你有无想过失传的绝学“如来神掌”是谁的绝招？

阿星

火云邪神的真名又是什么？

梁小龙

如果我说电影《喜剧之王》的女主角柳飘飘是在致敬，你会相信吗？

你说是那就是

各位外星旅行者大家好。欢迎来到“枭电影”的第一期——如来神掌。

有这么一部电影，如果我提出他的名字或许有一些陌生，但是他却又是影响不少后来的电影小说以及游戏。

他的名字就是——《如来神掌》。

共有四部都是在同年拍摄并上映，可见拍摄周期并不算长。

当时的宣传海报，可以看到当时是以七彩特技为噱头

看影像资料可知，该片为黑白片，但是1948年我国便已经有了第一部彩色电影《生死恨》（费穆导演梅兰芳主演）。可见并不是投入大量成本制作。

是什么让这么一部成本不高，制作粗糙，甚至有些赶工的电影有如此魅力，深刻的影响香港电影四十余年。

1、所谓的噱头

20世纪80年代，现代特效、快节奏的动作片和性——香港批评家所说的“噱头”——开始成为香港电影的主流。这并不意味着五六十年代的粤语片中没有噱头：以戏曲片为例，龙图在20世纪60年代初期的作品中使用了光学特效、分屏（split-screen）、遮片绘画（matte painting）技巧，以及手绘动画效果等（以20世纪90年代的标准来看，这些技巧相当原始）。运用这些技巧，戏曲片发展出武打（martial arts）类型，大都采用古代背景，并具有某些神怪元素。

武侠片是一个独立的类型，但在20世纪60年代，在戏曲片的影响之下，武侠片的武打设计相当舞台化。在打斗场面中，演员的动作类似戏曲表演，亦即模仿舞台表演，仿佛在执行预定好的动作。除了程式化的武打设计之外，粤语武侠片更多地受到长篇系列小说这一文学传统的影响。特效雷打不动地被纳入这一类型的结构之中，创作出雷同的传奇、玄幻、神话故事。

而电影《如来神掌》里主人公能从掌中发射出致命的光线，让主角在混乱的武侠世界里面维持秩序、保卫正义。在上映时，改编自长篇小说的武侠片常分为4集（后又有两部续作），前一集的结尾处大都设有悬念，接下来会出现叙事者的画外音，提出一个夸大其词的问题，令观众思考剧中人物的命运，最后不忘提醒观众，次一集即将上映，万万不要错过。

同时为了让噱头不是那么的明显，该片也使用了简单的轻喜剧的方式建立噱头。比如本剧中的配角长离教主毕孤，他在本剧的定位偏向于我国京剧里面的丑角，主要是负责搞笑和缓和气氛。（死的时候我还蛮心疼这个角色的，反差的营造也使角色更令人印象深刻。）

2、时代思维

时值上世纪60年代中期，其时香港正成长为“亚洲四小龙”之一，大洋彼岸的日本经济在东南亚的扩张正处于鼎盛时期。

香港电影制作者对动作片类型趋之若鹜，可以视作对处于转变中的时代及观影趣味的回应。如果说，在上一个十年中，阴柔的浪漫型男主角是与殖民地的从属地位及主导性的文化相联系的话，那么武侠英雄也可视作一种文化象征，代表着一种与日俱增的自信感，这体现在相同的神话和历史叙事形式之中（它曾为诸如《梁山伯与祝英台》[1963，李翰祥导演]等片提供了框架）。

香港武侠类型的兴起，亦受到在港大受欢迎的日本剑戟片的启发。“盲侠”座头市（Zatoichi）系列影片尤其受到观众追捧。两大片厂巨头，“电懋”及“邵氏”，抓住这个机会制作本土品牌的武士片，即刀剑武侠片。《云海玉弓缘》《虎侠歼仇》《大醉侠》等片在1966年的公映，拉开了武侠片热潮的帷幕，在20世纪60年代剩余的时段和70年代，这一类型很快便主导了海外观众对流行文化的想象，超过并最终取代了本土电影市场上的日本武士片。武侠片在引领风潮数年后，在20世纪70年代被功夫片所取代，标志性的事件便是1971年李小龙主演的《唐山大兄》的问世。

