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1.先秦书名与《战国策》书名由来
先秦时期的书大多没有名字，甚至没有篇名目录。学者为了学习方便，都会自己添加书名篇名，最早的《诗》《书》《礼》就是各类题材文书的整合，因类别而取名。诸子时期又以作者命名。到了两汉，儒家学者收集到古籍时都会自行命名，从此开始，书都有了名字。
又书的篇名（章节名）开始也是没有的，大多是后世学者添加，版本不一。如《周书》的《祭公》，在出土的战国竹简清华简又做《祭公之顾命》。《尚书》的《说命》，清华简名字叫《傅说之命》。更叼的来了，《尚书》名篇《金縢》，清华简的名字叫《周武王有疾所自以代王之志》。
取名字甚至很随意，清华简有出土一篇《周公之琴舞》，但是在同一人刻的另一卷竹简后面又见《周公之颂志》篇名名被刮去的痕迹，是刻错了位置的标题。同一个人的书写一篇文章，也能出两个名字，可见随意。
西汉刘向校订《战国策》，本不是一本书，成书于不同时间不同作者之手，刘向说他校正战国策书，错乱楺杂，有的叫“国策”，有的叫“国事”，有的叫“短长”，有的叫“事语”，有的叫“长书”，有的叫“修书”。刘向认为这是游士辅佐诸国的谋策，故命名为《战国策》。

2.秦始皇叫赢政还是赵正？
近年来出土的汉代竹简《赵正书》，明确的说秦始皇姓赵名正。这一下就带出两个问题了，姓到底是赵还是赢？名字叫正还是政？

首先，嬴or赵？

《史记·秦本纪》记载：……佐舜调训鸟兽……舜赐姓嬴氏。记载秦先祖辅佐舜，赐姓嬴。
又记载：以造父之宠，皆蒙赵城，姓赵姓。造父有功于周，封赵城，以赵为氏。
后面继续记载周孝王时候秦国先祖非子：邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。从这开始，秦国先祖以秦邑为姓氏，嬴为姓，即嬴姓秦氏。
到平王东迁，封秦为诸侯，国君无氏，故秦国国君从这开始，只有嬴姓，而不称秦氏。
也就是说秦国王室在始皇帝前，经历了赢姓－赢姓赵氏－赢姓秦氏－赢姓秦伯/王四个阶段。

那么问题来了，《史记·秦始皇本纪》：及生，名为政，姓赵氏。《淮南子》也说：秦王赵政，兼吞天下而有之。称呼都是赵政。目前解释有两种，一个是以造父的赵氏为姓氏，秦以后姓氏合一，故为赵政。另一说始皇帝生于赵，秦始皇考上古帝王以降生之地为姓氏，故自己以生地赵为姓，寓意帝业始创。

结合出土汉代《赵正书》，《史记》《淮南子》称呼，汉代离秦世很近，多有赵氏称呼，始皇帝应姓氏是赵。盖因后世称呼先秦君主以姓为主，故后世常称为嬴。

又名字是“政”，《史记·秦始皇本纪》记载：以秦昭襄王四十八年正月生于邯郸，及生，名为政。赢政的名字来自出生月份正月无误，历代皆有考证。为何后世多称呼“政”呢？
古时“正”“政”互相通用，互相替代使用都是可以的。徐广的《史记音译》说他看过《史记》写作“名为正”的版本。可见史记在传抄中，出现了“正”“政”两个版本。唐代司马贞《史记索隐》，清代梁玉绳都明确说是“正”。
辛德勇教授认为是因为裴骃《史记集解》选择的抄录版本抄写者把“政”“正”的通用做了习惯性改写。宋代以后的《史记》版本多取自裴骃（包括今天流通的权威版三家注史记），故大众熟悉的都是“政”的版本。

个人更倾向于“正”的解释，故依据汉代的习惯称呼，秦始皇应该叫“赵正”，用后世对先秦的称呼，也可以叫做“嬴正”。

3.殷朝？商朝？还是殷商朝？商朝名字的由来
商朝是上古三代中的中国王朝，自古以来称呼有时叫商，有时也叫殷，甚至同一本书也会一会儿叫商，一会儿叫殷，或者直接叫殷商。

《尚书·武成》，六处记做商，一处写作殷
《尚书·康诰》，一处称商，六处称殷
《尚书·酒诰》，一处称商，六处称殷
《尚书·多士》，两处称商，十二处称殷
《尚书·君奭》，一处称商，八处称殷
《诗经》中，殷商合称有十七处。
可见先秦时期殷商就已经不分，这让古往今来很多学者想不通，一个国家怎么会有两个称号，还混在一起用。故有古今学者的多种解释：
盘庚迁殷说，商汤建国后称商，盘庚迁殷后称殷。
首都并称说，认为商朝建都殷，故并称殷商。
商人说，因为商人又有“做买卖的人”意思，故又称殷，殷人。
别号说，三国韦昭提出：商，殷之本号也。

随着甲骨文的发掘，研究发现，商朝甲骨文中，只有自称“商”，盘庚之后的甲骨文中，依然只有“商”的自称。无“殷”的称呼。商朝灭亡，到了周代的铭文，才出现了“殷”的叫法。
结合考古发现。各种说法中。三国韦昭的“商，殷之本号也。”说法，更具有参考性。

