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“要歌没歌，要旋律没旋律，要节奏没节奏，要律动没律动，恶心！”

杨坤没能保持住镜头前的涵养。

恶心、难听、俗气、什么东西…骂完不算，杨坤老师还很严肃地要和《惊雷》划清界限。

能让成名二十多年的知名歌手下场开怼，《惊雷》是什么神仙？

《惊雷》是一首从去年火起来的喊麦歌曲。如果你逛快手抖音，对他单调但魔性的旋律——其实也没有什么旋律——应该不会陌生。

喊麦在音乐鄙视链里虽然比较靠后，但也不能说一无是处，优秀的喊麦作品还是有的。

不和那些正统的音乐歌曲比，就只在喊麦里面看，《惊雷》和《一人我饮酒醉》对比都逊色不少，起码后者还有个音调的变化...

对很多听众，包括吴亦凡来说，听到惊雷大部分都是一脸问号。

其实六道自己唱效果也差不多。

自己的作品被大明星挑出来diss，原作者自然要跳出来回应。4月11日，惊雷的“原创”MC六道在微博、抖音为自己正名。

MC六道觉得“音乐没有高低贵贱之分，存在即合理”，认为自己的歌给了很多人快乐，就是好音乐，同时还号称“《惊雷》现在多火，比你任何一首歌都火”…

很快，他又转发了一遍这条微博，还点名@杨坤，一副要现场对线的气势。

刚完正面过了半个小时，MC六道发布了第二个视频给自己辩解，

六道把自己、喜欢《惊雷》的年轻人和杨坤划分成了两类人，觉得大家没必要看不起彼此的爱好与审美，能给人快乐的音乐就是好音乐。

最后还套用古话，委婉吐槽了杨坤对他的不理解。

然后他又表示《惊雷》是集合了修仙小说与《道德经》的灵感闭关写作而成，有着“万物为刍狗”这样高深的内蕴。

嗯，顺便宣传一下自己的直播间...

六道好像挺兴奋的，被杨坤老师下场diss反而涨了不少粉，自己还把吃瓜的来龙去脉整理干净了...

小伙子自尊心想法挺多嘛…

杨坤老师起的头，那不可能不回应六道这一串回击。

当天晚上九点，杨坤老师用咖啡与大蒜的比喻标明自己是认可雅俗共赏的。

但是惊雷就算了。

杨坤老师的话里藏刀，MC六道也不退让，表示喜欢咖啡大蒜和有不同的爱好并不冲突，最后还念念不忘想和杨坤一同探讨音乐…

碰瓷倒是挺会的...

杨坤老师的态度很明显，你这个惊雷连瓣蒜都不如。

更神奇的是，就这么一个没有旋律的惊雷，也是涉嫌抄袭的。

没等到杨坤老师开直播，就有人扒出《惊雷》的伴奏与音乐人成学迅的作品《姑娘跟我走DJ》出奇的相似。

成学迅发现之后也不乐意了，跟着下场开始反击MC六道。

对于成学迅的指控，MC六道的回应非常想对线了。

MC六道的拒不承认与出口成脏让成学迅失去了友好沟通的耐心，在15日连发三个视频怒怼MC六道，指出《惊雷》不少版本伴奏中直接出现了《姑娘跟我走DJ》的原唱歌词。

同时发现不少版本的《惊雷》还收费了...

六道又做出了回应，对抄袭自然是一口否定。

成学迅等不了了：大不了法庭上见。

惊雷因杨坤而起，最后引起了全网的大讨论。

对大部分人来说，惊雷确实不能接受，也算不上音乐。杨坤老师算是站出来为音乐圈暴躁了一次。

当然，部分死忠粉仍旧为《惊雷》挥舞大旗。

惊雷被怼错了吗？

没有错，甚至某种程度上说，被怼的还不够。在我们被满是《惊雷》的产物环绕时，更应该有这样的声音站出来。

在互联网发展中，大大小小的亚文化载体和艺术形式被不断的创造、翻新、更迭。这里有阳春白雪的传统高雅艺术，同样也有下里巴人的小众特色。

就我们熟悉的B站亚文化中，就有鬼畜这样的小众表现形式。虽然也看起来俗气，但都具备一定创作性和艺术性，并开始被越来越多的受众认可。

咖啡和大蒜虽然很少同台，但可以共存。但这不代表所有艺术作品都应被认可。

音乐没有高低贵贱，但音乐有门槛。

当缺少韵律、内容空洞的惊雷只通过粗暴的鼓点节奏刺激观众时，它也称不上是艺术。更何况是涉嫌抄袭的产物。这样的产物，是不应该被广泛传播的。

用杨坤老师的补充来讲，音乐是要承担文化传播责任的。

我国的文化基础建设才刚起了个头，人民群众需要多元的艺术形式丰富生活，这就作品对观众、社会和艺术本身负责。艺术创作是很严肃的事情。

如果《惊雷》被认为是不错的音乐，被一直广为流传，这意味着我们的文化基础建设还有待提高。《惊雷》大火，是对优秀的文艺工作者、创作者的一种无声嘲弄。

“代表如今这个时代的也许是意大利阳台上的鸣奏，也许是北大学生用鲁迅的文章做出的rap，甚至也可以是日本偶像女团冲破偶像边界的《沉默的大多数》，但绝不应该是《惊雷》。”

音乐不分贵贱，但分经典和糟粕。《惊雷》不应该绑架我们的耳朵。

十年后，二十年后，也许有人还会唱出杨坤老师的歌曲，但一定不会有人记得《惊雷》。

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杂谈 | 我们不应该被《惊雷》绑架耳朵