而《如来神掌》这部电影放映的时间点1964年，是香港经济高速发展时期，广大香港同胞在那一段时间中心态上更自强，一方面在追求武侠英雄表达自身的自信感，另一方面因为日本剑戟片还未引起潮流掀起波澜，奇幻武侠片还仍是香港地区的主流电影类型。

而《如来神掌》这部电影放映的时间点1964年，是香港经济高速发展时期，广大香港同胞在那一段时间中心态上更自强，一方面在追求武侠英雄表达自身的自信感，另一方面因为日本剑戟片还未引起潮流掀起波澜，奇幻武侠片还仍是香港地区的主流电影类型。

3、剧组的改编

电影《如来神掌》改编自柳残阳的小说《天佛手》（分为上下二本，上本叫做《邪神门徒》第二本呼做《如来八法》。起初并无“如来神掌”这一说法。）。这是武侠小说里面有一种说法叫做“金古梁温黄”。意思是指金庸、古龙、梁羽生、温瑞安、黄易五人在武侠小说中造诣最高，水平最好。这柳残阳是排不上号，就拿他原文来说放到现在的水平也不过是一三流网络长篇小说的水准。

一开始《天佛掌》的男主角名字又叫江青，出版社为了避嫌就该为了姜青。不过这样的角色名字也不算好听，更不想当时通俗文学里面对于武侠小说男主角的姓名认知。

也因当时版权意识实不严谨，有一笔名为“上官虹”（事实上没有人知道上官虹是谁，笔者猜测是柳残阳为了赚两份稿费这才改换笔名。）的作家把这《天佛手》抄到了明报上，把主角名字一再变换做了“龙剑飞”，这《天佛手》也变成了《如来神掌》。

这也便是电影《如来神掌》主角正式的名字。

而导演为了让主角龙剑飞的义父兼职师傅更为霸道一些，本来被称之为“邪神”，也改为了“火云邪神”。

在故事上柳残阳本身以凶，猛，残，狠为主，讲的是快意恩仇，下手绝不容情的故事内核也转变成了主张化解怨怼，从第一集开始便一直强调化解仇恨。

如电影中所说：“万佛朝宗是用来化解一切冤仇，不是用来杀人的。”

这一概念与诸多优秀武侠电影中的主张不谋而合，即但不能因为这部电影放映更早，因为金庸小说的《鸳鸯刀》（1961年5月1日-28日），更早的提出了“仁者无敌”这个概念，而且在《左传·宣公十二年》：“非尔所知也。夫文，止戈为武。”（休止战争维护和平才是军事实力的最高体现）。

总的来说初代《如来神掌》是背负上世纪60年代中期香港市民愿望，香港市民爱好，以及香港市民主流价值观的电影，如果按照我们现如今的审美来看，电影本身质量一般，票房的大火乃是时运所铸，但凡稍稍晚上映个一两年都不会如今日地位的电影，但是我们不能因为放在现在来看它不好，它就是不好的电影。它算是好电影，但是也只属于1964年了。

附录：

“如来神掌”宇宙

1964 《如来神掌》一至四集导演：凌云

1965 《如来神掌怒碎万剑门》导演：凌云

1968 《如来神掌再现神威》

《如来神掌劈魔平九派》导演凌云

1982 《如来神掌》（邵氏重制版）导演：黄泰来

《七彩如来神掌》导演：于洋

《如来神掌》（漫画）作者：黄玉郎

1990 《摩登如来神掌》导演：黄泰来编剧：王晶

1993 《如来神掌再战江湖》（电视剧）导演：邱家雄

2002 《如来神掌》（电视剧）导演：袁晓波

2004 《功夫》导演：周星驰

2020 《如来神掌》（网大）导演：黄羿

枭电影——如来神掌