大家好，疫情家中无聊，就想做点东西分享给A站的acer们，记得up上初中的时候喜欢玩流星蝴蝶剑，其中匕首有几个招式的名称很特别，分别是曹沫举鼎、荆轲现匕、聂政屠犬、专诸鱼肠、豫让三伏，后在语文课本上看到“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日”留下了深刻的印象。

话不多说，言归正传，故事开始前先交代下人物和时代背景，聂政是郭解的老乡，也是轵邑（今河南济源境内），深井相当于轵县的一个乡，《史记·刺客列传》记载豫让刺杀赵襄子未遂”其后四十余年而轵有聂政之事“，《资治通鉴》中豫让刺杀赵襄子发生在周威烈王二十三年（公元前403年），是为有误，韩赵魏三家分智田是为周定王十六年（公元前453年），按资治通鉴记载时期赵襄子早已亡故，而聂政刺侠累发生周安王五年（公元前397年），故up个人认为聂政刺韩应当发生在列侯时期，与史记大致时间相符。

聂政年轻时因为杀人避仇，与母亲、姐姐到齐避祸，以屠为事，古时屠代表的屠牲畜，包含猪、羊、狗、失足而死的牛等，感觉屠户在古时是个隐藏职业，单春秋战国时期就除了两位流传于史的屠户，聂政之后有信陵君窃符救赵，勇士朱亥一锥砸死大将晋鄙，而朱亥也是个”市井鼓刀屠者“。

当时侠累（战国策称之为韩傀）与严仲子（严遂，字仲子）都是韩国的臣子，韩傀是列侯的叔父当时同时韩国的相国，濮阳的严遂（字仲子）是卫国人，同时深受韩哀侯的器重，我们不清楚韩列侯是故意一拉一打搞个政治对立面用严遂牵制韩傀，还是自己真的中意里两位臣子但自个能力有限不会协调，总之这一山不容二虎，相权不两分，两人相互忌恨，矛盾也就越来越深。一次严遂就在朝堂上举告韩傀施政的过失，韩傀听后大怒，大声呵斥严遂，严遂听后拔剑追着韩傀跑，不过很快就被侍卫朝臣拦了下来。《战国策·韩傀相韩》”严遂政议直指，举韩傀之过。韩傀以之叱之于朝。严遂拔剑趋之，以救解。“。这里战国策用政议直指来形容严遂，意思有公正发表言论、直言不讳的意思，UP对这个言论有点存疑，严遂是否是正直的人且不论，单看朝堂拔剑趋之可以看到严遂、韩傀之间的矛盾已经到不可调和的阶段，

事后，严遂冷静下来感觉到后怕，自己的行为已经宣告双方不死不休的暴力层面，自己作为一个外人与作为韩王叔父的韩傀肯定没法比，哪怕有韩列侯的看中也没用，不如溜之；

严遂跑路了，跑路中发生了什么且不得知，但严遂深知自己挑衅了韩傀也主动打破了底线，如今的韩国朝堂自己跟韩傀只能存在一个人，自己重归韩国朝堂的前提就只有韩傀死掉，于是严遂开始四处游历，寻找能够让自己达成目的的人，一个可以刺杀掉韩傀的壮士。

周游列国，严遂都没有找到那个能帮助自己的人，后来严遂来到齐国，当时聂政在齐国内的名气很大了（齐人或言聂政勇敢士也，避仇隐於屠者之间），按正常道理来说，聂政是个杀人犯，杀人避祸不是应该要潜藏身份吗？这里UP在查资料的时候看到有的说法是聂政故意透露自己杀人之事起到威慑的作用，UP觉得屠户作为一个低门槛的职业且从业者多为游侠、混混，想要立脚更需要的是武力和关系，故认为携家避祸的聂政更应当是依靠自己的手段和武力在齐国安顿，使得齐人或者称呼齐国游侠敬重。而不是单单一个杀人的名头。

严遂感兴趣了，觉得聂政有些不凡，随后刻意与聂政结交，多次登门拜访，聂政就感到奇怪了,自己虽然有些名气，但毕竟是个屠户，你一个士大夫我一个屠夫，身份差距巨大，为什么要跟我结交，聂政就问严遂：“您想让我干什么呢?”严遂说：“我只是佩服你这样的壮士，想认识一下”避开话题不谈，仍旧不时前来拜访聂政。