至于商人为什么叫商，周朝后为什么叫殷，学界还在撕逼中，说法十几种，没有特别有说服力的证据与公论就不做讨论。（至少我没觉得哪家说法更科学合理）

4.周朝名字的由来
上一条说了商，这一条继续说周朝。作为中国国运最久的王朝，周朝的名称古往今来也有很多观点。如下：

①道德周密说，汉代官方权威的《白虎通德论》：周者，至也，密也，道德周密，无所不至也。这个明显是汉代儒生附会得来，提出后，后世就多有质疑。

②岐山四周说，东汉名士刘熙，认为周字源于岐山地形。“周地在岐山南，其山四周也”。

③周原说，“周者，土地之名”。周人是因为发家地方叫周原，所以称周。

④氐说，从读音理解，认为“周”的衍生字，与“氐”古音相近，猜测是周人先祖是从羌氐部族中迁徙到岐山，从“氐”字化用成“周”

⑥舟说，王子今教授提出《周舟通义兼论周人经营的早期航运》，提出“周”“舟”有通假字的例子，推断周人即舟人，是航运发达的部落，以特长为族名。

⑦不过今天学界多认为周的名字与其甲骨文特征直接相关。“周”字在甲骨文中，通常是这个样子：

“周”字甲骨文外部形状是田亩，里面是农作物。

有时简写为田，或者相近的字体。一目了然这是农作物在田里耕种的样子。又有这个字体的“周”：

可以理解为田间种田滋养人口的意思，或者人在边上对着田亩做什么。
甲骨文的发现，结合周朝始于农官后稷的先祖传说，即可见周人是个擅长农业，精通种田的氏族，周人以此建国。

（记者：请问你们是怎么打败商朝？

周人：我擅长发育。手动狗头）

周字的演变

5.秦，养马建国还是饲料称国？
秦国的发家史见《史记·秦本纪》，上文也有说到，排除传说世系，秦国祖辈赢姓居住在西方，从赵城分家之后，非子是秦国第一位受封的先祖，因为擅长畜牧养马，封为附庸，号曰秦赢。自此秦国先祖有了封地秦邑，到建国诸侯，统一天下，都以秦为号。（历代常称秦邑在西垂，即今天甘肃清水县。当代学界更多认为秦邑在宝鸡县东，渭水河畔的宗周腹地）
秦纪明确说，秦国先祖历代擅长养马，“马大番息”，秦人因为养的马又壮又繁衍快而著称。
那么问题来了，秦的甲骨文如下：

非常形象的庄稼示意图

秦的偏旁是“禾”，甲骨文的字形也是与种植农作物相关，为何一个养马著称的部族会用一个种植意思的“秦”字做为部族名？
学者雒江生实地考证，确认了秦作为一种谷物，后代就是今天的俗称“草谷”的的谷子，这种谷子熟了后不摘掉谷穗，连同谷草一同收割，喂食牲畜。
结合秦字源远，秦国发家史，秦谷的用途，可以大致推断出，秦国先祖依靠种植“秦”谷，饲养牲畜马匹，建立部族，亦自称秦。

6.自秦并天下，王朝更替两千年，中原王朝的命名有以封地为国名（汉，魏，晋，宋等），有以美名为国名（辽，元，明，清）。唯独有个一类，南朝陈朝，开国君主陈霸先，建立朝廷也称陈朝，属秦以后王朝史独一份，于古时候的政治思想习惯相背，引起学界重视。

学者严中耀认为，陈朝以姓为国属巧合。陈朝起于寒门，陈霸先是依靠战争建立朝廷，南朝士族的社会地位显著，寒门即使有权势也被士族排斥。于是陈霸先根据自己出身于颖川，追认先秦时的“胡公满”为先祖。胡公满是先秦时陈国的先祖，陈国被楚灭亡，后世子孙以国为姓。陈霸先找来这样一位大佬为自己家族贴金，也称自己是陈朝，意在把先祖的封国作为自己的国号。于是中国历史上出现了这样一个以姓为国的王朝。

本期开放讨论问题：胡亥继位是赵高李斯矫诏还是始皇帝钦点的二世？

这个问题古来有争议，

《史记·秦始皇本纪》记载如下：

至平原津而病。始皇恶言死，群臣莫敢言死事。上病益甚，乃为玺书赐公子扶苏曰：“与丧会咸阳而葬。”书已封，在中车府令赵高行符玺事所，未授使者。七月丙寅，始皇崩於沙丘平台。丞相斯为上崩在外，恐诸公子及天下有变，乃秘之，不发丧。棺载辒凉车中，故幸宦者参乘，所至上食。百官奏事如故，宦者辄从辒凉车中可其奏事。独子胡亥、赵高及所幸宦者五六人知上死。赵高故尝教胡亥书及狱律令法事，胡亥私幸之。高乃与公子胡亥、丞相斯阴谋破去始皇所封书赐公子扶苏者，而更诈为丞相斯受始皇遗诏沙丘，立子胡亥为太子。更为书赐公子扶苏、蒙恬，数以罪，（其）赐死。语具在李斯传中。行，遂从井陉抵九原。会暑，上辒车臭，乃诏从官令车载一石鲍鱼，以乱其臭。
行从直道至咸阳，发丧。太子胡亥袭位，为二世皇帝。

细节十分详细，明确说是矫诏。

而近年来出土的《赵正书》却写：

赵正流涕而谓斯曰：‘吾非疑子也，子，吾忠臣也。其议所立。’丞相臣斯、御史臣去疾昧死顿首言曰：‘今道远而诏期群臣，恐大臣之有谋，请立子胡亥为代后。’王曰：‘可。’王死而胡亥立，即杀其兄扶苏、中尉恬。大赦罪人，而免隶臣高以为郎中令。

细节也很到位，说秦始皇在李斯的建议下，认可胡亥继位。

这个争议，大家怎么看？

中国历史硬核冷知识合集 第十六期——正名篇

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