一、避讳方法、形式的逐渐繁杂

1. 方法

避讳在其起始阶段,方法只是改字、改称呼,后来逐渐发展到改音、标讳、缺笔、析字、空字等方法。

在可考的避讳例中,商时期的避讳方法就是以号代替所避的帝王名。至周代,在《尚书·金滕》记载的唯一避讳实例中,是将所避之字改为“某”。这种改字的方法为后世所常用,一般是将讳字改为同义之字,或改为形近之字,或改为同音字等。

到了秦代,改字还是最主要的避讳方法,如《史记,秦楚之际月表》记载有“二世二年端月”,司马贞《史记索隐》云“秦讳正,故云端月也。”`秦始皇名赢正,避“正”字,端与正字义通,因此以端代正。此时也出现了改音的情况,王愚《野客丛书》卷九云“秦始皇讳政,呼正月为征月。”

汉代时出现标讳的方法。汉代许慎《说文解字》中对于汉代的光武帝、明帝、章帝、和帝、安帝五帝的名字—秀、庄、炟、肇、祜五字皆不书,只标曰“上讳”,亦不作任何说解。

汉代还出现了“变体”。《经史避名汇考》卷八云“《史记》避讳多改前人名,班书变其例加减笔画,如《人表》`卫有柳壮'、《儒林传》`田何字子装'是也。”此两处是将“莊”字分别变体为壮、装,固然也可看作是改字,但在《史记》中是将避讳之字改作固定的另一字,如将“邦”字改为“国”字,“谈”字改为“同”字等,《汉书》的变体则不固定。因避刘邦讳,“邦”字也出现了变体,《经史避名汇考》卷六云“汉隶字源邦有九体,……皆缘避讳而起。”

三国魏时始以“讳”代避讳之字,据中华书局本《三国志魏书·后妃传》,甄后日“讳〔叡〕等自随夫人,我当何忧”原文应只有“讳”字,中华书局本添“叡”字,表示此“讳”字即“叡”,指魏明帝曹叡。《经史避名汇考》卷九云“此以`讳'代名之始。”

到西晋时期出现缺笔避讳。晋武帝时追尊司马师为景帝,据《蜀志·庞统传》,庞统曾拜军师中郎将,而南朝刘义庆《世说新语·言语篇》注“《华阳国志》云‘刘备引士元为军帅中郎将。'”此处避“师”为“帅”。周广业《经史避名汇考》云“此避讳缺笔之始,盖东汉之末己有之,至今遂著为令也。”但未见东汉时期的缺笔用例。

南朝萧齐时,出现空字避讳的方法,《经史避名汇考》卷十二云“《齐书》帝讳皆空格不书,《世宗纪》与皇太子名亦然。”

唐代盛行缺笔,唐石经中于唐太宗名“世”“民”两字均缺笔。陈垣在《史讳举例》一书中评价缺笔避讳道“既有此例,则古籍文字,可以少所更易。故开成石经,缺笔多而改字少,经典元本,赖是保存焉。”

唐代还有将两字连为一字的避讳形式,唐代李延寿编《北史》,为避唐高祖李渊讳,在卷七十八张大渊本传中,将“大渊”两字以上大下渊的形式连写为“奫”,云“张奫字文懿,清河东武城人也。本名犯庙讳。”

唐代亦出现了将避讳之字拆成偏旁说出的办法。陈尚君《旧五代史新辑会证》卷二十三引罗隐《贺昭宗更名表》曰“上则虞舜之全文,右则姬昌之半字。”昭宗指唐昭宗李晔,“昌”之半字即“日”,禹舜名重华,禹舜之全文仅指“华”字,日与华组成“晔”字。此处引文,罗隐原文为“左则虞舜之全文,右则姬昌之半字”《旧五代史》改“左”为“上”,是因要避讳吴越忠献王钱佐的嫌名。

五代后唐出现了曲说避讳的方法,曲说即将所避讳之字用曲折的方式说出。后唐末帝李从坷,小字二十三,年号为清泰,据周勋初《唐人轶事汇编》载“清泰小字二十三,盖正月二十三日生也。及为君,乃以是日为千秋节。凡奏对皆避,但云两旬三日,或数物,则云二十二更不过二十四,盖不敢斥尊也。”

与将两字连为一字相对,在宋代,出现了把避讳的二字离析开来的办法,如王愚野客丛书》有“髯奴事”一条,云“炳之,仆曾大父也。上字讳伯,下字讳虎。”再如郑思肖《先君菊山翁家传》云“高祖上字秀,下字颖,曾祖上字昭,下字嗣。”

宋代还出现了将避讳之字覆以黄纸的办法。《绍熙重修文书式》云“诸犯……真宗皇帝谥号,内者不避,应奏者以黄纸覆之。”王彦坤《历代避讳字汇典》引胡安国《春秋传》卷首云“臣今奉旨纂修,……臣所纂修缮写进本,援引他经子史之类,欲乞应犯圣朝庙讳不可迁避者,依太常博士王哲所进《春秋解》例,并依监本空缺点画；于渊圣御名亦不改易本字,覆以黄纸。庶几名实不乱,上尊《春秋》之法,亦以消臣子谄谀之端。”'黄色在封建社会为皇家专用色,御讳覆黄,而家讳要用此法,则只能换以他色。

宋时避讳之风极盛,方法亦多。宋朱熹《朱子语类》卷一三八云“见人名讳同,不可邃改,只半真半草写之”

明代有请人填讳之法。据《经史避名汇考》卷三九载,明代邵经邦,作《一鉴亭记》,因其父亲名鉴,故自己不写“鉴”字,而请李坰帮忙填写,称填讳。在旧时,子孙为先人撰写行状碑志时经常请人代写祖先名号,以示避讳。

中国古代避讳的发展:避讳由简入繁（一）