今日头条号：七追风

知乎上有一哥们儿分享了一个段子：“在米兰的火车站揍了试图抢我零钱的吉普赛老娘们，然后转身跑去报警。警察听闻后立即赶去事发地点，拎着警棍又给那几个吉普赛人一顿打，之后领我回去填表，并且拍胸脯发誓一定要把这帮杂碎打到绝对不会再出现。整个过程中米兰警察都用那不太流利的英语向我表达歉意，类似于我们没有管好这些野生动物，让你见笑了。”

经久不衰的《卡门》让吉普赛人名扬天下

我知道你会怎么想：这也太歧视吉普赛人了吧？不能这么侮辱人家吧？

很遗憾的告诉大家，直到目前为止，大多数的欧洲国家都不欢迎吉普赛人，大多数的欧洲人，都对吉普赛人感到费解甚至极端厌恶。这已经不是简单的“歧视”能说明问题了，我们必须深入了解一下吉普赛人。

首先，吉普赛人的“谜之历史”。

吉普赛人

吉普赛人的称呼很多，西班牙人称呼他们弗拉明戈人、法国人称呼他们波希米亚人、俄罗斯人称呼他们茨冈人、伊朗人称呼他们为罗里人……而吉普赛人自称“罗姆人”，“罗姆”这个词在吉普赛语言中，意思就是“人”。虽然他们认为“吉普赛人”这个词带有一定的歧视性，但是大多数人依然这么称呼他们。

很多人对于吉普赛人的印象都来自于电影，他们住在大棚车里，能歌善舞，四处流浪，活得非常潇洒。但是很少有人能说明白，吉普赛人到底来自哪里。

通过各地的考证，可以大概确认的历史有这些：公元6世纪左右，吉普赛人出现在了伊朗地区；公元10世纪至11世纪，吉普赛人又通过中东来到了巴尔干半岛；到了公元15世纪，吉普赛人已经遍布整个欧洲。

但是，他们到底来自哪里呢？没人确切的知道，因为吉普赛人自己也不清楚。“Gypsy”（吉普赛）这个单词来源于一个误解：欧洲人最初接触到吉普赛人时，误以为他们来自埃及（Egypt），所以就根据埃及这个单词发明了“吉普赛人”——很尴尬的是，这个明显的错误，还曾经得到一部分吉普赛人的认同，可见缺乏历史记录的他们，连自己到底来自哪里都不清楚。

一直到18世纪末，德国学者鲁格迪和格雷尔曼，英国学者雅各布·布莱恩，才从语言学的角度，分析出了吉普赛人的发源地。吉普赛人因为四处流浪，语言中融汇了很多外来词汇。学者们进行分析之后发现，虽然英语、波斯语以及威尼斯语言都对吉普赛人产生了较大的影响，但是印地语的词汇似乎格外突出。

也就是说，早已远离家乡的吉普赛人，保留了一些印地语的特征，说明他们很有可能来自于印度。在印度北部有一个古老的多姆族，虽然身份低贱，但是多姆族多才多艺，从事各种类型的工作，和吉普赛人有着惊人的相似——所以目前为止多数学者赞成这一观点，认为吉普赛人极有可能源自于印度。

但是，这些证据显然并不足够，也没有人能百分之百的确定这一结论，吉普赛人的真正起源，仍然值得进一步研究。

吉普赛人的大篷车

不过可以肯定的是，吉普赛人一直在流浪，他们有自己的语言，自己的生活习惯，但是从来没有建立国家，甚至没有努力寻找一个定居点，通过农耕畜牧生存下去。

正因为非常个性，吉普赛人在欧洲的生活并不顺利。大概在9世纪左右，流浪到中东地区的吉普赛人，很多都被阿拉伯人抓走，被迫上了战场。11世纪欧洲的十字军东征，让地中海沿岸战乱不断，大概正是这时候，吉普赛人进入了欧洲。可能有一部分人是躲避战乱，还有一部分是以战俘的身份被卖到欧洲成为了奴隶。

15世纪以前，在欧洲的吉普赛人依靠卖艺和做小生意生存，大多数地区都把他们当成底层人看待。15世纪末的时候，欧洲各国开始驱逐吉普赛人，当时黑死病的流行，让欧洲人对这群信仰摇摆不定的吉普赛人产生了仇恨，他们认为吉普赛人传染黑死病、鼠疫、霍乱，同时还偷窃以及施行巫术——这在15世纪后的欧洲是非常严重的指控，吉普赛人不得不四处躲藏，勉强生存下去。

