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哲学家尼采的名言“当你凝视深渊时，深渊也凝视着你。与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。”不难想象，我们的“真理”小王子凝渊和他的“吐槽役”副体赤睛，至少从名字和外形来看，其源头多半就此而生。

“凝渊”此名如此一目了然，却又简明地令人拍案叫绝，而正如名字的寓意一般，任何人都能从各个角度去看魔王子，而得到各种不同的答案，其折射的正是看之人的内心，多么哲理。

魔王子是火宅佛狱的异数，也可能是整个霹雳大千世界的一个异数，不仅和善恶是非无关，和霹雳最鲜明的立场也无关，他活得虚无，死得虚无，似乎存在过，又似乎不存在，但那短暂的生存痕迹却如最亮的流星般在毁灭之前，让被他撞击过眼眸的人们难以忘怀。

【这个世界本质是虚无，任何事物的存在都是荒谬。】

魔王子初登场时，咒世主曾说“吾儿，为何你失去了心”，而他为自己建立的巨大雕像，心脏部位也是空的。魔王子是个彻头彻尾虚无的角色，这种虚无既不是由于外在因素的影响所压迫而成，也不是由于内在经历沧海后得出的对于世界的彻悟，一定要说的话，他本身就是虚无，而呈现在众人眼前的这个魔王子只是一个媒介罢了。

从魔王子出场到退场，时间很短，勉强就是一档戏的戏份，但在有限的生存时间中，他几乎找遍了乐子。

火宅佛狱是以咒世主为核心鞠躬尽瘁的一批人拼尽全部守护的家园，但被魔王子亲手败的渣都不剩，而且是他有意为之的，毕竟佛狱的大半战力基本上都算被他自己亲手弄死的；霓羽族的覆灭，只是因为魔王子想惹来实力高强的一页书一战，想惹来有实力相当的剑之初为友的慕容情报复；对上杀戮碎岛、集境、云鼓雷峰、天阎魔城，都只是因为魔王子觉得能给他带来刺激的对立……

被魔王子“看中”的人也好组织也好，基本都会倒霉，实力相当或是高于他的，多多少少也会受到不怎么好的影响，而实力不如他的就惨了，当即死亡对这些弱于魔王子的人们来说反而成了最好的解脱。

但即使如此积极地去嘲弄、破坏甚至摧毁这个世界的一切，魔王子却依然时时感到无聊。

可能有人会奇怪，这么会搞事的家伙为什么还会感到无聊？既然搞了事依然无聊，为何还要不断继续呢，难道不是因为从搞事中得到了乐趣吗？

是的，搞事的确是为了乐趣，但魔王子快乐吗？

他可能会一脸无聊地回答你：快乐啊。

然后你就会奇怪地看着他那与回答不同的表情问，可你完全不像是快乐的样子啊？

魔王子就会说：吾只是陈述情感，言语能够表达的，不需要语气与肢体的辅助，反正也是骗人的。

欺骗也好，实言也好，对其他人来说，是一种为了达到目的必须的手段，但对魔王子来说，两者都没有意义，因为他其实没有什么所谓真正的目的。

这个世上每个活着的人总有目的，即使只是为了活着，也是一种生存为本能的目的，而更不用提做什么事的长期短期目标，但魔王子没有，所以他才那么无聊。

他所说所做的只是为了当下这一刻的愉悦而已。可是也仅仅是这一刻罢了，这转瞬即逝的乐趣在魔王子空空如也的心中发出轻微声响，却离填满这个虚无天差地远。

【吾，魔王子，吾从不代表什么！】

魔王子每次出场的时候，总会以这个句式作为开场白，每次代表的事物都不同，初看就是纯粹的恶搞他亲爹咒世主的那句“吾，咒世主，吾代表火宅佛狱”，后来就是完全视自己心情和当下的情境随口说，所以每次大家都很期待他这次会“代表什么”，而到了退场这一战时，魔王子这次的“从不代表什么”，却让人乐不出来了。

魔王子是个智商和情商都很高的人，所以他每次随口而出的那些“真理”对于许多人来说都能成为“洗脑”的理论，再加上他几乎是个没有负面情绪的人，所以面对任何情况任何人都能够完全理智地应对，他深谙这个世界的一切规则，也深谙人性，所以他能随心所欲地去攻击和破坏。

编剧三弦说过，你确定你所信奉的每个理念，你都能确实找到信奉他的理由吗？于是挑战理念的魔王子，横空出世。

当你报不了仇的时候，你只能选择原谅。每一个祈求原谅的人都与吾一般，不同的是他们凌虐的是对方的心灵，吾凌虐的是肉体，相较之下吾更善良。企望所谓的报应，只不过是一种廉价的美丽幻想，用来宽慰自己的愤怒以及掩饰自己的无能。难道一定要吾戴上虚伪的面具，留下矫情的眼泪，屈落软弱的双膝，吐出满口的谎言这才是忏悔？所以你口中所谓的忏悔，就是让对方得到满足，无论是心灵或者物质上的满足，而这叫利益交换。

这一段关于原谅、宽恕与忏悔的“诡辩”，对于剧中身心都被魔王子摧残的慕容情来说，除了增添无边的恨意外再无意义，但对于剧外的观众来说，却不得不在毫无思考余地的当下被说服，而这样的“洗脑真理”在魔王子的台词中比比皆是。

