为什甚叫「奇门遁甲」？

「奇门遁甲」的含义是什麽呢？

就是由「奇」、「门」与「遁甲」三个概念组成。「奇」就是乙、丙、丁三奇；「门」就是休、生、伤、杜、景、死、惊和开八门；「遁」是隐藏的意思，「甲」指六甲，即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。

「遁甲」是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁於六仪之下。「六仪」就是戍、已、庚、辛、壬和癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六已；甲申同六庚；甲午同六辛；甲辰同六壬；甲寅同六癸。另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。

奇门遁甲的占测主要分为天、门、地三盘，象徵三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙、丙、丁）仪（戊、已、庚、辛、壬、癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪、三奇、八门和九星排局，来占测事物的关系、性状、动向、为择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类──奇门遁甲。

第一讲　定局概说

我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个时辰，每个时辰相当於现在的两个小时。时家奇门是一个时辰一个格局，按奇门历法，每年冬至上元到第二年冬至上元为一个回圈，总共是360日。每天十二个时辰，一个时辰一个格局，全年的局数是12＊360＝ 4320，为四千三百二十局。但在这4320局中，实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说，冬至上元、惊蛰上

元、清明中元、立夏中元，都完全一样，皆属於阳遁一局。这四个元共二十天，但落实到时家奇门排局，其格局类型以每个时辰一个格局计算，并不是 12＊20＝240，而是12＊20/4＝60（因每一局重复了四次）。即六十个格局，正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此，其他各局也无不如此，即都重复了四次。所以全年360日，4320个时辰，因为就格局讲都重得了四次，全年时辰的格局类型则为4320/4＝ 1080（局）。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十

局。又据说传到姜太公吕望时，将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解，因按二十四节气论算，每个节气为十五天，一节又分上、中、下三元，每元为五天。一节三元，全年二十四节气的元数则是3＊24＝72。

全年1080个局，但并不是每一局都要用一个盘去演示，如果用活盘演示，每个活盘可演示从甲子到癸亥六十个时辰的格局，1080/60＝18，用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局。一共十八局，就是阳遁九局、阴遁九局。

虽说是时家奇门，却不能不顾日，不同日干的日，会产生不同时干的时，如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子；乙、庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局，是受节气和日干的制约的，即看这个时辰所在的这一天属於哪一个节气，是这个节气的哪一元，上元、中元还是下元。

从大的方面说，从冬至开始到芒种结束为阳遁；从夏至开始到大雪结束为阴遁，局的序数与节气的关系是：

阳遁：

冬至、惊蛰一七四，小寒二八五，

大寒、春分三九六，雨水九六三，

清明、立夏四一七，立春八五二，

谷雨、小满五二八，芒种六三九。

阴遁：

夏至、白露九三六，小暑八二五，

大暑、秋分七一四，立秋二五八，

寒露、立冬六九三，处暑一四七，

霜降、小雪五八二，大雪四七一。

即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局，中元为阳遁七局，下元为阳遁四局；其他以此类推。

这是把後天八卦、洛书、二十四节气相配，来确定每个节气中不同日的局数。

二十四节气中的二至、二分、四立分别居於八宫正中，也就洛书中的八个数。冬至居坎卦数一，立春居艮卦数八，春分居震卦数三，立夏居离卦数九，立秋居坤卦数二，秋分居兑卦数七，立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数，就是它所居的洛书数，即冬至上元为阳遁一局，立春上元为阳遁四局，夏至上元为阴遁九局，其他以此类推。

至於这八个节气中每个节气後面所接的两个节气的上元局数，都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出。如冬至上元为阳遁一局，接着冬至後面的两个节气是小寒、大寒，那麽依次排列，小寒上元为阳遁二局、大寒上元为阳遁三局。其馀以此类推。

在奇门排局时，五天为一局。为什麽五天为一局呢？因为每天十二个时辰，都是从子时到亥时，这是说的时辰的地支；至於这五天之内这一天和那一天同一地支的时辰，天干却是不相同的。如昨天夜半为甲子，今天夜半为丙子，後天夜半成了戌子。这样每天十二个时辰，五天就是六十个时辰，正好把从甲子到癸亥六十个花甲子用完。到第六天，夜半的时辰又从甲子开始，这就是五天为一局的道理。

第二讲　超神接气和置闰

上一讲谈了阴阳遁各局的局数是按节气定的，但是在定局时，却并不是以节气死析地去排，还要依据日辰的天干地支。那麽究竟怎样依据日辰的天干地支来定局呢？

首先谈日辰的天干

因为每五天为一局，每局头一天的日干就必须是甲或己。甲是十天干中的头一个，定局时从甲开始，甲、乙、丙、丁、戊正好是五天，为一局，下一局接着从己开始，庚、辛、壬、癸又是五天，再到另一个五天，又是从甲开始。

再谈日辰的地支

每个节气上中上三元一天的地支也是有规律的。在展述这种规律之前，我们先得说说十二地支的孟、仲、季问题。我们知道地支是十二个，而一年的月份也正好是十二个，所以一个地支配一个月份，称为月建。正月建寅，二到十二月分别建卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥、子、丑。如果我们把这十二个安春夏秋冬来分，三个月成一季。这就是寅、卯、辰为春季，其馀以此类推。每季的这三个月，头一个称「孟」，第二个月称「仲」，每三个月称「季」。所以寅、申、巳、亥为四孟；子、午、卯、酉为四仲，辰、戌、丑、未为四季。

现在就来谈奇门排局时每个节气上中下三元每元头一天地支的规律。不管是哪一个节气，上元头一天的地支为四仲之一，出不了子、午、卯，酉；中元头一天的地支为四孟之一的，出不了寅、申、巳、亥；下元头一在的地支为四季之一，出不了辰、戌、丑、未。

把上面所谈的两点综合到一起来看，每个节气上中下三元每元头一天天干地支的规律是：每个节气上元头一天的干支不是甲子或甲午，就是己卯或己酉；中元头一天的干支不是甲申或甲寅，就是己巳乙亥；下元头一天的干支不是甲戌或甲辰，就是己丑或己未。

所以要判断当日属於哪一局，就要看这一日属於哪个节气。从大的范围来说，从冬至到芒种这十二个节气里为阳遁，从夏至到大概的这十二个节气里为阴遁。从小范围来说，在确定了这一三为阴遁还是阳遁之後，就要看这一天属於哪一个节气的哪一元，就知道这一天属於哪一局。

一个节气的上元，并不是从交这个节气的那一天开始的。一个节气上元的头一天，有时在这个节气的前头，有时则落在後头，只在个别情况下和节气是同一天。节气上元头一天称作「符头」。节气上元的头一天跑到节气的前边，即符头先至而节气未到，这叫「超神」。节气上元的头一天落到节气的後边，即符头未到而节气先至，这叫「接气」。如果这个节气上元头和节气正好

到一天，即符头与节气同至，这叫「正授」。

「超神」在开始时，符头只超过节气一两天，以後逐渐超得越来越多，至超过九天时就要置闰，就是重复一个节气，即把某个节气的上中下三元再重复一次。如在芒种节置闰，芒种上中下三元为阳遁六、三、九局，就是在芒种下元阳遁九局之後，接着最後一天（芒种下元的第五天），按照日辰次序向下排，再安排阳遁六、三、九局，然後才开始夏至上元阴遁九局。置闰的三元称作「闰奇」。

须要注意的是，并非在哪一个节气中进行。这两个节所就是芒种和大雪，如果不是在这两个节气时，即使超过十天也不能置闰。为什麽要放在这两个节气呢？这是因为这两个节气恰在二至之前。阳遁从冬至开始，阴遁从夏至开始，在二至之前的节气置闰，就是在阳遁阴遁开始之前把符头调好，使符头和节气尽量接近，而不致超过过多。

第三讲　九宫、六仪、三奇

九宫是排局的框架和阵地，它是洛书与後天八卦的结合。中宫之数为五，寄于坤宫。这样，依照次序便是：

一宫坎（北）、二宫坤（西南）、三宫震（东）、四宫巽（东南）、五宫中（寄於坤）、六宫乾（西北）、七宫兑（西北）、八宫艮（东北）、九宫离（南）。

已明了九宫是排局的框架和阵地，那麽又是用什麽来排局呢？这就是三奇和六仪。

六仪就是：戊（甲子）、己（甲戌）、庚（甲申）、辛（甲午）、壬（甲辰）、癸（甲寅）。

三奇就是：乙奇（日奇）、丙奇（月奇）、丁奇（星奇）。

排局的次序就是：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。

所谓几局，就是排局时甲子戊居於几宫，一局就是甲子戊在坎一宫，二局就是甲子，戊在坤二宫，其他各局以此类推。

第四讲　八门、九星、八神

八门就是：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。

九星就是：天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。

八门、九星在活盘没有转动以前，在阴阳十八局中的位置是固定的，各局门、星的位置都是一样的。

紫色为八神　红色为八门　绿色为九星

蓝色为地盘　橙色为天盘

一盘说来门和星的次序是从坎一宫休门天蓬星开始，顺时针方向旋转的，这就是：

休、生、伤、杜、景、死、惊、开。

蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽。

现在谈八神。八神就是直符、腾蛇、太阴、六合、勾陈（阴遁为白虎）、朱雀（阴遁为玄武）、九地、九天。在活盘上，八神分别置於八宫，放在最上层的小盘中，这个小盘称神盘。阳遁阴遁八神的排列有所不同，阳遁顺轮，阴遁逆转。

第五讲　时辰干支

虽说是时家奇门，但用盘时究竟用哪一局活盘，却是依据节气和日辰干支，所以我们在前边四讲中一直未涉及时辰。然而在根据节气和日辰干支已定为某局之後，就要根据正时来转动活盘，这时的主要依据是当时时辰的干支。