不久聂政母亲过寿，严遂就备办了酒席向聂政母亲敬酒，又拿出百镒黄金，为聂政母亲祝寿(《史记》记载：酒酣，严遂奉黄金百溢，前为聂政母寿)。聂政大为震惊，”溢“通”镒“是古代的重量单位，1镒为24两，因此严遂送个聂母的百镒黄金相当于2400两，以黄金350元/克来算，这份礼物大概4200万元，是不是吓一跳？

聂政也吓一跳，看到这百镒黄金，聂政知道这是买命钱，严遂是想让自己卖命了，自己身为一个屠户，能拿得出手的也就是一身技力，然而此时聂政并不想接受严遂的黄金，自己现在还有老母要照顾，聂政不可能给严遂任何承诺，聂政就推辞说：“我家有老母，生活贫寒，只得离乡背井，做个屠夫，现在我能够早晚买些甜美香软的食物来奉养母亲，母亲的供养已经齐备了，就不敢再接受您的赏赐。”

两人几番推辞，严仲子看到聂政拒不接受，于是避开周边的人，告诉聂政”臣有仇，而行游诸侯众矣；然至齐，窃闻足下义甚高，故进百金者，将用为大人粗粝之费，得以交足下之驩，岂敢以有求望邪！”

严遂对聂政说明了自己跟人结仇后四处漂泊的事实，然后话锋一转，说明自己结交聂政并不是有所图，只是被聂政的义气折服，至于送上的黄金是看聂政家里贫寒，壮士不应为钱所困，老夫人应该年纪大了应该享福，些许钱财不足挂齿，壮士不用多想，我只是单纯的想结识壮士罢了。

严遂虽说没什么要求但聂政已经知晓严遂是想让自己为他复仇了，不过聂政还是有自己的顾虑，聂政非常清楚由于地位相差悬殊，因为自己和严遂这样的人交朋友问题很严重，合格后果就是”以身相许“，”以身相许“这个词在现代文学当中大多用来形容男女两情相悦后情不自禁，但是用在《史记》记述的那个时代，多半指为了报答某人而拼命。但自己老母健在，不可能留下老母只身犯险。

于是他说：”臣所以降志辱身居市井屠者，徒幸以养老母；老母在，政身未敢以许人也“也就是说只要老母健在，自己就不能对严遂或者其他任何人以身相许。

严遂听后虽然有些失望但是仍然坚持把金送给严遂，一番推脱之后聂政始终不肯接受，最后严遂还是尽了宾主之礼才离开

自此，严遂的活动结束了，聂政继续自己的屠户生活，过了很久，聂政的母亲去世，聂政在位自己的老母亲操办了葬礼后，聂政想到了严遂，感慨一番：”嗟乎，政乃市井之人，鼓刀以屠；而严仲子乃诸侯之卿相也，不远千里，枉车骑而交臣。臣之所以待之，至浅鲜矣，未有大功可以称者，而严仲子奉百金为亲寿，我虽不受，然是者徒深知政也。夫贤者以感忿睚眦之意而亲信穷僻之人，而政独安得嘿然而已乎！且前日要政，政徒以老母；老母今以天年终，政将为知己者用。”

从聂政的这段感慨可以看出，严遂当初的行为深深的感动了聂政，这种感动首先源于双方悬殊的社会地位差距。所谓交朋友大概就是这样一种情形，有钱有势的一方很容易和相对弱势的一方交朋友。只要有钱有势的人能够谦虚一点，那么有钱有势的人永远都可以朋友遍天下，聂政也不能免俗，严遂的主动结交对聂政来说是一个很大的触动，出乎聂政想象的是严仲子不仅走到自己家里，还拿出了一笔巨款送给自己的母亲，虽然聂政坚决推辞掉了，但是毫无疑问，严遂令人震惊的慷慨感动了聂政，要不要这笔钱是聂政的人品问题，但是给不给这笔钱对于严遂来说是态度问题。4200万元的价值无论放在哪个时代，都足以证明严遂对自己的看重，但是当时聂政身负赡养老母的责任，因为没有追随严遂，但是现在母亲已经去世，聂政决定以实际行动报答严遂。

