一、日本兵役史

关于日本征兵，可能许多人认为日本穷兵赎武，全国人都挤破头想当兵，当不上兵可能会羞愧自杀，前途绝望，声名狼藉。

事实上并非如此。

有个别极端事件，在军国主义控制日本的时期，这些例子被放大宣传，强化国民应征入伍的积极性。

对一般家庭来说，当兵还真是个需要慎重考虑的事。如果1人当兵，全家生活和经济收入立即受重创，毫无疑问，他们会想尽办法不去当兵。

我们看历史要看官方的文件和媒体的宣传报道，更应看人心人性，这样的历史才更接近现实。

对老百姓来说，没有更大的好处，谁会冒死上战场？军国洗脑限于军营，军营之外，老百姓心知肚明。

征兵，从日本军队建立第一天起，就伴随着反抗。

逃兵役，日本征兵70多年的历史上，从未走远。

这是一个基本的事实。

逃兵役在日本不仅是人性趋利避害的选择，也是有历史传承的。

众所周知，日本明治维新前是由诸藩组成的，国民生活在各自的藩中，中央缺少集权，征夷大将军挟天子以令诸侯。

几百年的幕府统治，给老百姓带来一种天生的狭隘视野，“20岁知一国（藩国），30岁知天下（日本），40岁后，方知有世界也。”

知藩而不知国，是当时老百姓的普遍状态。

没有国家观念，何来当兵服役？当兵即是为了保家卫国。

所以，当时的日本，没有国家军队，武装力量属于各藩国所有，武士，是专门保卫各藩的阶层。

也就是说，老百姓不用当兵服役，这活儿由武士们干。

反过来说，只有武士们能干这活儿，吃俸禄，享世袭，高高在上，老百姓想当兵还当不成。

1867年，孝明天皇死，明治天皇继位，翌年开启明治维新，维新志士推翻幕府，版籍奉还，天皇掌权，模仿西方建立君主立宪制。

同时建立属于天皇统帅的国家军队，仿照西方军制进行兵制改革，其中一个翻天覆地的变化，就是打破武士藩篱，不分阶层，全民统一服兵役。

1872年11月，日本历史上首张面向全国的《征兵令》颁布，“20岁以上30岁以下筋骨健壮的男子，皆可入兵。”

如前文所说，让自己的孩子去当兵打仗，多数老百姓并不是出自真心，但日本这张征兵令，是带有强制性的，是一种兵役，一种义务，不是志愿兵，老百姓称之为“血税”。

反抗者众，明治前10年，平均老百姓的暴动次数，是德川幕府时期的4.1倍。

逃兵役是反抗血税的一种形式，从明治建军之日起，就伴随着日本征兵。

逃兵役有合法和非法两种。

明治初征兵，并非一刀切，严格执行，它的规定很宽松，同时颁布有免役的N种情形，这叫有堵有疏，给老百姓一个过度缓冲。

但扩军的方向不变，征兵只会越来越强化，随之而来的，逃兵役的现象也屡禁不绝。

今天我们只说非法逃兵役，且只说里面的一种形式，体检环节的逃脱方法。

二、辨别谎报视力的3种方法

1873年，征兵令落地的第一年，《陆军身体检查手续》等配套法令同时也实施了。

征兵的合格标准，除了身高、年龄、体重等体格性要求之外，还增加了疾病的规定，不适宜当兵的疾病，共有29种。

2年后，《征兵检查规则》中，不合格的疾病增至115种，包括天刑病、结核病、水肿、溃疡、结石、脱臼、麻痹、耳鸣、贫血、脚气……

也就是在这一年，检查的军医发现了不少装病逃役的现象，陆军省遂发布了《诈病辨》一书。

从此，征兵体检除了排除不合格的人之外，还有辨别出诈病的合格者这一任务。

军医与应征壮丁的斗智斗勇，从这时就开始了。

据日方军医报告资料，应征壮丁在体检环节中，最普遍、最简单，也是最容易、最有效的一种诈病方法，就是视力造假。

征兵令实施10年后，日本军医发现，征兵检查中近视的人在“大幅增加”。

满洲事变后，随着征兵的扩大，假装视力障碍的应征者再度增加，陆军一等军医高野瑞枝说，在东京等地对12732人进行体检，发现180人在谎称视力有问题，平均每天都有三四个确诊诈病，“出人意料地多”。