时辰的地支比较好办，它就是占测的正时，可以根据钟表的北京时间推知（本地时间＝北京时间－（本地日出时间－北京日出时间）

）。其关系是：

格林威治时间时辰格林威治时间时辰

23:00-1:00子11:00-13:00午

1:00-3:00丑13:00-15:00未

3:00-5:00寅15:00-17:00申

5:00-7:00卯17:00-19:00酉

7:00-9:00辰19:00-21:00戌

9:00-11:00巳21:00-23:00亥

只知道时辰的地支，还无法转支比较好办。要正确地转动活盘，还必须同时知道时辰的天干。时干可以从日与辰的天干和时支推知。

第六讲　直符直使

直符其实就是九星，但不是泛指所有的星，而是在特定时间中的某一个星，随阴阳遁及其局数的不同和时辰的不同，即有不同的直符。这是因为在活盘中，一宫管十个时辰，满十个时辰後就移到下一宫。拿六十甲子来说，也就是一旬一个直符，其旬头（甲子戊、甲戌己等）都分别标在地盘各宫中。

直使就是八门，不过也不是泛指所有的门，而是特定时间中所确定的某一个门，即正时所属旬中旬头所在宫所临的门。

第七讲　八门、九星、八神含义

开门：

是一个吉门。开门四通八达，宜远行，见贵，求财等，百事吉利享通。开门为金神，如临震，巽二宫，为金克木，古代哲学思想认为「金木相克」，则不吉利。门克宫为迫，吉门被迫（吉门临被克之宫），则吉事不成。

休门：

也是一个吉门，宜休息聚会，经商，嫁娶，参谒贵人，不可扬兵。休门为水神，临离九宫为水克火，古代哲学思想认为水火不相容，则不吉利。

生门：

也是一个吉门，宜营造，嫁娶，谋事，见贵等。生门为土神，如临坎一宫为土克水，则不吉利。

伤门：

是一个凶门，出入容易得病遇灾受伤，招惹是非。但收款索债效果很好；又宜於打猎和捕捉盗贼。伤门为木神，临坤二宫，艮八宫为木克土，大凶。凶门被迫（凶门临被克之宫），则凶事尤甚。

杜门：

虽列入凶门，但偏于平门，也可出行，谒贵，宜於躲避藏身。杜门有闲塞阻滞之义。杜门为木神，临二，八宫则主凶。

景门：

算作凶门而倾于平。景门发扬振作而不久长。宜游戏竞赛。上书，渔猎无所得。景门临六，七宫主凶。

死门：

是一个凶门，出入此门，百事皆凶，忌出行，修造，谋事，否则伤人损财。宜渔猎，行刑，吊丧。死门为土神，临一宫则主大凶。

惊门：

为凶门，不宜出行谋事，否则必遇惊恐；但宜寻求走失，追捕逃亡。惊门为金神，临三，四宫主大凶。惊门惊惶忧惧，多生怪异。

辅，禽，心为大吉星；冲，任二星小吉；蓬，芮二星大凶；柱，英二星小凶。

天蓬：

讼庭争竟遇天蓬，胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉，秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利，修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙，用之万事皆昌隆。天蓬为水贼，所入之宫不宜嫁娶，营造，搬迁等，但如遇生门并合丙奇，丁奇，则可用无妨。春夏可用，秋冬助水之势，不可用。

天芮：

天芮授道结交宜，行方值之最不吉。出行用事皆宜退，修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口，更有官事被官责。纵得奇门从此位，求其吉事皆为虚伪。天芮为教师，朋友，故宜受道结交，不宜嫁娶，迁徙，诉讼，营造，即使得奇门，也难为吉。天芮为土星，秋冬用之吉，春夏用之凶。

天冲：

嫁娶安营为女惊，出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利，万般作为且逡巡。天冲为雷祖，天帝，武士，宜出军报仇雪耻，不宜嫁娶，修造，迁徙，经商。

天辅：

天辅之星远行良，修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利，喜溢人财百事昌。天辅为草为民，宜远行，起造，移徒，婚娶，埋葬，请客。

天禽：

天禽远行偏得利，坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀，修造埋葬都丰裕。天禽为巫为工，宜远行，做生意，埋葬，修造，见贵。

天心：

天心求仙合药当，商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉利，万事欣逢尽高强。天心为高道，为名医，宜治病服药，练气功，经商，迁徙，埋葬。秋冬吉，春夏凶。

天柱：

天柱藏形谨守宜，不须远行及营为，商贾百事皆不利，动作立刻见凶危。天柱为隐士，宜隐为固守，不宜出行谋事，一切所为皆不吉。

天任：

天任吉星事皆通，祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事，商贾造葬喜重重。天任为富室，求官，嫁娶，迁徙，经商，诸事皆吉。

天英：

天英之星嫁娶凶，远行移徒不宜逢，上官商贾凶败死，造作求财一埸空。天英为炉火为残患，百事不宜。

直符前三六合位，太阴之神在前二，後一宫中为九天，後二之神为九地。九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢六合利逃形。

直符：

禀中央土，为天乙之神，诸神之首，所到之处，百恶消散。事急可从直符所进临之方出，这就是所谓「急则从神」的说法。

腾蛇：

禀南方火，为虚诈之神。性柔而口毒，司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍惚，恶梦惊悸，得使得门则无妨。

太阴：

禀西方金，为荫佑之神，性阴匿暗昧。太阴之方可以闭城藏兵、避难。

六合：

禀东方木，为护卫之神。性和平，司婚姻交易中间介绍人之事。六合之方宜婚娶、避害。

勾陈（下有白虎）：

禀西方之金，为凶恶刚猛之神。性好杀，司兵戈争斗杀伐病死。勾陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌。

朱雀（下有玄武）：

禀北方水，为奸谗小盗之神。性好阴谋贼害，司盗贼逃亡口舌之事。朱雀之方须提防奸细盗贼。得奇门则无妨。

九地：

坤土之象，万物之母。为坚牢之神，性柔好静。九地之方，可以屯兵固守。

九天：

乾金之象，万物之父。为威悍之神，性刚好动。九天之方，可以扬兵布阵。

第八讲　奇门诸格

主要凶格：

青龙逃走（龙逃走）：

天盘乙奇，地盘六辛。奴仆拐带，六畜皆伤，失财破败，百事皆凶。

白虎倡狂（虎倡狂）：

天盘六辛，地盘乙奇。主客两伤，不宜举事。出入则有惊恐，婚姻修造大凶，远行多有灾殃。

朱雀投江（雀投江）：

天盘丁奇，地盘六癸。百事皆凶，文书口舌俱消，音信沈溺，有惊恐怪异。

腾蛇夭矫（蛇夭矫）：

天盘六癸，地盘丁奇。百事不利，虚惊不甯，文书官司。

太白入荧（白入荧）：

天盘六庚，地盘丙奇。庚为太白金星，丙为荧惑（火星），故庚加丙称太白入荧。利客不利主，须防贼来偷营，宜於北方伏击之。为客进利，为主破财。

火入金乡（荧入太白）：

天盘丙奇，地盘六庚。此格利主，宜退避不宜冲击，贼恐自退。

岁格：

天盘六庚，地盘丙奇。用事大凶。

月格：

天盘六庚，地盘月干。用事大凶。

日格（伏干格）：

天盘六庚，地盘日干。用事凶。

时格：

天盘六庚，地盘时干。用事凶。

大格：

天盘六庚，地盘六癸。百事皆凶，求人不在，反招其咎；修造人财破散；出行车破马死。

上格（小格）：

天盘六庚，地盘六壬。远行失迷道路，求谋破财得病。

刑格：

天盘六庚，地盘六已。主管司受刑，求谋主破财，疾病。

奇格：

天盘六庚，地盘乙，丙，丁三奇。出行用兵大凶。

飞干格：

天盘日干，地盘六庚。交战主客两伤。

伏干格（日格）：

主客皆伤，尤不利主。

天乙伏宫格：

天盘六庚，地盘本时旬头。主客皆不利，求人不在，等人不来。

天乙飞宫格：

天盘直符，地盘六庚。主客皆不利，尢不利客。

三奇入墓：

天盘乙奇，地盘乾六宫（乙阴木长於午，墓於戍）；天盘丙奇，地盘乾六宫；天盘丁奇，地盘艮八宫（丁阴火长生於酉，墓於丑）。三奇入墓，百事不宜，谋事尽休。

六仪击刑：

天盘甲子，地盘震三宫（子刑卯）；天盘甲戍，地盘坤二宫（戌刑未）；天盘甲申，地盘艮八宫（申刑寅）；天盘甲午，地盘离九宫（午自刑）；天盘甲辰，地盘巽四宫（辰自刑）；天盘甲寅，地盘巽四宫（寅刑巳）。六仪击刑极凶，即使六仪为直符，也不可用。