聂政一路向西直到卫国濮阳，此时的严遂就是自己老家闲居，见面后，聂政向严遂告知自己当初未能追随严遂的原因，然后主动询问严遂仇人是谁，严遂就向聂政说明自己的仇家是韩傀，是韩列侯的叔父，还是一国重臣，身边有大批卫士保护，同时为了增加胜算，严遂提议派出一队车骑协助聂政，这样可以提高刺杀的成功率，让严遂没想到的是，聂政否认了严遂的提议，他说“韩之与卫，相去中间不甚远，今杀人之相，相又国君之亲，此其势不可以多人，多人不能无生得失，生得失则语泄，语泄是韩举国而与仲子为雠，岂不殆哉！”聂政的理由很简单，人多则嘴杂，多人参与刺杀后必然会有人被韩傀活捉，只要留下活口严遂的复仇计划就很可能暴露，那么就会连累到严遂。

聂政的话很合理，严遂也同意了，这本来是一件很难完成的事情，人多人少影响不大，如果牵连到自己的话后果也是未知，既然聂政敢说出这样的话说明他有这个信心。

料峭寒风，聂政一路北进，独行仗剑至韩。

到了韩国，韩国在东孟举行盛会，韩侯和相国都在那里，由于是盛会加上国君也在，故韩傀身边守卫众多，聂政直冲上台阶刺杀韩傀，韩傀边跑边抱住韩哀侯，时韩哀侯年级尚幼，韩傀抱住韩哀侯是为了自身还是为了保护韩哀侯尚不得知，聂政在众侍卫中冲开一条路，直刺韩傀，剑身透体而出同时也刺中了韩哀侯，左右的人一片混乱，聂政大吼一声，往外突围，但是适逢盛会，韩国大批守卫源源不断赶到，而此时周边守卫已经被聂政杀死了几十人，故被聂政所骸，不敢冒进，聂政眼见突围无望，加之逐渐力竭担心自己被识破身份，倒转剑势划破自己的脸庞，剑尖入肉极深拉出交错的沟壑，随后聂政举剑上划刺入眼眶，挖出眼睛，剖开肚皮，流出肠子，就这样死了。

《战国策·韩傀相韩》“聂政大呼，所杀者数十人。因自皮面抉眼，自屠出肠，遂以死。”

聂政死后，因为毁容并没有人认得，韩侯就悬赏千金要为自己的叔叔报仇，然后聂政死的面目全非，没有人知道这个人是谁，从哪里来，为什么要刺杀相国韩傀，韩列侯下来把聂政的尸体扔在城北的集市上，对外宣传悬赏千金征集线索，然后很长时间也没有人能领取这笔赏金，本以为事情就这样会不了了之，如果故事到这里就结束了，那么历史上就留下一个悬案，如《资治通鉴》中的描述“安王五年，三月，盗杀韩相侠累”。

促使聂政的故事天下大白的是聂政的姐姐聂荣，前文写到聂政当时避仇齐国的时候带着他的母亲和姐姐，所以当严遂带着重金结交聂政的时候，聂荣肯定也是知道的，后来聂政姐姐嫁人，在聂母去世后再也没有弟弟的消息，所以当韩国传来韩相韩傀遭人刺杀，凶手自毁面目暴尸无人能人的时候，聂荣马上产生了不详的感觉：“其是吾弟与？嗟乎，严仲子知吾弟！“于是马上动身，前往韩国的都城，来到街市，死者果然是聂政，就趴在尸体上痛哭，极为哀伤，说“这就是所谓轵深井里的聂政啊。”街上的行人们听到后就很好奇，问到：“这个人杀害我国宰相，君王悬赏千金询查他的姓名，夫人没听说吗？怎么敢来认尸啊？”

聂荣悲伤的回答他们：“我听说了。当初聂政之所以折身市井之间，是因为老母健在，我还没有出嫁。现在老母享尽天年去逝后，我已嫁人，严仲子在我弟弟穷困低贱时结交他，恩情深厚，我弟弟还能怎么办呢！士固为知己者死，如今因为我还活在世上的缘故，自行毁坏面容躯体，使人不能辨认，以免牵连到我，我怎么能害怕杀身之祸，永远埋没弟弟的名声呢！”《史记》记载：“妾其奈何畏殁身之诛，终灭贤弟之名”这整个街市上的人都大为震惊。