而在明治时代，最多的一次记载，是广岛联队区的检查，7500人中，诈称近视、弱势的，有35名。

诈病如何辨别呢？

对应征者来说，看视力表时，只需要故意说错辨识符号，或说看不清就行，医生无法用仪器测你的眼睛来断定真假。

这就给体检医生带来极大的难度。

“不是眼科医生，很难辨别出来，即使专业的医生，也不能轻易识破。”一个名叫山冈的军医在报告中如是说。

早在1902年，军部内部就总结了几种“眼检法”，都是总结国外的经验。看来，全世界都有谎报视力的。

军医坦言，辨别谎报视力的方法，只能靠多次试验。

根据当时规定，0.6以上的视力极为合格，他们发现，谎报视力者，一开始都是只报视力在0.8以下，开始检查时，发现他们在0.6以下。

军医们称，经过3次检查，发现差别在0.3以上的，都视为欺诈。

这是技术方法。

另外，还有推测法，也很准。

军医们发现，说谎者常常有以下几个形迹可疑的表现：

说话不敢直视检查官；

表情羞涩，不断眨眼；

看视标时，故意向前倾斜身体，装作努力看清却又看不清的样子；

故意眯眼睛；

总是觉得不踏实等。

另外，军医们还发现，说谎者常常会忽视一个细节——能够看清比标识物还细小得多的指挥棒，却看不清标识物，这明显是在说谎。

还有，一个靠谱的推断，是看他们的家庭背景，是否对征兵有感情，看其家庭条件和生计，综合分析。

根据以上技术+表现+背景，综合分析，基本判断一个人是不是在说谎。

三、真实的昭和兵役状态

发现欺诈，只是第一步。余下的工作更麻烦。

发现欺诈后，他们都不会立即戳穿他们的谎言。而是把他们叫到单独的房间，给他们最后的忠告、善意的提醒、软性的威胁，促使他们自动改邪归正。

因为直接说他们说谎，会把事情激化，严重伤害自尊，他们会死磕到底，就是不承认自己视力好，谁也没办法。

另外，军医想把诈病的证据做实，是非常难的，费时费力还不扎实，万一认定错了，被反咬一口，那就丢人了。

所以，军医在劝说时，都采取“糖果+鞭子”的方法。

比如，给他们一个提醒，问他们是不是前一天晚上没有休息好，或让他们用冷水敷一敷眼睛，让再测一下。

这些措施，都是在善意的忠告后，给他们的一个公开的台阶下，识时务者，立即从良。否则麻烦大了。

也正是在这一个环节，好多诈病者改变态度，老实交代了。所以，军医报告说，如果算上这部分人，想靠诈病逃脱兵役的人数，至少是现有人数的2倍以上。

体检的军医们还发现，这些诈病逃役的人，多数是高中以上毕业的“高智商犯”，有的还是学校的教师，这些人都是社会的“中坚力量”，如此面对国家征兵，“不由令人担忧”。

“被认定诈病的人，是小恶；躲过兵役后又被告发的，是大恶；而最大的恶，是数字背后隐藏的巨大的逃脱者。”报告称，最大的敌人，是社会上的逃役心理。

事实上，昭和时代，逃避兵役的风气广泛存在的。“壮丁中，没有一个不抱有逃脱兵役的想法，只不过是否表现出来的差别。”

究其原因，是征兵制度的加重。

这就是二战前后日本征兵的真实状态。

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参考文献：

三上真理子《被隐藏的身体，被发现的身体》

小池慎也《健康诊断关系年表》

二战日本国内真实征兵状态：逃避兵役成风，成功率最高的是这种病