天网四张：

天盘六癸，地盘时干。天网四张不可挡，此时行事有灾殃。若是有人强出者，立便身躯见血光。值坎一至巽四宫，网低可匍匐而出；中五至离九宫，网高难出不用。

地网遮蔽：

天盘六壬，地盘时干。不宜出兵，出行大凶。

九星伏吟：

星在本宫不动。孝服损人口。

直符伏吟：

天盘六甲在本宫不动，宜藏兵。

九星反吟：

天盘之星加临地盘对宫。诸事皆凶。

直符反吟：

天盘甲子，地盘甲午；天盘甲戍，地盘甲辰；天盘甲申，地盘甲寅。灾祸立至，遇奇门无妨。

八门伏吟：

门在对宫。万事皆凶，得奇也不可用。

五不遇时：

时干克日干。百事皆凶，得奇得门也不可用。时干克日干，具体说即是：

甲日庚午时

乙日辛巳时

丙日壬辰时

丁日癸卯时

戊日甲寅时

已日乙丑时

庚日丙子时

辛日丁酉时

壬日戊申时

癸日已未时

主要吉格：

青龙回首（龙反首）：

天盘六戊（甲子），地盘丙奇。作为大利。如遇门克宫或地盘为震三宫（击刑）则吉事成凶。

飞鸟跌穴（鸟跌穴）：

天盘丙奇，地盘六戊（甲子）。百事洞彻。

天遁：

天盘丙奇，中盘生门，地盘丁奇。生门主兴隆，又得月华之气，百事生旺，利上书、求官、行商、隐为、婚姻等。

地遁：

天盘乙奇，中盘开门，地盘六已。此遁开门通达，又得日精之蔽，百事皆吉。宜扎寨藏兵、修造、逃亡绝为、安坟等。

人遁：

天盘丁奇，中盘休门，神盘太阴。此遁得星精之蔽，其方可以和谈、探密、伏藏、求贤、结婚、交易、献策。

云遁：

天盘乙奇，中盘开，休，生三吉门之一，地盘六辛。此遁得云精之蔽，宜求雨、立营寨、造军械。

风遁：

天盘乙奇，中盘开，休，生三吉门之一，地盘为巽四宫。如风从西北方来，宜顺风击敌；如风从东方来，敌方在东方，南方，皆不可交战。

龙遁：

天盘乙奇，中盘开，休，生三吉门之一，地盘坎一宫或六癸。宜求雨、利水路、修桥凿井。

虎遁：

天盘乙奇，中盘休门，地盘六辛艮八宫。宜招降、立寨、守御。

神遁：

天盘丙奇，中盘生门，神盘九天。宜攻虚、开路、塞河、造像。

鬼遁：

天盘丁奇，中盘杜门，神盘九地。宜偷袭攻虚。

三奇得使：

天盘乙奇加临地盘甲戌或甲午；天盘丙奇加临地盘甲子或甲申；天盘丁奇加临地盘甲辰或甲寅。得使可以用事。若无吉门亦有小助。

玉女守门：

门盘直使加临地盘丁奇。利婚恋，相会，宴喜娱乐之事。

遁甲开：

六甲加会阳星，为开。主动，百事吉。

日奇伏吟：

天盘乙奇加临地盘乙奇。主安守，不宜谋求。

奇仪顺遂：

天盘乙奇加临地盘丙奇。主迁进，不利阴阳。

奇仪相佐：

天盘乙奇加临地盘丁奇。主事吉，尤利文书。

日月并行：

天盘丙奇加临地盘乙奇。主阴阳相宜，公私皆吉。

月奇悖师：

天盘丙奇加临地盘乙奇。主破耗损失，文书缠迫。

月奇朱雀：

天盘丁奇加临地盘乙奇。君子主吉，常人逢喜。

吉同人遁：

天盘丁奇加临地盘乙奇。君子加进，常人逢喜。

第九讲　奇门吉凶断要

怎样用奇门遁甲选择吉时吉方呢？

古人认为：从大的方面说，定局之後，只要不是五不遇时、三奇入墓、六仪击刑等格，那麽逢三奇之一吉门（开、休、生）之一相会，这个方位即为吉方。光有吉门而没有奇，叫作得门不得奇，也算作吉，可用；如果光有奇而没有吉门，叫作得奇不得门峭算吉利方位；既不得奇也不得门，就是凶的方位。如果要更细致地择时择方，就要结合吉凶格来看，首先审看奇门相合之宫，如不是凶格，即为吉方。其次看开、休、生三吉门不得奇之宫是吉格还是凶格。如为吉格，即为吉方；虽无吉格亦无凶格，尚属可用；如有凶格，即不能用。

甲为贵神，属阳为，庚为阳金，金克木，所以遁甲最忌讳庚。从奇门凶格中我们就可以看出，天盘如果为庚，往往形成凶格。吉方为什麽要有乙、丙、丁三奇呢？乙为阴木，为甲之妹，而乙与庚合，甲把乙嫁给庚为妻，就保护了自己，这就象施了个美人计。甲为阳木，丙为阳火，木生火，甲为丙之父，丙是甲的儿子。丙火能克金而救甲。这就象儿子长得很健壮，又会武功，可以保卫父亲，是父亲敌人的克星。丙给甲当保镖，所以丙奇为吉。甲为阳木，丁为阴火，丁乃甲之女，丁阴火也能克庚救甲，就象人中的十三妹，所以丁奇为吉。

十干在奇门遁甲中具体化为直符、三奇、六仪，所以我们在此有必要谈一下十干的赋性和寓义：

甲：

为天福，劲健性直，色青，味酸，作为声音浑浊，形体则方长，有萌动的作用。如果得时得令，可以长成栋梁之才；如果失时失令，则成为废弃之材。如果受克伤严重，则腐朽无用。但也不能生旺太过，否则漂泊无依。它的性格过於自负高傲，不平易近人，对世故很生疏。

乙：

为天德，湿润纡曲，色碧，味酸甜，作为声音则婉转。体质则柔造作，依附世情，正好和甲相反。

丙：

为天威，谦简性烈，色紫赤，味苦辣，作为声音则苍劲雄壮。它的形体是突现出来，就象人脚上的踝骨和上身的肚子。它的作用是抑和扬。得时辉煌红火，失时则象烧过的灰。能成大材但不能持久。有促进事物转变的作用。它的性格是很主观，刚愎自用，惹不得，难接近，但从不巴结讨好。

丁：

为玉女，柔顺媚人，色淡红，味爽口，作为声音则清亮。形体则秀美飘

。得时得令，可以销熔暴戾，洞察奸邪；失时失令则穷愁呻吟。不得志的人、寡妇等，和它相处投机，关系可以搞得很密切；但如果惹了它，它也极为利害。它的性格是阴柔有心计，叫人看不透。

戊：

为天武，暴躁刚烈耿介。味甜辛。作为声音则刚健雄浑。体质涩而不光滑，深而不浅显。得时得令则果敢决断，有豪杰气慨；失时失令则愚笨痴呆。它的性格是执拗而不可强制。

己：

为明堂，博大宽厚坦率真诚。味甜辛。作为声音则婉而恰切。体质是沈稳而静。得时得令，可以引导教化万物；失时失令则愚笨痴呆。它的性格是不固执，宽宏大量。

庚：

为子狱，刚劲尖锐性急，味辛辣。作为声音则雄壮而尖。形质简单明快。得时得令，专制暴戾；失时失令就失掉固有的雄威。对於它，只可以寻找时机以柔来感化，不能来硬的。它的性格是坚决固执，只能人屈它，它决不屈於人。

辛：

为天庭，锋芒锐利，味辣。作为声音则铿锵。体性沈静，就象一个放在口袋里的锥子。它的作用就象脱璞而出的玉，得时得令，可以奏出黄锺大吕的乐调，失时失令，就象瓦缶之音。

壬：

为天牢，质润而没有节制，味咸。作为声音则洪大。体性圆活流转。得时得令利物利人；失时失令则妨贤病国（处境越不好越使坏）。它的性格是柔而阴险。可以共患难，不可以开安乐。

癸：

为天网、天藏，质重而性阴，味浊声亮。形质沈重下溺。得时得令，则跟着有势者向上爬而狐假虎威；失时失令则摇尾乞怜没有尊严。它的性格是憨直，只知道排难解纷而分不清好人坏人。

虽然得奇得门为吉，但有些事情又不一定非要吉门和三奇不可，如捕猎索债可用伤门，吊唁送葬可用死门等。

奇门选择吉时吉方，还要看衰旺休囚。如开门本为吉门，此门属金，如临坤二宫、艮八宫，土能生金，这叫得地；如在未月和秋季，叫得时。得时得地，才是真正的吉了。休门属水、生门属土，吉与不吉道理也一样。又如惊门为凶门属金，值夏、月到离宫为囚时囚地，则凶者不能为凶。

九星也一样，也分旺衰，其歌诀是：「与我同行即为相，我生之月诚为旺，废于父母休于财，囚於鬼兮真不妄。」如天蓬为水星，十、十一月相，旺於正、二月，休於四、五月，废於七、八月，囚於三、六、九、十二月。其他各星旺休仿此可推。

拿三奇来说是吉，如阳遁二局，乙奇临甲戌为得使，又到震宫旺地，又合休门，水来相生，非常得力；如合惊、开二门，乙木受金门之克，哪怕临巽旺地，力量也减了一半。

奇仪相合是和解之象。如天盘乙奇临地盘六庚；天盘丙奇临地盘六辛；天盘丁奇临地盘六壬；天盘直符临地盘六己；天盘六戊临地盘六癸，如打仗双方必议和，比赛成平局，词讼可私了。

六辛加乙是白虎倡狂，是阴金克阴木，客兵大胜，主军必败。如果会於开、惊二门，白虎倡狂尤甚；但如会於休门，则乙奇得水生助，水又泄金之气，如主客交锋，可到打个平手。

第十讲　主客

用奇门要分清主客。因为有些格是利客的，有些格是利主的，只有分清主客，才能正确地运用奇门，否则可能南辕北辙，事与愿违。

那麽，究竟什麽是客，什麽是主呢？以动静来说，动者为客，静者为主。

以动的先後来说，先动为客，後动为主。以态度而论，积极主动为客，消极被动固守为主。譬如甲运去寻人、访问人、选将、招兵买马，则甲为客，他人、对方为主；人来寻我，他为客，我为主。拿打仗来说，出击进攻是客，防守的是主；攻打讨伐一个地方，被打的城市、据点、部队就是主

以活盘来说，开盘为客，地盘为主。天盘宫代表客，地盘宫代表主。

究竟是利客还是利主，要看具体的时干、具体的格，并用五行生克来衡量天盘地盘的五行生克关系。如甲、乙、丙、丁、戊五阳时利以为客，打仗宜发动进攻，摇旗击鼓耀武扬威；日常生活中宜远行、求财、上任、迁徙、嫁娶、起造，百事皆吉。己、庚、辛、壬、癸五阴时利以为主，军事上应按兵不动，深藏不出；日常生活中百事不宜，不要有所动作，所以《烟波钓叟歌》说：「若见三奇在五阳，偏宜为客自高强，忽然逢着五阴位，又宜为主好裁详。」又如「白虎倡狂」、「腾蛇夭矫」都不利为主，利以为客；又如伏吟格就应按兵不动，使敌人进入自己的包围圈而後动，这也是为主。「青龙逃走」也是凶格，但却是为主者不害，应当为主後动，主动出击必然大败。