到了二战时期，希特勒不仅对犹太人进行残忍的大屠杀，吉普赛人也难逃厄运。他们也被关进集中营，被残忍的杀害，据不完全统计，死于纳粹之手的吉普赛人有50万左右。战后，吉普赛人依然在欧洲四处流浪，靠着卖艺、打零工甚至偷窃过日子。

最早的吉普赛人为什么要迁徙？他们为什么不回到印度生活？没人知道，连吉普赛人自己也说不清楚。

好，我们再说说吉普赛人的“谜之个性”吧。

生活在保加利亚的吉普赛人

长久以来，吉普赛人总是给人这样一种印象：热情、奔放、洒脱，一个天性开朗的民族。但是，对吉普赛人的“偏见”也同样不可忽视。

吉普赛人从不耕种和畜牧，不管是以前还是现在。似乎他们天生愿意过着不安定的生活。但是，世界上还有哪个民族，像他们这样居无定所呢？犹太人是被迫四处流浪，但是吉普赛人是主动四处流浪。

没有人能理解，一个在欧洲生活了几个世纪的民族，直到现在依然以部落为单位、不与外族通婚，甚至很少与外族交流。他们不愿找工作，不愿让孩子接受教育，宁愿流浪偷窃，也不过安定的生活。

大部分在欧洲的吉普赛人，通过打零工、偷窃、占卜、乞讨等勉强生存，而且依然喜欢居无定所的生活。一位对待吉普赛人相对温和的普通英国人吐槽说：吉普赛人“很奇怪”，因为来自世界各地的人都能在一起吃饭、学习、工作，除了吉普赛人。大城市里很少见到他们，在一些偏远的郊区或者乡村地区，偶尔能看到他们聚居的地方——“他们完全生活在自己的世界，有没有护照，讲不讲英语，是否了解什么是护照，我都难以想象。”

嗯，确实，大多数吉普赛人没有国家的概念。他们流浪并且“小偷小摸”的习惯让欧洲各国都看不顺眼，但是吉普赛人似乎无动于衷……

热情洒脱的同时又保守神秘，甚至坚持不融入现代社会，连让孩子接受教育这种事情都不关心，难道不是“谜之个性”吗？

最后再说一说，吉普赛人的“谜之未来”。

能歌善舞的吉普赛人

18世纪，神圣罗马帝国皇后、奥地利大公玛利亚·特蕾莎决定温和的对待吉普赛人，采用一些“同化政策”，让吉普赛人慢慢的融入到其他民族之中，也就是通过定居、和其他民族通婚的方式，让吉普赛人稳定下来。结果，倔强的吉普赛人没有遵从，玛利亚·特蕾莎的计划失败了。

2005年，博爱的欧盟几个国家联合起来，发起了“容纳罗姆人十年计划”，旨在想办法提高吉普赛的社会地位，改善他们的经济状况，让吉普赛人更好的融入到现代生活当中。不得不承认，经过十年的努力之后，吉普赛人并不领情，失败了……

于是，欧洲各国政府为了国内治安问题，或明或暗的驱逐着吉普赛人。2010年7月28日，时任法国总统的萨科齐召开内阁会议，决定在3个月内拆除法国境内非法修建的600多个吉普赛人营地的大部分，顺便把非法滞留的吉普赛人遣送出国——虽然国际社会一片谴责，但是大家都理解法国的难处。

法国驱逐吉普赛人

大多数的欧洲人都承认一个事实，吉普赛人不招人喜欢。其原因不仅仅是神秘的生活习惯及倔强的个性，更大的原因是“社会治安”问题。这一点不用过多阐述，随便在网上看一看欧洲人的吐槽就知道了。所以本文最开始那位哥们儿的遭遇，算是很普遍真实的情况了。

吉普赛人当然知道他们被歧视，并且有少数吉普赛人和相关学者认为，吉普赛人也在努力融入现代社会，只是贴在他们身上的标签时间太久，他们需要更多的理解和支持，没有人愿意在被歧视的环境下生存。

但是，直到现在，吉普赛人依然没有改变的迹象。虽然欧洲有些国家为吉普赛人修建了专门的定居点，尝试让他们稳定下来。但大多数的吉普赛人似乎并不领情，依然在社会最边缘过着“孤独”的生活。

不融入现代社会，会有怎样的未来呢？没人知道，吉普赛人自己也不知道。

“吉普赛人”灵魂三连问：我是谁？我来自哪里？我要去哪？