补上被吞掉的简介，毕竟我真的无意搞什么种姓制度：

套皮主播并非贬义词，Vtuber也并非高人一等，优秀的直播者不分虚拟与现实。

套皮主播并非贬义词，Vtuber也并非高人一等，优秀的直播者不分虚拟与现实。

套皮主播并非贬义词，Vtuber也并非高人一等，优秀的直播者不分虚拟与现实。

这一点还希望所有的V圈观众牢记在心间。

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其实这个问题，在圈子内也是车轱辘话讨论了接近两年半，一直没有定论。

原教旨主义者认为，Vtuber怎可是套皮主播可相媲美的？Vtuber就是Vtuber，其设定带来的朦胧美是Vtuber的精髓所在。

用id3的话说，“（自己心中）中之人和vtb是作者和创造物的关系，了解作者的经历和环境后反过来再看创造物会有别一样的理解和感受，本来就是真真假假的虚拟世界，但是作者还是作者，作品也只是作品，有那一点遮羞布才有皮套戏的乐趣。”

用柯佬的话说，“如果一个vtuber看起来像美少女，听起来是美少女，连情感也是不是设定的，而是真挚的表达...那她不就是我们想要的真实——真实的美少女吗？”

两位老师都从不同的层面对Vtuber的朦胧美给出了相当完备的阐述，即：Vtuber是中之人的创造物，Vtuber是中之人灵魂的部分表达。

视频势如老爱，直播势如修女，个人有药袋，男V有黛灰，她们作为Vtuber的一言一行，既是她们有趣灵魂的体现，也是她们所创造的，不同于其本人而存在的独立个体。

当然，激进的原教旨主义者，目前应该已经不多见了。大概他们已经随着视频势Vtuber的没落而渐渐消亡了吧。

而革新派的观众认为，Vtuber在虚拟这个定语下，修饰着“主播”这个本质。因此Vtuber需要以节目效果为最优先，而设定只是主播本质下的调剂，是锦上添花的装饰品。

之所以称这类观众为革新派，是因为在2018年彩虹横空出世之前，他们的声音其实很弱小。

毕竟视频势称王的Vtuber战国时代前，大部分观众都是拿Vtuber当动画短片看的。

以至于拥有月之美兔这个节目效果之王的彩虹社，在2018年甚至被排除在了Vtuber之外，单独划定了一个Vliver进行隔离。

当然，后来彩虹日渐壮大，点生活进军直播，holo反攻本土，视频势逐渐式微，Vliver这个词也快成死语了。

呃...不，哈哥好像还是会提到这个词。

“今天也是加把劲虚拟主播！”

是啊，他当初都被烧怕了。

按理说，Vtuber也分设定系和非设定系。哪怕是视频势中也有如织田信姬和鹦鹉哥这样的非设定系视频势，直播势风潮发起人彩虹社也有如久远千岁、雨森小夜、真白一样的设定系直播势。原教旨主义者去看设定系虚拟主播，革新派观众喜欢非设定系虚拟主播，各取所需，和睦相处。

直到有人提出了一个灵魂提问：都是直播，Vtuber和套皮主播有什么区别呢？

这一个问题，点燃了两年多以来未曾停息的战火。

激进原教旨主义者十分气愤，认为这个问题的答案本来显而易见。而会有人提出这个问题，全是因为那些可恶的非设定系虚拟主播：她们以节目效果为先的行为，大大淡化了设定的存在感，甚至出现了撕皮这种“背离虚拟主播初心”的十恶不赦的行为。而她们吸引的新观众自然也会认为设定是非必要的。

而激进革新派观众认为都是主播，Vtuber和套皮主播分这么清楚做什么。只要节目效果好就是王道。而原教旨主义者那些老顽固，只会念叨着什么设定设定，设定不就是用来撕的？设定能当饭吃？唯有内容有趣才是吸引新观众的不二法门啊。

因此非设定系居多的直播势虚拟主播成了激进原教旨主义者们的敌视对象。他们开始抱着自己的视频势Vtuber固步自封，念叨着V将不V这种晦涩难懂的话，跟着因azulim事件、游戏部事件和a8事件而逐渐没落的视频势Vtuber一起消亡了。

这场战争，终究是革新派观众的胜利。

所以，Vtuber与套皮主播的区别，取决于你看到的是哪位V。

如果你看到的是魔女公司，那Vtuber与套皮主播的区别并不大。

如果你看到的是彩虹系（VR）、holo、点生活，那Vtuber和套皮主播不同，但其区别在潜移默化之中。你只会在看到套皮主播的时候说一句：不对，没那个V味儿。

而如果你看到的是视频势，那你应该不会来问这个问题了。

vtuber与套皮主播有什么区别？为什么会在二次元领域如此兴盛？