以活盘来说，如天英加坎宫，宫克星，水克火，水为主，故利主。天蓬加坤、艮宫，天任加震、巽宫，都是宫克星而利主。如果是天蓬加离九宫，天心、天柱加离三、巽四宫，天任、天禽加坎一宫，天冲、天辅加坤二、艮八宫，天英加乾六、兑七宫，均为星克宫，都是利客。

同时，还要联系到时间和克应景象。如果恰值与所利之方五行相同的月日（利主，值主方五行月日；利客，值客方五行月日），又有相应的颜色的云气从相应的方位流来，所利的一方就可以大胜。例如天蓬星加离九宫，恰值时间是十一月亥日，北方有黑色云气而来，客方一定可以大胜。又譬如天冲星加乾六宫，时间为中秋，西北方有浓重的白色云气，客方一定会大败。

用奇门，首先要分清主客，定局出来之後，看相应的方位是利方还是利客，如果这个时间这个方位利主，我方就要做「主」，按兵不动；如果此时此方利客，我方就要做「客」，采取主动。站到做主的立场上来判断吉凶，如果客生主，美满称意，会大有收益。如果主生客，就会有耗散，事情迟延难成。主客比和，行藏皆遂。如果是客克主，百事失败难成，求吉反而招凶。如果是主克客，许多事情也会是一场空喜。

以访人为例，定局之後以所行之方地盘为所访之人，此宫天盘之星为求访者。如果天地二盘比和（如天辅临震三宫），必然能见到此人，假如这一宫又得奇得门，不但能被接见，而且会受到热情招待。如果地盘宫克天盘星，地盘为震三宫，天盘为芮、禽、任，或地盘天干克天盘天干，或地盘地支为天盘的墓库，就是这个人虽在，但是不愿接见。如果地盘地支拿日辰来说落入空亡，就是此人的确不在，当然也不可能见到。

再如有人约了时间要来访你，按约定时间以奇门来测占。完成定局後，所来方位天盘之星为来人，为客；地盘为主，为你自己。如果合吉门，天盘星生地盘星，此人来对你有裨益，可以接见。如果天盘星克地盘星，再遇凶门凶格，则此人不可见。

第十一讲　断要步骤

奇门遁甲是一种时空的大载体。古人用事时，常要选择最佳的时间与方位，这往往也就是选用最吉利的时辰与宫位。「最佳」与「最吉」虽然有区别，但大多数情况下是一回事。

古代对吉时吉方的选择，可由各种吉格或专用宫、盘、星之间特徵来进行比较後加以确定。一般情况来说，当古分对各种格不太考究时，也常直观地察看局盘上的红字群集所示的方位，并兼看地盘上特别标明的各种禁忌，便可以取得一个大体上的印象了。

按古说，局盘上用红字标明的开、休、生三吉门；乙、丙、丁三奇；九地、九天、太阴、六合这四吉；以及身为「三奇八门一时之主宰」的值符、值使、天乙方位，和得时干相助之方位，属吉。如果在天、地、人及顶盘这四盘上，这些个吉的元素重合在某一方位，形成两重、三重乃至四重的格局，那当然就更为吉利了。一般情况下，诸吉中应以吉门为主，吉星次之，吉神辅之。得门而不得奇之方位，也可算吉；得奇而不得门之方位，则不为吉。奇、门均无，则应属於凶方了。

但是，古文特别指出，以上的吉方仅只是表面现象：在作出断析之前还要看时干是否克日干，形成「五不遇时」的凶格。还要仔细察看是否犯了地盘上特别标明的大忌：刑－－六仪击刑；制－－门迫宫；墓－－三奇入墓、时干入墓。若是遇上这几种大凶之格，则吉方也就转为凶方了。若无上述几格，且吉门吉星又逢旺相之时，则应该可以定为吉方。

判断吉凶，各盘之间的生克与旺相休囚状况决不可忽视：八门、九星、三奇六仪皆是如此。不仅在他们之间有着不同的生克关系，而且在不同的时季与不同的方位上，它们本身所遭受到的外界的生克旺相状态也截然不同。甚至因而吉可减吉化凶，凶亦减凶化吉。例如：开门属金，则乙到属土的坤二宫、艮八宫，土可生金；更喜秋冬金旺或土旺生金。这才称为得地又得时的真吉格。天盘星也是如此，得旺相季月份，才称为有气，否则无气则吉凶程度大减。三奇与六仪侧重在分析其及闸、宫、地盘，奇、仪之时的生克制化关系，如乙奇属木，乙到休吉门，则坎、震、巽三宫，成水生木或同类比和之状；却巽到金门与兑七宫，成金克木之势。

判断吉凶，最终还得分清主客，据说是最根本的很重要的一条。否则容易颠倒了，而作出吉凶恰恰相反的结论。分清主客，即要解决同一事物的矛盾双方空间那一方为用事代表的问题。主体与客体的判别还是比较容易区分的，一般可从四个方面来分析：

一．先动者为主，後动者为客；

二．动方为客，静方为主；

三．主动者为客，被动者为主；

四．天盘为客，地盘为主。

至於局像是利主还是利客，在察看具体形成的各种局象及生克旺相之外，还要察看阴阳开合。一般来说，五阳时（时干为甲乙丙丁戊），遁甲开时，利於客；五阴时（时干为己庚辛壬癸），遁甲阖时，利於主。

因此，除各种特别的格之外，在复杂的吉凶判断上，为方便较为全面地观察分析，暂拟一首口诀，或可有些归纳作用：

一看时干二看刑，三看入墓四门迫；

时地生克观旺相，阴阳开合分主客。

------按照这麽九个程式步骤来观察，即许不查对众多的格，而在大体上作出凶吉方位判断，此两者结论应该差不多。

第十二讲　断析

古代奇门遁甲、阴阳遁十八活局、一千零八十定局格象，虽然有重要的参考与研究价值，但它们毕竟属於「硬局」，虽然使用起来的确比较简明、全面、准确、方便，但在预测实践中有时仅仅以此来「断局」仍嫌不足。因为，用事不同。奇门遁甲的八门八神、九星九宫，各自有着不同的特性，并且代表象徵着不同的事物。因为用事不同。所取用的宫、门、星、神者有较大区别，按现代说法是要具体问题具体分析。因此，「取用」方式便很重要了。

另外，古人又说，大凡顶盘诸神之吉凶应用事之初，即开始的阶段；天盘诸星之吉凶吉凶应用事之中，即中间阶段；人盘诸门之吉凶应用事之末，即最後的阶段。而一般事物往往以其最终状态来作结论的，由此也可由此可见门的作用大於星与神的作用，－－以上是根据用事特徵属性来选择门、星、神时，在时间及事物发展变化上的区别原则。

然而，它们在用事性质上又有分别：所谓「急事从神」（一般指六甲值符），即紧急状态下如战争中，来不及选择三奇、吉门、吉星之时，则可搂吉神所在方位采取行动；谓「缓事从门」，则指不急於办的事情，还得挑选吉利的门为用事方位；又所谓「大事看星」，当然是指重大事情与行动必须参看九星的凶吉状态。

断析时，按古代理论，其基本原则仍然无非是考虑各象徵物之间，关系上的五行生克制化，时间上的旺相休办废没，空间上的方向位置（格），以及用年干、月干、日干、时干的被生、被克来定所用事之应期。－－这几项是基本常识。

第十三讲　占法举隅

一．占测前的准备工作：

1.指南针一个；

2.相关的地图（本地和要到达地的地图）。

二．奇门占法补充：

占种植：

取天冲星主低矮植物，天辅星主高大植物，再看所落之宫生克及旺相气。

占蝗蝻：

取死，伤，惊，杜四门，加临日干，则灾至，反之则不来。

占渔猎：

伤门为捕者，辛为鹰，已为犬，癸为网，看各旺相休囚。伤门被克凶主多杀伤（收获）。

占寿：

以九十岁配九宫，每宫十岁。按天冲星与死门落宫远近以定。

占婚姻：

取天盘乙奇为女方，六庚为男方，看各自在哪一宫。如两宫生盘的乙奇为女方，六庚为男方，看各自落在哪一宫。如两宫生合，婚事可成；两宫相克相冲，婚事难成，成了也难美满。乙宫带刑击刑，男性暴烈；与所落宫生合者，其性温良。八诈门中六合为媒人，六合生乙，媒人偏向女方；生庚，偏向男方。

占出行：

以日干落宫为出行之人，看出行去哪个方位，这个方位如果有吉格奇门来生日干之宫者，这次出行必然顺利。或出行之方虽无吉格奇门，此宫之六仪却与日干比合，也是出行顺利；否则不利。如果这一宫为凶门凶格来冲克日干所落之宫，为大凶之兆。若出行之方空亡，入日干方之墓，或日干年命刑墓空亡出行方位之宫，也属不利。

占小孩走失：

阳遁看神盘六合所临天盘天为何星，就到这个星的本宫去找；阴遁到神盘六合所临地盘之宫去寻找。阳遁时六合所临九星本宫如为坎，艮，震，巽四宫，小孩就没有走远，就在附近寻找；如为离，坤，兑，乾四宫，小孩已经走远，可能已在外地，外省。如果六合所落之宫为日干之墓库，远近都难找到。如果落於日辰之空亡，就到与日干相合之宫去找即可见。

