　　参考消息驻河内记者章建华、阮氏翠樱报道 丁礼街是河内的图书街，一家挨一家的书店里，很容易找到中国人熟悉的图书封面：三国刘关张，鲁迅的阿Ｑ，莫言笔下的山东农村，以及当代网络文学里的仙侠鬼怪和言情宫廷。

　　在一家叫“黄”的书店里，顺着店员阿成的手势，记者看到一个两米长的书架摆了齐齐三排中国网络小说。“它们最好卖，”店员对记者说，“《盗墓笔记》比较有意思，老人和年轻人都买，卖得也挺好。”

　　这些“好卖的”图书版网络小说以言情小说为主。阿灵是河内大学的一名学生，正在书店里挑书，她对记者说：“我喜欢读这些现代中国言情小说，因为它们用很生活化的语言来讲述浪漫故事。”

　　近些年来，“晋江文学城”“榕树下”等中国网络文学站点成了一些越南文学爱好者的关注热点，他们紧盯着自己喜爱的中国文学作品更新：不通中文没关系，用翻译器；翻译器看得云里雾里也没关系，先知道个大概，等通中文的“好事者”翻译成越文版再细读。

　　一边是中国网络文学读物在越南读者中异军突起，另一边，中国传统文学作品在越南销售也不错。

　　“《水浒》、《三国演义》的销售一直很好。顾客有年轻人也有老人。他们喜欢这些中国古典名著，因为他们喜欢书里的英雄传奇，”阿成对记者说， “有些老人买这些书，是因为他们以前读过，现在想收集起来，丰富家里的书架，前几天就有位老人买了全套的《水浒》和《三国演义》。”

　　令中国数代年轻人着迷的武侠在越南也有不少同道，书店有个角落摆的全是梁羽生、金庸和古龙的小说。书店一位二三十岁、看起来像公司职员的男性顾客对记者说：“我喜欢读金庸的武侠小说，因为我喜欢里面的侠义和武打情节。”

　　“黄”店老板告诉记者：“莫言和鲁迅的书销量也很稳定，他们的书不像那些言情小说，只在刚出版时热一阵就过了。在我这里，鲁迅、莫言和古典名著读者群广泛，言情小说就年轻人喜欢。”

　　在现当代中国文学家中，莫言获得诺贝尔文学奖后在越南知名度看涨，鲁迅大概是在越南最出名的中国作家——他至少有两篇作品入选越南中学课本：《阿Ｑ正传》和《药》。

　　“黄”书店反映了中国文学作品在越南的热度：以言情小说为代表的网络文学最为热火，古典名著受到持续关注，现当代中国文学在越南也有市场。

　　如今在越南，时不时可以看到一些人家敬奉忠义勇武的“武圣”关羽和出将入相的“智圣”诸葛亮；到一些寺院里可以看到孙悟空、红孩儿雕像；电视剧《红楼梦》、《水浒传》曾在越南热映，《西游记》到现在还会在假期里播放。因此可以想见，中国古典文学四大名著在越南有很高的接受度。

　　中国古典名著在越南有市场，源自中越两国在历史上的同气连枝，文化相通。

　　但是中国网络文学受越南读者青睐还比较意外。有研究发现，自2009年至2013年的5年间，越南翻译出版中国图书的品种为841种，其中翻译自中国网络文学的品种为617种。中国网络文学代表作差不多都被翻译成越南语出版。

　　究其原因，一如读者阿灵所说，中国网络文学的表达能让越南读者觉得“生活化”，首先还是因为两国青年拥有共同或相近的文化传承。

　　两国在近现代走过了类似的历程，也都经过计划经济年代。由此，对于年轻人来说，影响两国年轻人的祖辈和父辈有相近的话语体系。诸如“统购统销”“家庭联产承包”“新农村建设”乃至“计划生育”都是两国百姓不陌生的词句。

　　在当代，两国都经历了相似的社会经济生活巨变，两国中青年一代在这个过程中产生的惶惑、惊奇、奋发向上抑或不知所措，也都是身处其他社会所难以言喻的。这些体现在当代文学，包括网络文学中，都会提高彼此的接受度。

　　可见，中越两国的历史渊源和现实环境促成了两国读者的心灵相通，促成了越南读者对中国文学，尤其是网络文学的“心有灵犀”。

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