忠就是忠，奸就是奸。

连秦桧都可以翻案，这价值观未免太过标新立异。

最近发现了这么一本书，名叫《秦桧大传》。

且观其书之《前言》与《后语》，便已明白此书功用，这也应该是由衷抒发了作者的真挚情感。

如若平地惊雷，这显然是一句发自肺腑的呐喊：“为拨乱反正鼓与呼，为伸张正义豪而爽！”

自然而然之间，散发出一股“天下舍我其谁”的无畏勇气。

诚然，若是没了这番勇气，估计也写不出“秦桧铁铸跪像向岳飞‘谢罪’是古今中外最大谬误”如此令人瞠目结舌的话来。

可以说，在第一眼见到此书时，我便慌不迭找了个kn95戴起，生怕这另类的价值观跃然而出将我侵蚀，这可大大不妙。

《宋史》记：“自桧再相，密谕诸路，暗增民税七八，故民力重困，饿死者众......自桧当国二十年，竭民膏血。”

《建炎以来系年要录》记：“巧计百出，必为额外多方聚敛，较利之锱铢，割民之脂膏。”

在各类史料中，诸如此类的记载并不少。

然而，如果一定要给秦桧翻案，又怎会在乎史料呢？即便是对的，选择性忽视不就行了么？毕竟，所谓的“掩耳盗铃”正是这么个套路。

所谓的“救时真宰”，这个“救”字就用得非常灵性。再配上几个“家”的奢华包装，秦桧的另一形象瞬间升华，指不定还真有人会信以为真。

志存高远、忠肝义胆、忧国忧民、英雄本色、良风懿范、居安思危、遭诬受害、奇冤大辱...

如果将这些词一串摆开，人们很容易就能在一瞬间描绘出一个伟岸英雄人物的轮廓，比如高呼“还我河山”的岳飞。

然而在这本书里，这些词可都是用在秦桧身上的。至于岳飞嘛，就是“憾惜”两字。

憾惜岳飞“失仁义”、“妄议储”、“误战机”、“真谋反”、“死罪多”，就差没有振臂高呼，改让岳飞给秦桧下跪了。

关于秦桧，历史早有定论，已将他牢牢摁在了历史的耻辱柱上。

也许有人会说：“对于南宋，秦桧是有大功的。”为什么这么觉得呢？因为他们会说秦桧主持了宋金和议。

当然，在历史的长河里，大大小小的和议也不在少数。汉高祖刘邦曾被迫与匈奴和议，唐太宗李世民曾被迫与突厥和议。

然而，有哪些真正战略意义上的和议是以自废武功、自毁长城为代价的呢？

秦桧千方百计地将主张抗击金国的重臣、将领铲除，将那些逃离回南宋的百姓又都送返金国，使得有志之士纷纷解甲归田。在秦桧等奸臣的主导下，南宋朝廷卖官鬻爵，一片乌烟瘴气。

如此，秦桧不是窃国是什么？所谓的“救时真宰”，救的什么？秦桧救的只是一个自私贪婪、奸佞无耻的自己。

只是，可惜了岳飞。

对于国人而言，在灿若群星的古代英雄人物之中，岳飞始终闪耀着耀眼的光芒。

而如此英雄人物，也更容易遭到无端抹黑。

“撼山易，憾岳家军难！”

这句话，同样也适用在试图抹黑岳飞为秦桧翻案的人身上。

为秦桧翻案翻得如此肆无忌惮，殊不知每个人的心里都有一杆明秤。

秦桧只有跪着，才是对岳飞如此英雄应有的尊重！

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难不成，还得要岳飞给秦桧下跪？