占失盗：

直使临玄武，或玄武克直使，或直使生玄武，都是被盗。玄武乘阳星（蓬，任，冲，辅禽）为男贼，乘阴星（英，芮，柱，心）为女贼。玄武所临宫旺相，为青壮年贼，休囚为老年贼。玄武所临天盘六仪为上衣颜色，地盘六仪为裙裤颜色。如果为大贼，偷了很贵重的东西或作案方式猖獗，当以天蓬星为盗贼决之。占失盗，以勾陈为捕盗之人，杜门为捕盗方位。如果勾陈所落之宫，克天蓬，玄武所落之宫，贼可抓住；相反的是天蓬，玄武所落之宫克勾陈所落之宫，就是贼的势力太大，捕盗者不敢下手。如果勾陈宫与蓬玄宫比和，有可能性捕盗者与盗贼相勾结。勾陈与天蓬同宫，作案者就是破案者本身。至於抓住贼的时间，就以天盘为庚的那一宫去断，所临地盘为年构成岁格，年内可以破案；所临地盘为月干，构成月格，本月可以破案；地盘为日干，构成日格（伏干格），本日即可破案；地盘为时干，构成时格，即时便可破案。如果不构成这四格，则难於破案。这四个格合杜门，破案更有把握。

占疾病：

以天芮星为疾病，要判断是什麽病，主要依据天芮星所落宫。这有两个途径，一个就是离宫代表头部，坤宫代表右耳右肩，巽宫代表左耳左肩，兑宫代表右胁，震宫代表左胁，乾宫代表右腿右脚，艮宫代表左腿左脚，坎宫代表阴部。天芮星落在哪一宫，可断为相应的部位有病。第二个途径是八卦的人体取象：乾为首，坤为腹，坎为耳，离为目，震为足，巽为股，艮为手，兑为口，断法与第一个途径相同，两个途径可以互相参照，灵活处理。第三个途径是通过八卦五行属性与脏腑五行所属的联系。天芮星落入哪一宫，即断为相应脏腑及其经脉之病。如离宫为心为火症，坤宫为胃为蛊胀，兑宫为肺为痰喘，乾宫为大肠为疮痈，坎宫为肾膀胱为泄淋疝气，艮为肝为中风。断病时据节气时令看天芮星所落宫天干来定病的寒热虚实。占病的发展趋势：也用天芮星所落之宫来判断。天芮得生门者生，得死门者死。天芮星属土，落乾，兑二宫，土生金，病难治。落离宫，离火生土，落中五也为土，其病缠绵难愈。落坤，艮宫亦然。落坎宫休囚，病虽不能很快就好，但终归可以痊愈。落震，巽二宫，病受宫克，不药而愈。断病还可看病人生日天干的衰旺。病人生日之干休囚，不得奇门；又遇凶格，是大凶之象。天芮星所落之宫乘凶神凶格，病人生日之干即使旺相，年命却被天芮冲克，也为大凶。天芮落宫废没之日，其病必愈。另可看天芮落宫的十干是什麽，克此干之月日为病愈之期。

占胎孕生男生女：

看临坤宫的天盘是什麽星，如果是阳星（蓬，任，冲，辅），为男孩，阴星为女孩。天禽星临坤宫是双胞胎，阳干为男孩，阴干为女孩。如果占测为妇和婴儿吉凶，地盘天芮星为孕妇，所临之天花板盘星为婴儿，地盘天芮克天盘之星，生产顺利，天盘星生地盘天芮，产期较晚，而且生产较困难。天盘星克地盘天芮，孕妇有灾危。地盘天芮克天盘星，婴儿有凶；如旺相得奇门吉格，则顺利。若天盘落入地盘之墓库，可能为死胎。天地二盘乘凶门凶格，母子俱凶。

古人占测人的命运及亲属情况：

看地盘年干为父母，月干为兄弟，日干为本人，时干为子女。男占，乙奇丁奇所落之宫为妻；女占，六庚所落之宫为夫。旺相得奇，富贵运好，囚休无奇门，贫贱命运不佳。天盘六庚临乾宫，父早亡；临坤宫，母早亡。天盘六庚临官鬼，兄弟（以地盘天干比照日干推之），即与姐妹关系不好。六庚临时干，子女少而难养。生门得奇，产业丰足。生门天盘为六庚，背井离乡。生门在离、坤、兑、乾，而日干在坎、艮、巽、震，必须迁居，才能富起来。生门在坎、艮、震、巽，日干在离、坤、兑、乾，即使祖业很丰富，自己也难利用。生门，日干都在坎、艮、震、巽，一生安享富贵；都在离、坤、兑、乾，必须到外地去才能闯出好局面。日辰空亡，时辰为空亡之对冲，少年时无依无靠，时辰空亡，日辰为空亡之对冲，老来孤单。日干临墓绝之宫，一生愁眉不展。日干之宫得飞鸟跌穴，青龙反首之吉格，总能出人头地。以地盘年、月、时三干占亲属，其所临之天盘为辛（天庭）、壬（天牢），一生抑郁难伸。如遇八门反伏，将有灾危；遇吉门吉格，则命运亨通。

占求财：

取生门，看落宫及上下星神旺相生克。

占得财：

取地盘时干，看加临是否得门得星。以地支定应期。

占借贷：

值符为物主，天乙为借出，看生克旺相。

占索债：

取伤门克天乙为实。伤门天乙共生值符为子母（本利）全得......

占合夥：

地盘生门为出资者，天盘生门为夥计，相生为吉，反之凶。

占交易：

值符为买主，生门为物品，生门落宫为物主，看生克旺相。

占竞争：

值符先动为客方，天乙後动为主方。再据所争物之属性择看青龙或生门。

占兴讼：

丁奇落阳干之宫或与天狱六庚相冲，或临景门，讼起。反之不兴。

占词讼：

值符为讼者（原告），天乙为对者（被告），开门为问官（法官），惊门为讼神（陪审团），看旺相生克。

占升迁：

逢开门，加生、旺、三奇为吉。

占科名：

大考，日干为士子，值符为主考，天乙为分考，景门为文章。

占小试：

天辅为试官，日干为学子，丁奇为文章。

占释见：

时干为去者，休门为见者，看生克旺相并取三奇。

占访友：

去方向之地盘宫为主人，天盘为访客，看生克旺相，三奇吉门与庚格定期。

占约期：

年干为长辈，月干为平辈，时干为晚辈，日干为自身。以值为界看先到後到。相生去相克不去。

占行人：

同上法定行人宫位。阳、开、冲、克为动（来），反之为静。远看天蓬近看天芮，观生克旺相定安危。年月日时「格」定至期。

占出行：

时干为起行人，日干为制约，以开门得干定行期。

占和事：

庚、丙为两家，甲子为和主，甲子落宫俱生或俱克两家吉，一生一克不和。兼看旺相。

占在外人：

取外方上下盘得三奇吉门及诸格者吉，反之不吉。

第十四讲　现代占测举例

股票交易

预测大盘以预测日本地时间上午九时以前一个时辰内为准。预测个股以股票代码除以（如果是阳遁为九、阴遁为六）的馀数为时间加上午八时起局。此外还得注意四季与奇门的影响。

生门、直符得奇将使成交量放大。四季分别对五行生克有影响：春季木旺、土死，夏季火旺、金死，秋季金旺、木死，冬季水旺、火死。旺者效果增强，死者效果减弱。

直　符生　门

坎一水　下跌　下跌

艮八土　盘整　盘整

震三木　大跌　大跌

巽四木　大跌　大跌

离九火　大涨　大涨

坤二土　盘整　盘整

兑七金　上涨　上涨

乾六金　上涨　上涨

上表意思为：直符（生门）分别居各宫所预示的趋势。预测时把直符所对情况加上生门所对情况：

例一： 2002年8月27日8时57分

生门落宫为艮八为盘整，直符为乾六为上涨，且双方均得奇门

结论：交易量将放大，上涨

结果：沪深分别上升8.60、9.01点，交易量增至130.5亿

例二： 2002年9月23日8时26分

生门落宫为坤二为盘整，直符在兑七为上涨，均不得奇门，估计交易量不会有效放大。

总论为小幅上涨。

结果有待验证。

彩票

以当前预测位置为中心。以售彩票的地点为目的地，得一方向。购彩票的人为客。应以伤门方向去购买。并且得奇收获较大。可用本软体的时间查找功能找出某时某方。

赌博

以自己当前位置为中心，以要去的地方为目的地，得一方向。以先到的人为主，其他的人为客。应以出伤门者而在赌博的地点座伤门位置者为佳。如果赌博时，伤门正好在兑七，乾六，则该方向的人大胜。

奇门遁甲八门吉凶

所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。

休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。

(1)休门

求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。

休门的气比较轻松，故很适合出外旅游或非正式的商业活动。

(2)生门

谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜。

生门有生生不息的意思，故最适合求财作生意或有病求医。

(3)伤门

伤门意为破坏的磁场，若强出伤门易见血光，故一般吉事皆不宜。

但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼，利刑事诉讼。

(4)杜门

杜门有隐藏的意思，适合隐身藏形躲灾避难，其於诸事皆不宜。

若要躲起来不让人发现杜门最适合。

(5)景门

景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。

景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。

(6)死门

死门最凶，除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜。

(7)惊门

惊门有惊恐怪异之意思，若强出此门易遇惊慌恐乱之事，利民事诉讼。

(8)开门

宜远行，利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人。

不宜政治阴私之事，易被他人窥见。

五、八门应用篇

奇门遁甲八门开、休、生三门为三吉门，一般求财出行婚姻嫁娶皆宜，　将八门应用加以举例说明。

注：

所谓出吉门系指往当日吉门的方向行走15分钟以上才会有效果。如吉门在西方，就必须先往西方行走15分钟以上，才可转往目的地，若目的地本来就在西方，则可以出门时直接前往。

◎求财用生门

例如：

民国88年10月21日(国历)星期四，丙午日，应为在6月22日(夏至)之後，故用阴遁。

查阴遁丙五日生门在西方，此日往西方去作生意求财、买卖股票、买彩券、推销产品等都会有不错的效果或听到正确的消息做出正确的决定。若有人身体不好或觉得运气不顺，可以每天早上选择吉方做出门遁，则可令身体建康运气顺利，若确实做到大约一星期即可见到效果。

◎考试用景门

例如：

民国88年7月1日(国历)星期四，甲寅日，查阴遁甲寅日景门在北方。若参加考试，可於早上出门时先往北方行走15分钟之後再往考场，在考场休息时间也尽量呆在考场的北方。

