篇幅较长，感谢各位读者的阅读！

来源：搜狐网

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