但人性的复杂是超乎想象的，而每一件事每一场际遇每一份恩怨纠葛都不可能完全相同，即使所有人事物最终都能归结到“真理”之中，而魔王子的确触及到了表面之下的事实，不过也只是“真理”的一个层面而已，能得到认同，但不是所有人的“正确”。

这个世界有，没有杂质的“正确”吗？有不变的“真理”吗？“有”是这个世界的真相，还是“无”才是这个世界的真相呢？

好吧，我们无意在这里长篇大论这么形而上的哲学，魔王子想来也不耐烦将每个他提出的理念深入阐释，毕竟他对无论什么感兴趣的时间总是很短的。

不管是兴趣、快乐、痛苦、感知，一个生存着的个体所有的情绪对魔王子来说，都是很短的瞬间，所以他无法真切地感受到“活着”或是“存在”。

魔王子去反驳每一个目标的理念，挑衅他们的价值观，分开来看都头头是道，组合到一起却难免互相矛盾，但又有什么关系呢？反正从头到尾，魔王子想要的就不是操弄人心，也不是创造世界。他不过是看透了这世间一切的无妄，然后尽情地嘲弄而已，至于世界会否因此而改变，会否变得更好还是变得更糟，他都无所谓。而且魔王子很清楚，这个世界不会改变，所以他也从来不期望什么。

【期望不过是个梦想而已。以为自己可以改变什么，结果什么都没有改变。】

要说魔王子是个纯粹的“恶”，其实也没什么不对，毕竟从正常的道德道义来看，他干的都是坏事，而且不少都是令人发指的恶行，况且本人毫无悔意，但微妙的是，魔王子的角色魅力却是无与伦比的。

霹雳中无关善恶，只论立场的反派，在道友们的心目中几乎有半壁江山的墙头是和正道分庭抗礼的，因为即使对苦境人民来说是反派的角色们，但站在他们的立场，却拥有着不输于正道侠义辈们的人格魅力。但在霹雳慢慢长河的历史中，还是有那么几个无关善恶无关立场恶到极致狂到极致的角色，让大家牢牢记住，并且深受无数人喜爱，堪称是角色塑造另辟蹊径的巅峰之作，比如弃天帝，比如狂龙一声笑，比如魔王子……

魔王子是编剧三弦离开霹雳前的最后一个重要角色，所以某种意义上，对于角色的塑造和定位算是完全放飞自我了，玩的很high，也写的很过瘾，唯一遗憾的可能是时间上有点仓促，戏份太短了吧。

我想有不少道友都和我一样，很想魔王子正面单独遇上一些大家都觉得能和“真理小王子”嘴炮一番并且“反洗脑”的角色们，比如咱们文武半边天“千万别让他开口”的霹雳一哥素还真，又比如咱们三教第一流氓满腹黑水论口才论机锋天下无双的剑子仙迹，如果真遇上，就肯定“鹿死谁手尤未可知”的大好戏一场了。（其实这三人在琉璃仙境的枭皇论战时曾经同台过，不过基本没什么正面对手戏，反而是魔王子一通亮相并且留下那句“给西瓜化妆”的神比喻就走人后，剑子和素素两人就相当透彻地为这个新出场的人物下了精辟的注解，应该说不愧是他俩！）

不过我最想让魔王子遇上的人，其实是当时也在台面“瞎晃”，咱们的集境第一澡王香独秀——毕竟这两个人物都是三弦的代表角色，一个“洗脑”一个“自我”，等于“以彼之矛攻彼之盾”，想来就是值得激动人心空前绝后的会晤啊。

只不过很可惜的是，即使当时香独秀和慕容情的关系那么“匪浅”，魔王子和慕容情的仇又如此不共戴天，但最后香独秀和魔王子还是连个照面都没碰上【摊手】。只能说，编剧可能自己都不知道要把这两个绝对极端的角色放在一起的话，要如何收场吧【笑】。

虽然遗憾是遗憾魔王子没遇上以上这些角色，但其实看他已经遇上的角色中，我们还是多多少少能知道，当面对修为和心性完全高于他的人时，比如梵天（而且当时还是魔化的一页书），比如佛首帝如来，咱们的“真理小王子”的“真理”其实基本不管用了。

不过之前就说过了，实际上魔王子根本不在乎他自己说的那些，他所嘲弄的世间理念也好，所破坏的秩序也罢，都不是目的，他挑衅一切遇到的人事物，只不过是得到那转瞬即逝的乐趣或是痛苦，来“感受”自身存在而已。

因为这样的“感受”也来之不易，所以多数时候，无聊至极的魔王子唯一能抑制这份虚无的焦躁的对象只有副体赤睛。不管他说什么做什么，或是不说什么不做什么，赤睛总是能恰到好处又一针见血地说出做出评判，让魔王子可以借着与赤睛的一问一答一来一回的互动打发这穷极无聊的人生。

好在，这样的人生非常短暂，凝渊大笑着朝深渊坠落，终于能抛开无谓的“活着之躯”回到真正的虚无，而且身边还至始至终都跟着他唯一的“存在证明”——“赤睛，我们输了”。

在魔王子自己的气势曲《邪火焚世》中，伴着他自己无所谓的笑声，沦丧失心的凝渊，毫不在意的赤睛，缓缓沉入火山之中……

【不管任何事情都必须付出代价，但是代价的大小往往是依能力来衡量，你应该感谢吾，最少吾让你欢喜快乐了这段时间，虽然有一点短，但是只要记住这刹那间的幸福，那便是永恒。】

霹雳人物谱——“深渊本渊”魔王子凝渊