古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣......爱其子，择师而教之......——韩愈《师说》

夸羽国位高权重的霸气御姐国师——翎尹，法力深不可测，统御国府群臣，三公主风灵玥拜为门下弟子，奉翎尹为师尊。风灵玥习武、习德，皆师承于翎尹。

翎尹

风灵玥习文则在太学宫。夸羽国邦国富庶，城内多大厦楼台，繁华盛景，皇宫内设有太学宫，为国君公子专用学馆。三公主风灵玥在此处习文、读书。太学宫令负责风灵玥读书事宜及掌管太学宫。

风灵玥

其实，在我国古代历史上，皇家子弟的教育也一直被皇家所重视，老师的职位不仅被写入官制，在古代的社会地位也是备受尊重的。从古人对老师的称呼及尊称便可知道。

栖羽殿（风灵玥的居所）

教书者称为“师”后又演化成老师，教师。在现代的大学或学院里，我们称呼资深的教师为教授。“老师”“教师”“教授”，皆为现代人对老师的称呼。在古代，人们对传授自己知识的人，也有着多种尊称。

古代如何称呼老师

西周，称老师为“师长”；

战国，时期称之为“师保”；

西汉，称之为“学官”；

东汉，称之为“西席”；

五代十国时期，称之为“山长”；

北宋，称之为“宗师”；

我们熟悉的“师傅”则是古时老师的通称，来源于“三师”“三少”的合称；《孟子》中的“先生何为出此言也”，其中的“先生”是称呼有学问及品德高尚的长辈，后来则引申为老师之意。

孟子（图片来自网络）

“夫子”原为孔子门徒对孔子的尊称，后来“夫子”成为对年长及学问好的人的尊称。

儒家思想讲“礼治”，应特别尊祟的对象“天、地、君、亲、师”中，老师就包含其中。尊敬师长，是我国古代带有特色的传统伦理道德。

孔子（图片来自网络）

杨时，“程门立雪”的故事，成为尊师重道的千古美谈，后来杨时成为北宋著名理学家，作有《二程粹言》《龟山集》，使得理学得以发展继承。

“张良拾履，圯上受书”，终获《太公兵法》，成为秦末汉初时期杰出的军事家、政治家。这些名家名士皆具备“尊师重道”的美德。

《宸灵纪》剧照

儒释道皆为心性之学，正是因为我国自古以来尊师重道的礼法教育，中华文明才能得以传承。

皇家子弟对老师的尊称

先秦时代，皇家为了皇子能受到更好的教育，配备了专门的师傅。据《北堂书钞》卷五十引许慎《五经异义》记载，太子身边的训导官兼监护人被称为“三傅”即太子少师、太子少傅、太子少保。

许慎《五经异义》（图片来自网络）

太子少师负责教太子习文，太子少傅负责教太子习武，太子少保则负责太子的生活及安全。

太子与三傅的关系及其密切。商鞅变法时提出“太子犯法，以法律绳之。”然，太子，君嗣也，不可施行。只好，弟不教，师之过，刑罚移于师傅。可见太子“三傅”作为太子的老师，责任重大。

经筵（汉、唐后帝王为讲论经史而特设的御前讲席）

（图片来自网络）

《后汉书张酺列传》记载，古代皇帝大多重视学习和教育，以此来丰富知识，扩展眼界。不仅如此，皇帝还带头尊师重教，推动皇室子弟及臣子乃至百姓的学习热潮。

汉高祖刘邦曾以博士叔孙通为太子太傅，张良为太子少傅。

《宸灵纪》剧照

重教育，聘以重臣当以太子老师，可见汉朝皇家对太子教育的重视及老师在当时社会及皇宫的地位。随着时间推移，这股热潮一直延续到了汉以后朝代的东宫官制，在两晋时代得以体现。

两晋时代，皇家设有东宫师傅制度，两晋师傅类官职为“三太”“三少”，即太子太傅、太子太师、太子太保与太子少傅、太子少师、太子少保。

《宸灵纪》剧照

这些师傅类官职都用来教育储君之用。两晋以后，依然沿袭“三太”“三少”为太子的老师。

北魏时代，太子“三太”“三少”为太子的辅官，有师徒名分。

北魏东宫官职表部分（图片来自北魏东宫属官考述）

北齐以后，称“三师”“三少”，即太子太师、太子太傅、太子太保、太子少师、太子少傅、太子少保，负责训导和辅佐皇太子。

唐代，据《唐六典》卷第二十六《太子三师三少詹事府左右春坊内官》“太子三师”条记载“太子三师，以道德辅教太子者也，至于动静起居。言语视听，皆有以师焉。”“太子三少”条记载“太子三少”掌奉皇太子以观三师之道德而教谕焉。

《宸灵纪》剧照

宋代，东宫师傅类官职，成为挂职性质，多为朝中重臣来教导太子，亦或罢退的重臣。已经没有专门来教太子的老师。

明代，“三师”“三少”为东宫大臣，掌以道德辅导太子。另，明朝末期一位杰出的女性军事统帅——秦良玉，加封“太子太保”官衔，赏“太子太保总镇关防”铜印。可见明代，“三师”“三少”已经成为一种至高无上的荣誉加封给朝中大臣。

《宸灵纪》剧照

清代，自康熙皇帝以后因不设立太子，就没有了太子属官制度。

但皇家对皇子教育的重视却没有止步。雍正初年，设立“尚书房”，道光年间改为“上书房”，室内设至圣先师神位（颜子、曾子），皇子入学之初，需先至圣先师神位前行礼。皇子们的老师则为学问好、品德好的大臣教之。皇子称老师为“太傅”或者称呼“先生”以示尊重。

翎尹海报

《宸灵纪》中，夸羽国三公主风灵玥称翎尹为“师尊”，足以表达对翎尹的尊重及显示翎尹在夸羽国的地位。

更多翎尹与风灵玥师徒间的故事，敬请期待《宸灵纪》！

最后，小编在这里行个地球现代礼，祝御姐国师翎尹，教师节快乐！

《搜玄录之宸灵纪》：风灵玥称呼翎尹为“师尊”，古人如何花式称呼老师？