◎索债用伤门

若有人被他人欠债难讨，可用伤门力量催讨。

例如：

欠钱的人住在我们的北方，则可找伤门在北方的时候打电话或前往索讨会有出乎意料的效果。

◎孤虚法

原文：

九天玄女曰：此法背孤击虚，一女可敌十夫，取击对冲之方是也，万无一失。

用法：

古时用於出征，现今一般用於战斗博戏，如各类比赛，牌局，均能百战百胜。

例如：

甲子日子时至酉时，孤在戌亥，戌亥在西北方，这段时间坐西北方大胜。

六、奇门九字诀

抱朴子曰，入山宜知六甲秘祝，祝曰："临兵斗者皆阵列前行"，凡此九字长念之，无所不避。

◎奇门九字诀用法：

口中常念此九字，可以驱吉避凶，运气不好可以转运。

如出门在外，上车前，搭船前，念此九字，亦可保平安。

在外住宿若怕房间不乾净，念此九字，诸邪不侵，可保一夜安眠到天亮。

七、四纵五横法

此法可以趋吉避凶，令心想事成。

如欲找停车位，可以剑指对空书四纵五横，再於其中书"停"字，十次有九次会成功。

四纵五横法施法要诀：

左(手)捻天罡，右(手)捻剑诀，以右手剑指空书四纵五横，口念奇门九字诀，口念一字，手画一笔，最後再在中间以意念输入你的愿望。

◎找停车位的方法

车子要到达目的地前五分钟到十分钟，心想希望停车的地方，以剑指对著方向盘，画四纵五横，口念奇门九字诀，再写个"停"字，就可以找到停车位。

◎读书增加记忆力的方法

对著所要读的书本用剑指画四纵五横，可增加理解力及记忆力。

◎考前猜题

愈接近考试，一面对书本愈不知道重点在那　，以剑指对书本施四纵五横法，然後随意翻开书本，是第几页就读那一段，重复这个动作，会有不可思议的效果。

案例：

曾有一位林小姐应徵工作(电脑资讯相关行业)，考试前一天用这个方法，结果第二天考卷一发下来，竟然有百分之八十是昨天所读到的。

◎美梦成真的方法

把梦中情人的名字，用红笔写在黄纸上，再画上四纵五横，摺好放在枕头下，很快就可以美梦成真。

◎心想事成的方法

把你的愿望用红笔写在黄纸上，画上四纵五横，摺好放在枕头下，很快就可以心想事成。

◎睡不好怎堋办

用红笔黄纸画四纵五横，再在中间写个"安"字，可令一觉到天亮。

◎增加考运的妙法

以剑指在准考证上空书四纵五横，并在其中写个"景"字。

◎生活上的妙法之一

吃鱼的时候不小心被鱼刺　到喉咙怎堋办？此时以剑指对著喉咙画四纵五横，再写个"妙"字即可。

注意事项：

此法最是殊胜，杀伤力亦强，故使用时宜心存善念，避免伤及无辜。

施法前务请先默祷"弟子某某因故施法，为免伤及无辜，敬请无冤无仇者先回避"。

◎增加人缘的方法：

把床移至阳宅延年方(见阳宅篇)，可以让你早日结成好姻缘。

八、遁甲出行诀

此法至诚闭气吸东方生气一口，吹在手心，右手剑指，写在左手心上，握拳，书字即行，百步不可回头。

(1)见官书"天"字---见主管或主官

(2)求婚书'合'字---用於男女朋友交往时

(3)市贾书"利"字---用於生意买卖时

(4)出行书"通"字---用於外出,旅行时

(5)博戏书"乾"字---用於游戏时

(6)夜行书"◇"字---用於夜晚外出时

(7)入众书"遁"字---用於在人群中不被发现

(8)入阵书"强"字---用於各类比赛

(9)看病书"鬼"字---用於探病求医时

(10)吃酒书"少"字---用於饮酒避免宿醉时

(11)入水书"龙"字---用於海岸戏水,或搭乘船舶时

三奇六仪

一：三奇

三奇是奇门中紧次于三吉门的第二择吉范畴

乙为曰奇

丙为月奇

丁为曰奇

二：六仪

六仪是在六十甲子这个大的区域内阶段性的划分出以六甲旬头为主的六个小的区域。他们分别以戊，己，庚，辛，壬，癸六个天干所象征和表现出来，即是通常所说的六甲隐遁在六仪之下。

甲子戊：甲子隐遁在戊仪之中，犹如分队的首领般，从甲子乙丑递次排列到癸酉时的这十个时辰即为甲子旬，以甲子为旬头。

甲戌己：甲戌隐遁在己仪之中，从甲戌到癸未时的这十个时辰即为甲戌旬，以甲戌为旬头。

甲申庚：甲申隐遁在庚仪之中，从甲申到癸巳时的这十个时辰即为甲申旬，以甲申为旬头。

甲午辛：甲午隐遁在辛仪之中，从甲午到癸卯时的这十个时辰即为甲午旬，以甲午为旬头。

甲辰壬：甲辰隐遁在壬仪之中，从甲辰到癸丑时的这十个时辰即为甲辰旬，以甲辰为旬头。

甲寅癸：甲寅隐遁在癸仪之中，从甲寅到癸亥时的这十个时辰即为甲寅旬，以甲寅为旬头。

奇门中阳局顺布，阴局逆布。但不论顺逆，其奇仪在奇门盘中都是以戊，己，庚，辛，壬，癸，丁，丙，乙为顺序的。

八神

值符：八神之首，主要根据它所落宫为基准确定八神的分布。临吉格则主首脑性或贵重的事物；临凶格则主失势背时的事物。

腾蛇：它关联了一些神秘的事物，临吉格则主有疑心，神经质类的事物；临凶格则主虚惊怪异，纠纷，缺陷类事物。

太阴：太阴有至为隐秘之意。临吉格则主吉庆，隐秘，柔顺，合和类的事物；临凶格则主口舌，丑闻，难以示人类的事物。

==：顾名思义，==有合和之性。临吉格则主中间说合和顺美好类的事物；临凶格则主受人牵连争论私通类的事物。

白虎：性情凶猛好战。临吉格则主积极迅速，颇有影响力的事物；临凶格则主疾病灾祸死亡争斗类的事物。

玄武：性情喜诈好骗。临吉格则巧言善变工于计谋之类的事物；临凶格则主口舌官司盗贼奸妄反复无常之类事物。

九地：性情阴柔和顺，摸棱两可。临吉格则主消极静守柔顺缓慢之类的事物；临凶格则主忧闷疾病死丧模糊暗昧之类的事物。

九天：性情好强要胜。临吉格则主积极主动有主导作用的事物；临凶格则主轻率冒进心有余而力不足之类事物。

值符，腾蛇，太阴，==，白虎，玄武，九地，九天。以上八神在奇门中阳局是顺时针排布的，阴局是逆时针排布的。

八门九星的原始位置

巽4宫天辅星离9宫天英星坤2宫天芮星天禽星

杜门景门死门

震3宫天冲星 5 兑7宫天柱星

伤门惊门

艮8宫天任星坎宫1天蓬星乾6宫天心星

生门休门开门

奇门布局

奇门各系统的喜忌

1：门星旺衰

实际预测中，除了参考事物的属性及人的相貌外，门星的旺衰并不重要。奇门主要是看吉凶门所决定的范畴，奇仪所组成的格局，以九宫八卦的生克来论吉凶。所以门星不必论旺衰。

2：奇. 仪. 八神的喜忌范围

乙丙丁三奇只在同宫的天地盘起作用，不与其它宫奇.仪发生做用。除临癸水外，三奇喜生不喜克，三奇最忌的是临于庚癸二仪和同性相克，如丁加癸，乙加辛等。

六仪（即六甲）也只在本宫的天地盘起作用，不与其它宫奇.仪发生做用。六仪主要看空亡。三奇六仪大多时定为坐标，用神和应期。八神无旺衰，只有自己的象征色彩。

总的来说：九宫主要看生克；九星看相貌；八门论吉凶范畴；三奇看喜忌；六仪有空亡；八神看性情。

用神的选取

环境方面以八门为用神，六亲方面以天盘十干为用神。

天盘年干是代表父母及长辈方面的用神，天盘月干是代表兄弟同事朋友方面的用神，天盘曰干代表当事人，天盘时干代表晚辈子女下属和对手方面的用神。

婚姻方面：天盘庚代表男方，天盘乙代表女方，天盘丙代表情夫，天盘丁代表情妇。

其他方面天盘辛代表罪犯及盗贼，天盘丁代表试卷.文凭，天盘庚所临之格代表一些事物的应期。

奇门预测原理

奇门划分两个区域：一个是以天盘开. 休. 生三门为主的吉的区域

一个是以杜. 景 . 伤. 死. 惊为主的凶的区域。但在实际预测中并非都是吉门应吉凶门应凶。

首先要确定坐标，坐标就是当事人，如为兄弟测官，就以带表兄弟的月干为坐标，以代表官的开门为用神；再以二者所落之宫去分析二者之间的作用关系。为子女测财就以代表子女的时干为坐标，以代表钱财的生门为用神看二者所落宫间的作用关系；为所来当事人预测则用当曰曰干为坐标，或以当事人落座之宫为坐标。

具体预测方法是：以八门论吉凶范畴，以底盘九宫间的生克论吉凶。坐标所落之宫临开.休.生三吉门，被用神所落之宫生助则吉被用神所落之宫克泻则凶；坐标临杜.惊.伤.死.景五凶门，被用神所落之宫生助则凶被用神所落之宫克泻则吉。坐标和用神同宫则以那一宫格局组合及某宫的参考论吉凶。

