在中国，一提到岳飞和秦桧，大多数人都听闻一二，但若提到宋高宗赵构，大家大多只会说杀害岳飞那个皇帝。所以，赵构是个存在感不强的皇帝。他之所以出名，主要是因为做了三件事:重用秦桧，杀害岳飞，议和。那么，他是个昏君吗？历史上的赵构又是一个什么样的人呢？

有人可能会说，他杀掉大忠臣岳飞，任用大奸臣秦桧，肯定是个昏君。但是在回答这个问题之前，我们得先弄清楚什么是昏君。一般昏君是任用奸臣，打击忠臣，最后导致国破家亡的君主，比如隋炀帝和后期的唐玄宗等。一般“昏庸”是连着用，“昏”指的行为，“庸”指的才能。我觉得与其说他是昏君，不如说他是庸君。他虽杀害岳飞，重用秦桧，但没有造成国破家亡，甚至让南宋又延续了一百多年，所以，他算不得昏君，但是他让本可以恢复中原的时机白白流失，只求媾和，实在算得上是一个庸君。

对于大多数人来说，对赵构的印象都局限在他做的那三件事，所以对他印象很不好。那么，历史上赵构又是个什么样的人呢？

首先，赵构能文能武，是个艺术家。相传他从小博览群书，博闻强记，记忆力超强，一天能记千言。并且天生神力，能拉两百多斤的弓。另外，他书法绘画也很不错，诗词也很见功力，遗传了他爹赵徽宗的基因。

第二，前期的赵构无所畏惧，淡定从容。靖康元年，金人包围开封，宋钦宗想议和，金人提出要派一个亲王做人质，其他亲王都不愿去，唯独赵构主动要求前去。后来勤王的军队到了开封，有将领夜晚偷袭金军营寨，金军责问赵构，赵构淡定道:“大宋勤王军队这么多，一两支队伍不听约束，也很正常。”并且赵构还在金营与金帅击剑。于是金军统领完颜宗望怀疑赵构不是亲王，而是将领之子冒充的。

第三，王云死后，性情大变，成了扶不起的阿斗。后来金军又包围开封，要求赵构前去议和，兵部尚书王云一同前往。在磁州遇上宗泽，宗泽劝他不要前去，议和是金军的诡计，王云也这样认为。但是不去又违背了圣旨，赵构不知该不该去，就去庙中求问神灵。哪知在那里遇上了一群百姓，他们对议和大为不满，又对王云日前强拆他们的住房十分愤怒(为了抗击金军，王云实行坚壁清野的政策，于是拆了民房，结果金军又没有打来)，就把王云活活打死了。有专家分析，就是这个原因使得赵构以前的胆识没了，变得胆小怕事。后来，金兵一来，他就逃，从扬州逃到杭州，再从杭州逃到海上，成了有名的逃跑皇帝。这也可以看出他的军事天分应该不强，没有胆识的人很难有高强的军事天分。由于害怕金人，所以，无时无刻不在求着议和。他任用中兴四将抗击金军取得胜利，都用来作为谈判的筹码。岳飞辛辛苦苦打来的大好局势让他白白葬送，实在是真正的扶不起的阿斗。

第四，他没有雄才大略。他之所以急于求和，偏安一隅，根本原因在于他骨子里没有宋太祖那种雄才大略的基因。有人说，在当时的情况下，议和比抗战更好。可是，他如果有雄才大略的话，他完全可以议和之后蓄积力量，以图再次北伐，但他完全没有这么做。

第五，他具有一定的治国才能。他虽然没有雄才大略，属于一位庸君，但也并非无所作为。他推行经界法，安置南逃汉人，允许一无所有的汉人免交三十多年的租税，大大发展了经济。另外，海洋经济也得到大力发展。他还解决了内乱等棘手问题。

第六，他厉行节约，不好女色。由于他处于战乱年代，知道生活不易，所以，处处厉行节约，一处宫殿要用几次。虽然他总的来说算是一位庸君，但也可以说他是一位仁君。

第七，他具有一定的识人能力。他不论是任用主战的韩世忠，岳飞还是任用主和的秦桧，万俟卨，都取得了很好的效果。并且他还能很好的驾驭他们。

综上所述，宋高宗赵构是一个能文能武，志向短小，具有一定的治国才能和识人才能，算得上是一个庸而仁的皇帝。

历史上的宋高宗赵构是昏君吗？他是一个什么样的人呢