夏代镶嵌绿松石兽面铜牌饰作为三千五百年前夏代贵族使用的一件高水平手工制品，是身份和等级地位的象征。它精湛的工艺，高超的技术对今天的我们来说也颇具神秘色彩。在当时它为谁所用？有怎样的作用？细小的绿松石片是如何镶嵌又历经三千多年未曾脱落呢？接下来跟我们一起走进它的秘密吧~

上挑的眼眶里

一双混圆的眼睛

透过三千五百年的时光

与你对视

它是谁？

是龙？是虎？是牛？

是鹿？是鸮？是熊？

它似乎也在持续向我们提问

你是谁？

这件兽面纹铜牌是1984年出土于二里头遗址的11号墓葬之中，高大约16.5厘米，宽8-12厘米，整体以青铜为底座，四角纯圆，上部略宽，下部内收，底座上饰以了兽面纹，纹饰之间镶嵌了细小的绿松石片，数百片绿松石丝丝入扣，牌饰两侧还有两组环纽。发现这件铜牌饰的时候，它就放在墓主人的胸前，应当是作为他胸前的装饰品来下葬的。

目前在二里头遗址内发现了三件类似的兽面纹铜牌饰，都是出土在贵族的墓葬之中。铜牌饰不仅是墓主人身份和地位的体现，而且作为一种神灵的标志、崇拜的对象、护身的宝物，是沟通天、地、神、人的重要载体。仔细观察可以发现，铜牌饰上镶嵌的细小的绿松石片根据造型需要被手工磨制成长方形，正方形或梯形，再拼接成奇异的造型。三百多片绿松石片历经了3000多年到今天，没有一片是松动、脱落的，从中可以看出祖辈们高超的镶嵌工艺。这件铜牌饰将我们国家镶嵌工艺的出现时间提前了一两千年，在此之前，考古学家认为我国成熟的镶嵌工艺出现在春秋战国之时，但是从这件铜牌饰来看，镶嵌工艺至少在夏代就已经出现了。铜牌饰的出现往往伴随着铜铃，一排一铃金玉共振的局面开启了东亚的青铜时代。

类似的兽面纹铜牌饰在甘肃天水采集一件，在四川三星堆文化内出土了三件，映证了当时中原地区同西北、西南地区深层次的文化交流，从中也反应了二里头遗址作为我国东亚大陆上最早的广域王权国家，它的文化具有强大的辐射力。据有关专家推测，该器物的功用主要是布道设教，沟通天地，宣扬教化，夏商周时已形成礼仪制度，世界被分成天、地、神、人等不同层次，而不同层次间的沟通，均需借助某些动物尤其是猛兽的力量，在我国西藏，绿松石至今仍是用于宗教仪式的神圣饰品。

那么，兽面纹上的铜牌饰究竟指的是哪种动物呢？有人认为它是龙，也有人认为它是虎，目前学术界普遍认为这是一种抽象的龙蛇形象，龙是中华民族的传统图腾，在中国传统神话之中，龙常常有行云布雨的能力，追其原因，与农耕社会靠天吃饭有密不可分的关系，透过铜牌饰的双眼，我们仿佛可以看见三千多年前华夏先辈们那敬畏自然，祈求来年风调雨顺迫切、真实的愿望。

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当我问起.....你，是谁？