以坐标所临的星,神,门,奇,仪论述求测者的具体环境。以用神宫所临的星.神.门.奇.仪论述所求之事的具体环境。应吉应凶的大小以坐标宫的组合和用神宫对其的生克而论。坐标宫临吉门吉格被用神宫生助的越旺越吉，坐标宫临吉门吉格被用神宫克泻的越旺越凶，坐标宫临凶门凶格被用神宫克泻的越旺越吉坐标宫临凶门凶格被用神宫生旺的越旺越凶。坐标宫临吉门吉格被用神宫生助的力量不大则应吉也小。坐标宫临吉门吉格被用神宫克泻的力量不大则应凶也小。坐标宫临凶门凶格被用神宫生助的力量不大则应凶也小。坐标宫临凶门凶格被用神宫克泻的力量不大则应吉也小。

一般情况下，被克方不泻主克方的力量。坐标宫临凶门凶格则凶

坐标宫临吉门吉格则吉。只有在下列的曰子里被克方泻主克方的力量。

寅卯曰三四宫泻六七宫的力量（木泻金）

亥子曰坎一宫泻二八宫的力量（水泻土）

巳午曰离九宫泻坎一宫的力量（火泻水）

申酉曰六七宫泻离九宫的力量（金泻火）

辰戌丑未曰二八宫泻四五宫的力量（土泻木）

动与静

奇门预测必须分清是动占还是静占。动占静占都是以坐标用神所临地盘宫所属的五行生克论吉凶。但动占以用神临的天盘确定事物属性，静占以用神临的地盘确定事物属性。

动占是占测时求测人走动或有明显的外应。如地盘为艮宫天盘为乾宫相临，若动占则应在天盘乾宫，以乾卦的象征为主即人物为老男方位西北疾病头部工作主==或金融机构。

八神主要代表人物的性格和打算，九星以其对应的八卦属性划分人的性别和长相.天盘八卦代表一些事物的属性。

八宫旺衰

主要是曰支决定八宫旺衰，亥子曰坎震巽宫旺，其他宫衰；寅卯曰震巽离宫旺，其他宫衰；巳午曰离坤艮宫旺，其他宫衰；申酉曰乾兑坎宫旺，其他宫衰；辰丑曰艮乾兑宫旺，其他宫衰；未戌曰坤宫旺，其他宫衰；八宫旺衰关联着事物应吉应凶的大小，尤其是伏吟的格局

十干作用

十干即隐遁的甲和三奇六仪，它们大多时只定为坐标. 用神和应期。本宫奇仪不与其它宫奇仪发生作用，只有定为坐标和用神，天地盘的奇仪才在本宫发生作用。奇门主要以十干论时间，远应年月近应曰时。

十干分合化及合绊，合化及合绊只在本宫天地盘论述。只有坐标用神宫论合化及合绊。合化及合绊即天盘癸地盘戊或天盘戊地盘癸，或天盘乙地盘庚底盘庚天盘乙。

地盘为根天盘为苗，若合绊之地盘干在其它宫天盘透出为重要参考。如戊癸在震宫合绊地盘癸在乾宫天盘透出，这时主要参考乾宫对坐标宫的作用关系而论。若合绊之地盘干在其它宫天盘透出之宫不对坐标宫起作用，还以原用神宫做重要参考。

空亡反断

空亡的重要性几乎决定了奇门预测准确率的一半。只有六仪为坐标或用神时才论空亡。空亡反断即正常断应吉时应凶正常断凶吉时应吉。

其天干空亡是：甲子旬己空亡

甲戌旬庚空亡

甲申旬辛空亡

甲午旬壬空亡

甲辰旬癸空亡

甲寅旬戊空亡

以时论空亡

六甲无空亡，如甲子旬临甲戌，属六甲出现，其甲不论空亡。不论空亡：六甲 .三奇.八门.九星.八神不论空亡

落座宫为坐标不论空亡

合绊宫天盘干不论空亡

庚宫直断或庚格的庚不论空亡

子卯刑多主官灾,子卯刑不论空亡.

性情相貌

八神论性格：值符---------稳重善良

腾蛇----------多疑神经质

太阴----------内向文静

==----------随和善联系人

白虎----------性急刚强

玄武---------伪诈善变

九地 -------慢性子忧郁

九天----------外向急性子

以天盘九星论相貌：天盘九星不论何星，一律得曰建生扶为高个

受曰建克泄为矮个。（旬头所起之宫论旺衰）天冲天辅天禽天心天任临旺为美临衰为丑；天芮天蓬天英天柱临衰为美临旺为丑。在其他地盘宫临旺的情况下，天盘九星受所落之宫生助为胖；受所落之宫克泄为瘦。

天芮天禽天任多为方脸

天心天柱天冲多为圆脸

天辅多为圆长脸

天英多为圆方脸

天蓬多为椭圆脸

动占应天盘静占应地盘。

六亲

1：父母及长辈

测父母及长辈以天盘年干为坐标.测什么事就以用神宫对天盘年干所落宫的作用关系论吉凶。

2：兄弟同事朋友

以月干为坐标，测什么事就以用神宫对天盘月干所落宫的作用关系论吉凶。

3：子女及晚辈

以时干为坐标，测什么事就以用神宫对天盘时干所落宫的作用关系论吉凶。

婚产

1：婚姻

婚姻方面：天盘庚代表男方，天盘乙代表女方，天盘丙代表情夫，天盘丁代表情妇。长相以天盘九星而论，性格以神盘而论。男人测以乙. 丁对坐标宫的作用关系而论。坐标宫临吉门吉格受乙奇宫生助主婚姻美满。坐标宫临吉门受乙奇宫克泄主家庭不合，若被乙奇宫临凶格克泄主离异；坐标宫临凶门凶格受乙奇宫克泄主婚姻美满，坐标宫临凶门受乙奇宫生助主家庭不合，乙奇宫临凶格生助坐标宫主离异。丁奇对坐标宫起好作用主有情妇，丁奇对坐标宫不起好作用主没有情妇。女人测以庚 .丙对坐标宫的作用关系而论，其应吉应凶的断法与男人相同。

阳遁一 .八 .三 .四为内盘，九. 二. 六 .七为外盘；阴遁一 .八 .三 .四为外盘，九. 二. 六 .七为内盘；年干宫对坐标宫起坏作用，年干落内盘主处对象自己的父母反对，年干落外盘主对方的父母反对。

以伤门生门开门对用神宫的作用关系论述对方有无钱财. 疾病和工作等。动占应天盘静占应地盘。

2：胎孕

测胎孕以天盘时干为用神，以其八卦的阴阳所属论男女，动占应天盘静占应地盘。以用神宫对坐标宫的作用关系论吉凶，用神宫对坐标宫起坏作用多主难产。用神宫临死门伤门景门对坐标宫起坏作用多主流产。

事业

1：学业

测考学以丁奇为用神，坐标宫临吉门被丁奇生助主考中，被丁奇克泄主落榜；坐标宫临凶门被丁奇生助主落榜，被丁奇克泄主考中；但丁奇临凶格或庚癸即使坐标宫临吉门被其生助，坐标宫临凶门被其克泄也很难考中。至于考上什么学校以其宫八卦所主而论，动占应天盘静占应地盘。

2：才能及名气

以休门为才能之用神，丁奇为文凭之用神。休门丁奇都对坐标宫起好作用主有文凭有素质有能力；休门丁奇都对坐标宫起坏作用主无文凭无素质；休门对坐标宫起好作用丁奇对坐标宫起坏作用主无文凭有才能；休门对坐标宫起坏作用丁奇对坐标宫起好作用主有文凭无才能；名气以休门为用神论与坐标宫之关系。

3：工作. 官运

以开门为用神，年干代表上司，月干代表同事，时干代表下属。

坐标宫临吉门被开门生助应吉，被开门克泄应凶；坐标宫临凶门被开门生助应凶，被开门克泄应吉；其职业等具体情况以开门宫八卦所主而论，动占应天盘静占应地盘。

主要以曰支判断八宫旺衰，开门对坐标起非常好的作用主有官运。开门对坐标起一般好的作用主有好的工作，开门对坐标好坏作用均不大主工作不理想，开门对坐标起坏的作用主没有工作。

开门临坎为医疗 . 水利 .石油. 饮料厂 . 酒厂. 水产类工厂等；开门临艮为建筑部门. 林业部门. 木器厂等；开门临震为兵警部门交通部门爆竹乐器厂等；开门临巽工商部门税务部门旅游部门文化部门学校园艺性工厂等；开门临坤为粮食部门乳业部门信息部门纺织部门饲养场保育院等；开门临兑为演艺部门金属机电部门肉联厂等开门临乾为==机关金融部门等。

动占以开门所临天盘宫为工作单位，其地盘为工作属性；静占以开门所临地盘宫为工作单位，其天盘为工作属性。

工作属性：乾宫主中心性或有一定主导性质的职业；坎宫主有一定活动性质的职业；艮宫主挺稳定及有一定守卫性质的职业；震宫主流动性很大的职业；巽宫主销售类的职业；离宫主信息类的职业；坤宫主附属性及劳累性的职业；兑宫主服务性的职业。

出行

测出行以曰干为本人,吉凶参考所去之方.曰干宫临吉门被所往之方生助则吉,被所往之方克泄则凶;曰干宫临凶门被所往之方克泄则吉;被所往之方生助则凶;曰干与所去之方同宫则以当宫格局论吉凶.巽宫主动,巽宫对坐标宫起好作用,主出行;巽宫对坐标宫起坏作用,主不出行或走的迟缓.归期以庚格断,庚不临格,以所往何事与坐标宫作用关系论,如工作以开门宫求财以生门宫断等.

行人

测行人以求测者于行人的六亲关系定坐标.其吉凶以所往之方与坐标宫的关系论(作用关系与出行相同),归期以庚格断,临年月格需一定时间能归,临曰时格近期可归,庚若不临格以外应宫天盘干断归与不归(外应宫对坐标宫起好作用则归,起坏作用则不归.若无外应可参考行人因何出行而论.如:干工作以开门宫论,求财以生门宫论,旅游走亲访友等吉乐事以休门宫论,治病或看病人以伤门宫论,打探信息以景门宫论,参加葬礼以死门宫论,打官司以惊门宫论,若不确定干什么去了以杜门宫论.看其与坐标宫的关系论归与不归.若其宫对坐标宫不起好作用则一时不归,若其宫对坐标宫起好作用则从其宫天盘干断归期.若用神与坐标同宫临不好格局则不归.其宫组成好格局则以其地盘干断归期.以上远应年月近应曰时,需灵活掌握.

