古巴比伦新年中的暴力与秩序

公元前三世纪（汉谟拉比后1500年）出土的一些零碎文献提供给了我们大部分的信息，巴比伦新年是古代美索不达米亚最重要的宗教节日之一，但是由于几千年来文化的延续，后来的巴比伦新年也保留了许多早期的信仰和习俗。

在节日的最初几天，大多数活动都在供奉着巴比伦的守护神马尔杜克的神庙的内室举行，只有高级祭祀能参加。这个活动中一个较为关键的仪式便是在神的面前象征性的羞辱国王，随后，神授的王权便得以建立。

在 Nisannu月（苏美尔历法的第一个月）的第五天，国王和祭司们便净手，而后一同来到庙宇，而后，大祭司便会取下国王的权杖，王冠和佩剑，放在神位前，而后，来到羞辱国王，随后，国王才能和大祭司进入神庙，进入神庙后，大祭司便要拉着国王的耳朵，让他在在神像前附身下拜，随后国王便会在神像前说一次：“无罪之身祈求国之主，未忘神需，未毁国地，未耽礼仪，未责下属。”“神会听见你的祷告，他将保佑你的王权，毁灭你的敌人。”随后，祭司便会回这么一句。随后，权杖，王冠和佩剑便会归还给国王。

在节日的早期，有一位祭司便要宣读神创造巴比伦的史诗，其主要内容是相传太古之初，世界一片混沌，没有天，没有地，只有汪洋一片海。海中有一股咸水，叫提亚玛特，还有一股甜水，叫阿普苏，它们分别代表阴阳两性，在汪洋中不断交汇，生出几个神祇，到安沙尔和基沙尔时，他们又生出天神安努和地神埃阿，于是宇宙出现了最初的几代神灵。随着神灵逐渐增多，众神发生争端，提亚玛特和阿普苏日益感到自己的势力在缩小，于是他们决定惩治众神。可是阿普苏并不满意提亚玛特的计划，决心将众神赶尽杀绝。当众神得知这一秘密消息，便在埃阿神带领下，杀了阿普苏，埃阿神因此成了众神之首。不久，埃阿神喜得贵子玛尔都克，他生来便与众不同，浓眉大眼，身强力壮，埃阿神又赋予他一切智慧和力量。后来阿普苏的儿子为报父仇，开始向天地神挑战，提亚玛特也前去助阵。天神与之交锋初战告负，决定让马尔杜克一展威风。马尔杜克欣然应允，并做了众神的统治者，他不负众望，英勇作战，一举歼灭来犯者，并亲手切断提亚玛特的腰身，用她的上身筑成苍穹，用她的下半身造出大地。而后他又杀死了提亚玛特的一个辅助神，用他的血造出了人类，并规定人的天职便是侍奉众神。这样马尔杜克终于建立起巴比伦王国，他则成为天国之主，众神之王。

喜欢请留言哟

您的留言是我最大的动力

大佬们也请多多指正不足和错误之处

每年翻译练习《从零开始的全球通史 第二章 10》

每年翻译练习《从零开始的全球通史第二章 10》