聂荣于是高喊三声“天哪”，终于因为过度哀伤而死在聂政身旁。

聂荣死后，严遂利用聂政刺杀韩傀的阴谋大白于天下，但有些遗憾的是严遂后来的命运到史书上却找不到踪迹。不过《资治通鉴》用出现周烈王五年“韩严遂弑哀侯，国人立其子懿侯。初，哀侯以韩廆为相而爱严遂，二人甚相害也。严遂令人刺韩廆于朝，廆走哀侯，哀侯抱之。人刺韩廆，兼及哀侯。”，经考证为伪，烈王五年乃是韩严弑君，而非韩严遂，UP预计严遂虽有世人称“善识人”，恐怕还是不会被诸侯所容，不然大概率后续史书会留下一鳞半爪。

史记中的是韩傀在相府中被聂政直入刺之，UP在考证时更倾向是在东孟会的时候，且同时刺中（伤）韩哀侯，这个论点在《战国策》、《韩非子·内储说下六微》中有论述，与资治通鉴也略契合，

当然不论是相府还是东孟之会，聂政受恩刺韩，“持兵戟而卫侍者甚卫。聂政直入，上阶刺杀韩傀，左右大乱。聂政大呼，所击杀者数十人”不禁让人神往，正面冲锋刺杀基本上也算是刺客信条里开狂战的豪侠了，蒲松龄在聊斋志异中有一篇聂政异闻，文中蒲松龄留下来这番评语

“余读刺客传，而独服膺于轵深井里(聂政)也。其锐身而报知己也，有豫(豫让)之义;白昼而屠卿相，有鱄(专诸)之勇;皮面自刑，不累骨肉，有曹(曹沫)之智，至于荆轲，力不足以谋无道秦，遂使绝裾而去，自取灭亡。”

故事说道这里其实本也就告一段落了，但是我在查资料的时候发现了些有意思的内容，聂政刺韩由于年代久远考据也颇为困难，

其一、在太史公史记韩世家中有说。”列侯三年，聂政杀韩相侠累“，然而在刺客列传中清楚的说道严遂事哀侯，哀侯是列侯的孙子，时间上对不上；

其二、《太平御览·兵部》，蔡邕《琴操》中是这样写的”聂政父为韩王冶剑，过期不成，王杀之。时政未生，壮问母，知之。乃上太山，遇仙人学鼓琴。漆身为厉，吞炭变音，七年琴成。入韩逢其妻，从置栉对妻而笑。妻泣曰："君何似政齿？"政曰："天下人齿相似。"反入山，援石击落其齿。以刀内琴中，刺韩王。“是不是很眼熟，聂政都漆身吞炭了你让豫让怎么办。不过后世传有《聂政刺韩王曲》，就是《广陵散》。

其三、冯梦龙的《东周列国志》以演义的形式这样形容严遂聂政相遇的场景”行至齐国，见屠牛肆中，一人举巨斧砍牛，斧下之处，筋骨立解，而全不费力，视其斧，可重三十余斤，严遂异之，细看其人，身长八尺，环眼虬须，颧骨特耸，声音不似齐人，遂邀与相见，问其姓名来历，答曰：“某姓聂名政，魏人也，家在轵之深井里，因贱性粗直，得罪乡里，移老母及姊，避居此地，屠牛以供朝夕。”亦询严遂姓字，遂告之，匆匆别去。”

当然大家当一笑谈即可，在东周列国志中严遂和侠累的恩怨就有存疑，书中这样描述严遂和侠累本是八拜之交，因为严遂是有钱的商人，就资助侠累坐上了韩国的相国。但是侠累富贵了之后，却对严遂闭门不见，后来严遂自己见到了韩侯，等到严遂要被重用的时候，侠累又从中阻挠，这下彻底惹恼了严遂，于是乎，严遂周游列国，寻求刺客要杀死侠累(《东周列国志》记载：严遂闻之大恨，遂去韩，遍游列国，欲求勇士刺杀侠累，以雪其恨)。其实这并不符合史实，只是冯老先生杜撰罢了，首先，侠累是韩侯的叔叔，他能当丞相和严遂应该没有关系，其次，当时商人地位低下，侠累也不会自降身份和严遂结交。

以上就是我对战国期间战士流刺客--聂政一点浅薄的看法

本来是想剪辑成视频的，后来琢磨太麻烦还是整理成文字版吧，希望大家喜欢

对了，还有个小彩蛋，就是韩非子中有一句话值得大家玩味，“严遂不善周君，患之。冯沮曰："而韩傀贵于君。不如行贼于韩傀，则君必以为严氏也。"”出自《韩非子·说林上》

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【青史留名系列】白虹贯日——聂政刺韩