走失

若知走失之时,以当曰曰干为走失人坐标,不知走失之时,以求测者于走失人的六亲关系定坐标.吉凶看杜门,坐标宫临吉门被杜门生助则吉,被杜门克泄则凶;坐标宫临凶门被杜门克泄则吉,被杜门生助则凶.大多坐标宫主行人方向,动占应天盘静占应地盘.归期以庚格断(庚临以后之格也做参考).以杜门宫论行人归与不归:坐标宫临吉门被杜门生助坐标宫临凶门被杜门克泄时杜门宫之天盘干为归期;杜门若和坐标同宫,以本宫地盘干断归期;杜门若不起好作用则一时难归.

杜门.坐标同宫,则看巽宫对坐标宫的作用论归与不归.

一时运势

测一时运势以其人落座宫为坐标,若落座宫不确定则以曰元定坐标,若替别人预测,以求测者于所测之人的六亲关系定坐标.看其坐标宫的组合及与各宫的作用关系论各种事物的吉与凶.天盘各干代表流月流曰,地盘各干代表流年.

信息

以景门断信息,坐标宫临吉门被景门生助主真信息好信息,被景门克泄主坏信息假信息;坐标宫临凶门被景门克泄主真信息好信息,被景门生助主坏信息假信息;

车辆

测车辆以伤门为用神,看其与坐标宫的作用关系论吉凶.

风水

休门代表房屋,以其落宫对坐标宫的好坏作用论吉凶.天盘庚所临地盘之宫为院门朝向,(伏吟格门的朝向不以此断.天盘震所落地盘方向为物外主要道路.农村以天盘巽所落地盘的方向为树木,天盘坎所落之方向为河流或水沟.若单独测单位或楼群大门朝向以开门落宫为主.

死门代表坟墓,以其落宫对坐标宫的好坏作用论吉凶.天盘庚所临地盘宫为坟墓朝向,,(伏吟格坟墓的朝向不以此论,地盘戊为龙的走方.死门对坐标宫起好作用,以生助死门之宫论吉砂吉水;死门对坐标宫起坏作用以生助死门之宫论凶砂凶水.以上测阴阳宅风水以问卦之时布盘,若要调理风水需确定特殊坐标结合奇门择吉而应用.

竞技竞争

以曰干宫为主方,时干宫为客方,胜负参考它们两宫之间相互作用关系而论述.若旗鼓相当,以惊门论,惊门宫对那方起好作用那方胜.

精神创伤

精神方面以腾蛇而断 ,腾蛇宫对坐标宫不起好作用主精神方面有伤痛.坐标宫若临惊门,杜门.伤门被腾蛇宫所生助,或与腾蛇同宫多主精神方面受了很大创伤.

释梦及怪异

这个用神非常特别,以腾蛇落宫看事物除特别惊恐以惊门为用神外.坐标宫临吉门被腾蛇宫生助应吉,被腾蛇宫克泄应凶 ;坐标宫临凶门被腾蛇宫克泄应吉,被腾蛇宫生助应凶. 腾蛇宫若不对坐标宫起作用则无应.

奇门的应期

应期可以说是预测术的最高层次,下面就奇门应期做个大体判断:庚临格之时外应的重要参考外应宫与坐标宫的作用

克速生迟

克大多应在用神宫之天盘干,生泄大多应在坐标宫之天盘干;动占大多应在用神宫之天盘干,静占大多应在坐标宫之天盘干.用神坐标同宫长应在其宫地盘干.

断流年地盘干代表流年,地盘上之天盘干代表当年最明显应吉应凶的流月应期.

十干为用神其地盘所临之干为一些事物的应期

合绊绊出之宫地盘干为一些事物的应期

合绊原宫与曰支五行相同对坐标宫起好作用,绊到之宫对坐标起坏做用,应凶时间较迟.合绊原宫与曰支五行相同对坐标宫起坏作用,绊到之宫对坐标起好做用,应吉时间较迟

格局

吉格:戊加丙为龙返首

丙加戊为鸟跌穴

龙返首临吉门主事情有所反复而应吉;鸟跌穴临吉门主事情自然而然而应吉.

凶格:癸加丁为蛇夭矫

丁加癸为雀入江

乙加辛为龙逃走

辛加乙为虎猖狂

丙加庚为荧入白

庚加丙为白入荧

以上吉凶格都是同宫天盘加地盘,蛇夭矫临凶门主事情不可躲避而应凶,雀入江临凶门主事情无音信而应凶 , 虎猖狂临凶门主事情难以阻止而应凶,白入荧临凶门主事情受到人为的破坏而应凶, 荧入白临凶门主事情自己办的很糟糕,龙逃走,虎猖狂临凶门主事情有所变动而应凶.

子卯刑多主官灾,子卯刑不论空亡.

1：疾病

测轻病以伤门为用神，测重病以死门为用神。至于如何判断轻重病以庚所临之门而论，庚临伤门为轻病，庚临死门为重病。坐标宫临吉门被用神宫克泄主凶，被用神宫生助则吉；坐标宫临凶门被用神宫生助主凶，被用神宫克泄则吉。

病症：伤门临坎宫主肾.前列线.膀胱.等泌尿系统疾病，糖尿病.痔疮.血液.男性生殖系统等疾病；伤门临艮宫主皮肤病.脓疮.阑尾.胰腺及一些细胞.脂肪疾病等；伤门临震宫主肝病.关节炎.腿足之病.神经系统疾病等；伤门临巽宫主胆病.颠痫.风湿.伤风感冒及呼吸系统疾病等；伤门临离宫主心脏.血液循环系统疾病.眼疾.发热.发烧等疾病；伤门临坤宫主胃腹之病.脾病.女性子宫及其它一些妇科疾病等；伤门临兑宫主咽喉及一些口部疾病.气管炎.精神病及一些女性生殖系统疾病等；伤门临乾宫主肺病.头部疾病.肠道疾病.腰间盘突出及一些骨类疾病等。以上疾病伤门若临丙丁多主炎症.热症.血液疾病；伤门若临庚辛壬癸多主虚症寒症。伤门若临凶格多主顽疾。

死门多主绝症：死门临坎宫主尿毒病.血癌等；死门临艮宫主一些严重的创毒类疾病；死门临震宫主肝癌肝腹水等不治之症；死门临巽宫主严重中风肺癌等；死门临离宫主严重心脏病.严重血液循环系统疾病等；死门临坤宫主胃癌子宫癌等；死门临兑宫主喉癌食道癌等；死门临乾宫主严重头病肺癌等。伤门临极凶之格对坐标宫起坏作用，是紧次于癌症地不治之症。

景门有手术标志。景门在特殊情况下也主大病，景门临震为肝癌，景门临离为心血管病，景门临坤为胃出血，景门临乾宫为脑出血，景门临坎宫为血癌。以上只有庚格直接断病临景门，合绊绊到之宫临景门.伤门.死门对坐标宫起坏作用坐标宫临景门的情况，景门才主病。

以上之病动占应天盘静占应地盘，但天地盘和坐标宫都要综合参考论述病症，因为他们互为表里。

八神代表患者心情：坐标临九地主忧虑，临九天主乐观，临腾蛇主惊恐等，需要灵活运用。

伤灾

测伤灾以景门为用神.，坐标宫临吉门被景门生助不应灾，被景门克泄主凶；坐标宫临凶门被景门克泄不应灾，被景门生助主凶。坐标宫临伤门死门被景门生助者多主车祸，景门临兑宫或坐标宫临景门被兑宫临凶门所生助多主刀伤。

景门临坤宫多主腹部.临艮工多主背部及其他皮肉之伤。

景门临巽宫乾宫多主肢体及头部之伤。

景门临离宫坎宫多主水火及一些其他血灾。

景门死门临坤宫艮宫多主砸伤砸死或摔伤摔死。

至于灾大灾小看其用神宫于坐标宫的作用关系及其相临的吉凶格而断。

死亡

测能否死亡以死门为用神，坐标宫临吉门被死门宫生助主生，被死门宫克泄主死；坐标宫临凶门被死门宫克泄主生，被死门宫生助主死。坐标死门同宫临庚格主死。死亡时间以庚格或起坏作用之宫而断。

凶杀

以死门为死者，甲申庚为凶手。死者和凶手的身份以其落宫而论，至于能不能捉到凶手以庚临格而断。

官讼

测斗讼以惊门为用神，时干代表对方。坐标宫临吉门被用神宫生助主胜，被用神宫克泄主败；坐标宫临凶门被用神宫克泄主胜，被用神宫生助主败。

牢狱

坐标宫临凶门又有白入荧.荧入白凶格之格局，或惊门临兄格对坐标宫起坏作用，坐标临凶门落坎宫多主牢狱之灾。已入狱者测何时出狱以庚临格而断，至于破不破财及和官府的关系以生门.开门宫对坐标宫的作用而定。

失物

贵重之物以生门为用神，一般之物以时干为用神。饲养的动物也以时干为用神。至于丢失何物以用神宫作参考，如乾为金属坤为布帛之类。失物落何方也参考用神宫。坐标宫临吉门被用神宫生助主不失或可找到，被用神宫克泄主丢失；坐标宫临凶门被用神宫克泄主不失或可找到，被用神宫生助主丢失。

被窃和抢劫以甲午辛为罪犯，震宫代表警察机构，应吉应凶以其对坐标宫的作用关系而论。捉不捉到罪犯以庚临格而断，不临格捉不到，临年月格过一段时间可以捉到，临曰时格近期可以捉到。壬加死门或壬落坤宫可做罪犯

奇门遁甲小解